Притча о монахе и гавне

Обновлено: 14.11.2024

Монах печально брёл -
По выжженной дороге,
За ним тащился друг его-
Осёл,
Уставшие, пыль облепила ноги,
И о дорогу дао посох стёр,
И лысина потела -
Так нещадно,
И дырку на хламиде он протёр-
Палило солнце в небе -
Беспощадно,
И,вдруг,застыл на пол-пути осёл,
И носом потянул,
Губами фыркнул,
Копытом стукнул-
Дёрнулся мосол,
"И-а. "- так озабоченно, как будто крикнул-
Увидел что-то на дороге он,
И дао тот от удивленья вскрикнул-
Говна заметив на дороге ком.
Оно, похоже,
Обнаглело в полном смысле-
Хозяйкой чувствуя себя -
На месте том!
Рой мух в нём копошился оголтело-
Жужжа на все лады-
Видать не зря?!
И,вдруг, та куча заорала смело:
"Не видишь я лежу?!
Так съем сейчас тебя!"-
Раззявила хлебало страшно,
Решив,
Что сильно грозное оно,
Монах не растерялся
И отважно,
Сжав посох, двинул прямо на него,
И палкой замахнувшись
Не шутя так-
Наш дао разметал по ветру кучу враз-
Безжалостно-
Над нею не поплакав-
Такой монаху выпал случай раз,
И палка та метала, как праща-
Говно развеяла по ветру -
В землю сунув,
И успокоилась в руке чуть трепеща,
А наш монах, работу сделав,
Плюнул,
И дальше с другом ноги поволок.
Говно ж удобрило собой,
Упав на землю,
Куст вырос, а был жалким тот росток-
Теперь куст путников -
Одаривает тенью,
И притча эта с их слетает уст,
Напоминанием ,
Что удобряющим воздействием-
Говно то может стать,
Чтоб вырос нужный куст-
Страшно другое-
Полное бездействие,
И страх пред ним,
И безразличья суть,
И Эго спесь,
И безрассудное стремление-
Не зная брода в реку сигануть.
Мораль же в том,
Что нужно пробуждение,-
От жизни сна,чтоб быстро так понять,
Что есть говно!
И без особого чтоб промедления-
Его во Благо обратить -
Было дано-
Вот потому нужней всего Прозрение!

©Наталья Анищенко май 2016

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

День 10. Бесконечный спор

Своды пещеры исчезали вверху в темной дымке, из которой торчали хрупкие клыки сталактитов. Навстречу им поднимались сталагмиты - внизу они образовывали настоящий каменный лес шипов.

Николай шел по узкой дорожке между ними, которую когда-то давным-давно вырубили монахи.

Налобный фонарь вырывал из тьмы очертания шипов, камней и громадных валунов, упавших сюда с потолка пещеры.

Звук его шагов эхом разлетался в вязкой тишине. Циклопические размеры пещеры давили, Николай казался сам себе незначительной пылинкой на ноготке Бога.

Наконец попетляв с полчаса среди каменного частокола, он все-таки вышел к нужному месту.

Ровная круглая площадка, сталагмиты сдвинулись вокруг нее словно стенки чаши.

Каменный пол густо исписанный различными символами - время почти стерло их.

В центре площадки небольшой аскетичный постамент - простой гранитный валун со стесанной вершиной.

Николай подошел к нему и достал из рюкзака небольшой треугольник из чистого золота. Поверхность амулета была гладкой почти зеркальной, как будто ее веками тщательно полировали.

Мужчина водрузил треугольник на постамент и сделал шаг назад.

Валун вздрогнул, и скручиваясь словно винт, ушел вниз, исчезнув в каменном полу.

В лицо Николаю тут же ударил неистово воющий ветер, словно он был на вершине горы во время шторма столетия. Он закрыл руками лицо и почувствовал, как его ноги скользят по камням. Еще немного и его просто сдует прямо на острейшие каменные шипы.

— Кто ты дерзнувший разбудить нас? — раздался внезапно голос, который громом раскатился по всей пещере. — Достоин ли ты узнать истину?

— Достоин, - отчаянно крикнул Николай.

— Ты должен доказать это!

— Я достоин, — Николай задрал рукава рубашки, открыв свои руки, покрытые ритуальными татуировками. — Я прошел посвящение у монахов Зеленого и Белого Монастыря, я нашел Жемчужину познания и добыл корень женьшеня с горы истины, — он задрал голову и уверенно закричал прямо в потолок пещеры. — Я достоин!

Ветер мгновенно стих. Тишина.

— Хорошо. Да будет так! — сказал голос, и тут же вся пещера заполнилась чудовищным грохотом.

Каменная пол со скрипом отодвинулся в сторону, обнажая бездонную пропасть. Николай в последний момент успел спрыгнуть с платформы на безопасный участок пола. Из пропасти поднялся огромный каменный пьедестал, на котором располагалась фигура, высотой с двух-трехэтажный дом.

Она была сделана из белого камня, который как будто сиял изнутри, и изображала буддийского монаха в традиционном кашае, сидящем в позе лотоса. Лицо фигуре заменял огромный золотой треугольник.

— Загляни в свою душу и задай вопрос, — медленный и тягучий голос прозвучал в голове Николая. — Но помни, ключ к Просветлению не ответ, а правильно поставленный вопрос.

Николай закрыл глаза и задумался.

— В чем смысл жизни. нет, не так, — он смиренно посмотрел на фигуру. — Как обрести свой смысл жизни, как найти свой путь?

— Просто сие, - ласково начал голос. - И ты знаешь, как. Медитируй, очищая разум от мыслей, найди в себе пустоту и слейся с ней. Меньше думай, а больше делай, доверяя своему наитию. И лишь убрав лишнее в своем разуме ты примешь и поймешь свой путь.

— Ой, опять ты за свое… - внезапно в голове у Николая появился еще один голос, быстрый и звонкий.

— Не вмешивайся, он вообще то меня спрашивает, - в первом голосе послышались нотки раздражения.

Николай услышал позади себя грохот, обернулся и увидел чуть вдали еще одну фигуру монаха, похожую на ту, которая сейчас говорила с ним. Только вместо треугольника лицо монаха закрывал золотой квадрат.

— Смысл жизни в познании, — заговорил с Николаем второй голос. — Узнавай, как можно больше, пытайся познать мир вокруг тебя. Не доверяй эмоциям, ведь они всегда будут врать тебе, пытаться увести с пути. Только выковав в себе холодную логику ученого, ты сможешь добраться до смысла всего. В том числе, и человеческой жизни.

— Не путай его, только слияние с пустотой даст ему свободу найти смысл жизни, — попытался отстоять свою точку зрения первый голос.

— Пф-ф-ф-ф, бред! — фыркнул второй. — Гася в себе разум, мы становимся инертными мешками с мясом.

— Заткнитесь оба! — в разговор вклинился еще один голос. Николай заметил, как вдалеке над лесом сталагмитов поднялась фигура монаха с золотым кругом вместо лица. — Вы слишком ударились в свои крайности. Слушай сюда, смертный, ща все расскажу. Смысл жизни — он в удовольствие. Мы приходим из ничего и уходим в никуда, и в этот кратчайший миг твоей жизни, ты можешь лишь страдать или получать удовольствие. Твой смысл жизни — в этом выборе! Страдать или получать удоволь…

— Кто-нибудь заткнет этого гедониста?! — возмутился первый голос.

— Смысл жизни — это кровь твоего врага, пролитая на землю… — еще одна статуя появилась вдали. На этот раз это была пятиконечная звезда.

После этого в голове Николая начался настоящий галдеж. По всему пространству пещеры одна за другой появлялись все новые и новые статуи монахов. Шестиконечная звезда, параллелепипед, овал, две параллельные прямые, круг с дыркой в центре, хаотичный многоугольник и многие другие маски сияли в темноте пещеры золотой энергией.

— Материальный блага — это подпорки твоей души, которые помогут ей выйти на новый уровень бытия…

— Гринд и прокачка — вот путь познания смысла…

— Бессмысленность — есть состояние осмысления сущего и смысл жизни не имеет…

— Лишь аскетизм и целибат очистят тебя для осознания своего предназначения…

— ТАК! Вы просто все не рубите фишку…

Опешивший сперва Николай, как-то осунулся, погрустнел и отошел к краю бездонной пропасти. Сел, свесив ноги, и увидел на другой стороне провала человеческую фигуру.

Монах в выцветших оранжевых одеяниях сидел в позе лотоса, также, как и фигуры на пьедесталах.

Монах был мертв. Голова опустилась на грудь, одежда истлела, высохшая кожа обтянула скелет, рот и глазницы превратились в темные провалы. Здесь, в прохладе пещеры, он не сгнил, а превратился в мумию.

Он как будто ждал чего-то, но так и не дождался.

Ряды скульптур монахов все росли, новые постаменты стали появляться даже из потолка.

Похожая притча

Шел как-то еще не просветленный монах, не достигший дао и не пофигист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
Упал монах на колени и зарыдал. И говно его съело.
Мораль: Даже в самых дерьмовых ситуациях не нужно опускать руки и рыдать.

Шел как-то еще не просветленный монах, не достигший дао, но уже пофигист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
А он ответил:
— Нет, не съешь!
А говно его съело.
Мораль: Даже если вам пофиг, не стоит отрицать очевидные вещи.

Шел как-то просветленный монах, достигший дао, но не пофигист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
А монах говорит:
— Нет, это я тебя съем!
Мораль: Это победа, но у победы странный вкус.

Шел как-то просветленный монах, достигший дао и пофигист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно. И сказало:
— Я тебя съем!
Ничего не ответил монах и пошел дальше. А говно зарыдало и убилось об стену.
Мораль: Если ты задумался о смысле жизни, нечего разговаривать со всяким дерьмом.

Похожая притча

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Похожая притча

Два монаха, отправившиеся в паломничество, подошли к броду через реку. Там они увидели нарядно одетую девушку, которая явно не знала, что ей делать, так как река была глубокой, а она не хотела испортить свое красивое платье. Тогда один из монахов не долго думая взял ее себе на спину, перенес через брод и опустил на сухую землю на противоположном берегу.

Затем монахи продолжили свой путь. Однако прошел час, и другой монах начал сетовать:

"Разве можно тебе прикасаться к женщине? Даже приближаться к ним является нарушением заповеди. Что заставило тебя отступить от монастырского устава?"

Монах, который перенес девушку через реку, некоторое время шел молча и наконец ответил:

"Я оставил ту девушку на берегу реки час тому назад. Почему ты до сих пор несешь ее?"

Дубликаты не найдены

Вы смотрите срез комментариев. Показать все 5 лет назад

Под эту притчу даже написана песня. Автор Копылова, называется "Два монаха"

Вы смотрите срез комментариев. Чтобы написать комментарий, перейдите к общему списку Похожие посты 2 года назад

Другие статьи в литературном дневнике:

28.08.2016. Обида показатель Вашей личностной незрелости
25.08.2016. Молитва О Любви к Себе
24.08.2016. Непременно почитайте
23.08.2016. Полезно почитать
16.08.2016. Весело и мудро
08.08.2016. Притча про царя и навоз

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Читайте также: