Подобрать афоризмы говорящие о жизненных принципах стародума

Обновлено: 27.11.2024

"невежда без души-зверь"
"в большом свете водятся премелкие души"
"тщетно звать врача к больному неисцелимо, тут врач непособает, разве сам заразится"
"начинаются чины, перестает искренность"
"имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. "

Максим Терехов

Начинаются чины, - перестает искренность.

В то время к научению мало было способов, да и не умели еще чужим умом набивать пустую голову.

Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. На все прочее мода: на умы мода, на знания мода, как на пряжки, на пуговицы.

У меня правило: в первом движении ничего не начинать.

Чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.

Тщетно звать врача к больным неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится.

Ничто так не терзало мое сердце, как невинность в сетях коварства. Никогда не бывал я так собой доволен, как если случалось вырвать добычу из рук порока.

Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь.

Детям? Оставлять богатство детям! В голове нет. Умны будут, без него обойдутся; а глупому сыну не в помощь богатство.

Наличные деньги - не наличные достоинства.

А душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по чинам.

Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают, а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать.

Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет. Они всею силою стараются развратить невинное сердце, чтобы унизить его до себя самих; а разум, не имевший испытания, обольщают до того, чтоб полагать свое счастие не в том, в чем надобно.

Ведай, что совесть, как друг, всегда остерегает прежде, нежели как судья наказывает.

По моему расчету, не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного.

Ум, коль он только что ум, самая безделица. Прямую цену ему дает благонравие. Без него умный человек - чудовище.

Только, пожалуй, не имей ты к мужу своему любви, которая на дружбу походила б. Имей к нему дружбу, которая на любовь бы походила. Это будет гораздо прочнее.

В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.

Льстец есть тварь, которая не только о других, ниже о себе хорошего мнения не имеет. Все его стремления к тому, чтоб сперва ослепить ум у человека, а потом делать из него, что ему надобно. Он ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть станет.

Знаю, знаю, что человеку нельзя быть ангелом. Да не надобно быть и чортом.

«С великим просвещение можно быть мелкому скареду [1]» (Стародум, явление 1
действие 3),
«В большом свете водятся премелкие души» (Стародум, явление 1, действие 3)
«Честнее быть без вины обойдёну, нежели без заслуг пожаловану» (Стародум,
явление 1, действие 3)
«Без знатных дел знатное состояние ничто» (Стародум, явление 2, действие 4)
«Угнетать рабством себе подобных беззаконно» (Стародум, явление 1,
действие 5)
«Наличные деньги - не наличные достоинства» (Стародум, явление 2, действие
3)

". не имей ты к мужу своему любви, которая на дружбу походила б. Имей к нему дружбу, которая на любовь бы походила. Это будет гораздо прочнее. Тогда после двадцати лет женитьбы найдете в сердцах ваших прежнюю друг к другу привязанность. "

". Льстец есть тварь, которая не только о других, ниже о себе хорошего мнения не имеет. Все его стремление к тому, чтоб сперва ослепить ум у человека, а потом делать из него, что ему надобно. Он ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть станет. "

". Знаю, знаю, что человеку нельзя быть ангелом. Да и не надобно быть и чертом. "

Читайте также: