Книга притчи 31 глава современный перевод

Обновлено: 14.11.2024

Высказывания Лемуила, царя. Изречения , которым научила его мать:

«О сын мой, сын моего чрева,

о сын мой – ответ на молитвы мои ,

не давай своей силы женщинам,

мощи своей – губительницам царей.

Не царям, Лемуил,

не царям пить вино,

не правителям жаждать хмельного питья,

чтобы, напившись, они не забыли закона

и не лишили всех угнетенных прав.

Дайте хмельное питье погибающим,

вино – тем, кто скорбит жестоко;

пусть выпьют и бедность свою забудут

и не вспомнят больше своих невзгод.

Говори за тех, кто не может сказать сам за себя,

для защиты прав всех обездоленных .

Говори, отстаивая справедливость;

защищай права бедных и нищих».

Добродетельная жена

Хорошая жена – кто ее найдет?

Камней драгоценных она дороже.

Всем сердцем верит ей муж,

с ней он не будет в убытке.

Она приносит ему добро, а не зло

во все дни своей жизни.

Она выбирает шерсть и лен

и охотно трудится своими руками.

Она подобна купеческим кораблям –

издалека добывает свой хлеб.

Затемно она встает,

готовит пищу своей семье

и дает служанкам работу.

Присматривает поле и покупает его;

на заработанное ею насаждает виноградник.

С жаром принимается за работу,

ее руки крепки для ее трудов.

Она понимает, что торговля ее доходна;

не гаснет ночью ее светильник.

Руки свои на прялку кладет,

пальцы ее держат веретено.

Для бедняка она открывает ладонь

и протягивает руки нуждающимся.

В снег не боится за свою семью:

вся ее семья одевается в алые одежды.

Она делает покрывала для своей постели,

одевается в тонкий лен и пурпур .

Мужа ее уважают у городских ворот –

со старейшинами страны место его.

Она делает льняные одежды и продает их

и поставляет купцам пояса.

Одевается силою и достоинством

и весело смотрит она в завтрашний день.

Она говорит с мудростью,

и доброе наставление на ее языке.

Она смотрит за делами своей семьи,

хлеб безделья она не ест.

Ее дети встают и благословенной ее зовут,

также муж – и хвалит ее:

«Много есть хороших жен,

но ты превзошла их всех».

Прелесть обманчива и красота мимолетна,

но женщина, что боится Господа, достойна хвалы.

Дайте ей награду, которую она заслужила,

пусть дела ее славят ее у городских ворот.

a) 31:1 Или: «Изречения Лемуила, царя из Массы».

b) 31:2 Букв.: «сын обетов моих». Вероятно, здесь имеется в виду один из тех случаев, когда женщины (в данном случае царица-мать) давали Богу обеты, прося у Него сына (см., например, 1 Цар. 1:11 ).

c) 31:8 Букв.: «всех детей исчезновения».

d) 31:10-31 В оригинале этот отрывок написан в форме акростиха, т. е. каждый стих начинается с очередной буквы еврейского алфавита.

e) 31:22 Тонкий лен и пурпур – то есть одежды из дорогих для того времени тканей.

f) 31:23 Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства.

Похожая притча

1 Это мудрые изречения царя Лемуила, которым научила царя его мать.

2 Ты – мой сын, мой любимый, о котором просила я в молитве!

3 Не теряй силу свою на женщин, они несут уничтожение царям. Поэтому не трать свои силы на них.

4 Лемуил, немудро царю пить вино, как немудро правителю хотеть выпить пиво.

5 Они могут пить слишком много и забыть, что закон говорит, тогда отнимут они права у бедных.

6 Нищим пиво отдай, отдай вино тем, чья жизнь такая горькая.

7 Будут пить они и забудут бедность свою, будут пить и забудут о своих несчастьях.

8 Говори за тех, кто не может говорить, защищай права нищих!

9 Говори и требуй справедливости! Защищай права бедных и нуждающихся!

10 Очень трудно найти совершенную жену, но цена её превыше драгоценностей.

11 Муж её зависит от неё, он бедности никогда не узнает.

12 Она всю жизнь старается для мужа и не становится причиной бед.

13 Всё время занята она, собирая шерсть и хлопок. Сделанное собственными руками наслаждение приносит ей.

14 Словно корабль, приплывший издалека, она отовсюду приносит пищу в свой дом.

15 Утром встаёт она рано, еду всей семье готовит, а также и служанок кормит.

16 Она земли приобретает, осматривая их, она заработанные деньги использует во благо и сама сажает виноградники.

17 Трудится она много, ей сил хватает на любую работу.

18 Работая допоздна, она занимается обменом вещей и из этого получает прибыль.

19 Она прядёт свои нити и ткёт своё полотно.

20 Всегда подаёт она бедным и помогает всем, кто в нужде.

21 Когда идёт снег, она о семье своей не волнуется, потому что она обеспечила всех тёплой одеждой.

22 Она делает простыни и покрывала, а на ней на самой одежда из прекрасного полотна.

23 Люди чтут её мужа, так как он один из самых уважаемых городских вельмож.

24 Она купцам продаёт сотканные ею одежды и сделанные своими руками кожаные ремни.

25 Она и сильна, и уважаема всеми, и в будущее с уверенностью смотрит.

26 Она мудро рассуждает и учит всех любви и доброте.

27 Она не ленива и заботится обо всём доме.

28 Дети её говорят о ней хорошо. Муж её хвалится ею:

29 «Есть много хороших женщин, но ты ни с кем не сравнима».

30 Грация и красота могут обмануть, но женщина, которая чтит Господа, должна быть восхвалена.

31 Прилюдно восхваляй её за все дела, совершённые её руками.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter

Книга Притчи Соломона, 31 глава

Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.

Похожая притча

3 не давай своей силы женщинам,
мощи своей — губительницам царей.

4 Не царям, Лемуил,
не царям пить вино,
не правителям жаждать хмельного питья,

5 чтобы, напившись, они не забыли закона
и не лишили всех угнетенных прав.

6 Дайте хмельное питье погибающим,
вино — тем, кто скорбит жестоко;

7 пусть выпьют и бедность свою забудут
и не вспомнят больше своих невзгод.

8 Говори за тех, кто не может сказать сам за себя,
для защиты прав всех обездоленных. 132

9 Говори, отстаивая справедливость;
защищай права бедных и нищих».

10 133 Хорошая жена — кто ее найдет?
Камней драгоценных она дороже.

11 Всем сердцем верит ей муж,
с ней он не будет в убытке.

12 Она приносит ему добро, а не зло
во все дни своей жизни.

13 Она выбирает шерсть и лен
и охотно трудится своими руками.

14 Она подобна купеческим кораблям —
издалека добывает свой хлеб.

15 Затемно она встает,
готовит пищу своей семье
и дает служанкам работу.

16 Присматривает поле и покупает его;
на заработанное ею насаждает виноградник.

17 С жаром принимается за работу,
ее руки крепки для ее трудов.

18 Она понимает, что торговля ее доходна;
не гаснет ночью ее светильник.

19 Руки свои на прялку кладет,
пальцы ее держат веретено.

20 Для бедняка она открывает ладонь
и протягивает руки нуждающимся.

21 В снег не боится за свою семью:
вся ее семья одевается в алые одежды.

22 Она делает покрывала для своей постели,
одевается в тонкий лен и пурпур. 134

23 Мужа ее уважают у городских ворот 135 —
со старейшинами страны место его.

24 Она делает льняные одежды и продает их
и поставляет купцам пояса.

25 Одевается силою и достоинством
и весело смотрит она в завтрашний день.

26 Она говорит с мудростью,
и доброе наставление на ее языке.

27 Она смотрит за делами своей семьи,
хлеб безделья она не ест.

28 Ее дети встают и благословенной ее зовут,
также муж — и хвалит ее:

29 «Много есть хороших жен,
но ты превзошла их всех».

30 Прелесть обманчива и красота мимолетна,
но женщина, что боится Господа, достойна хвалы.

31 Дайте ей награду, которую она заслужила,
пусть дела ее славят ее у городских ворот.

Примечания:

1 [130] — Или: «Изречения Лемуила, царя из Массы».

2 [131] — Букв.: «сын обетов моих». Вероятно, здесь имеется в виду один из тех случаев, когда женщины (в данном случае царица-мать) давали Богу обеты, прося у Него сына (см., например, 1 Цар. 1:11).

8 [132] — Букв.: «всех детей исчезновения».

10 [133] — В оригинале этот отрывок написан в форме акростиха, т. е. каждый стих начинается с очередной буквы еврейского алфавита.

22 [134] — Тонкий лен и пурпур — то есть одежды из дорогих для того времени тканей.

23 [135] — Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter

Притчи Соломона, 31 глава

Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.

Похожая притча

31:1 Мы не знаем, кем был царь Лемуил. Его имя означает "посвященный Богу" или "принадлежащий Богу". Важно то, что он сохранил для нас мудрые наставления, данные ему его матерью.

31:2 Мы можем дополнить необходимые слова, чтобы передать ее мысль: "Что мне сказать тебе, и какие драгоценные крупицы мудрости я могу передать тебе, сын мой, которого я посвятила Господу?"

31:3 Во-первых, предостережение избегать разгульного образа жизни и плотской похоти. ^Speaker's Commentary" указывает, что "искушения гарема были тогда, как и сейчас, проклятием всех восточных царств".

31:4-8 Во-вторых, просьба воздерживаться от избыточного использования вина и сикеры (крепких алкогольных напитков). Их опасность для царей заключается в том, что алкоголь вредит их способности рассуждать и выносить правильные решения. Они могут забыть стандарты справедливого суда, определенные законом, и оказаться неспособными поддержать права угнетенных. Использование вина в медицинских целях позволяется только в качестве стимулирующего средства для умирающих и антидепрессанта для отчаявшихся. Таким людям позволено выпить, чтобы забыть свою нужду и свои страдания.

31:9 Царь должен нести на себе ответственность защитника всех, кто не может постоять за себя сам, вставая на сторону погибающих. Он должен заступаться за бедных и нищих.

VIII. Идеальная жена и мать (31:10-31)

Завершающая часть книги Притч посвящена описанию идеальной жены. Она написана в форме акростиха, где каждый стих начинается с соответствующей буквы еврейского алфавита, по порядку. Нокс в своем переводе попытался воспроизвести этот стиль в английском, используя двадцать две из двадцати шести букв.

31:10-12 Добродетельная, или превосходная жена – это умелая, усердная, достойная и хорошая женщина. Ее цену невозможно измерить сравнением с драгоценными камнями. Ее муж может полностью положиться на нее, не опасаясь остаться без честного прибытка. Все ее усилия направлены на то, чтобы помогать ему; она никогда не подводит его.

31:13-15 Она всегда стремится приобрести больше шерсти и льна, и ей доставляет радость превращать их в одежду. Отправляясь за покупками, она как купеческие корабли, которые возвращаются в порт, нагруженные товарами издалека. Отправляясь в магазин, она находит товары по самым выгодным ценам. Она встает еще до зари, чтобы приготовить пищу для всех в доме. Урочное, которое она раздает служанкам своим, может включать не только их завтрак, но и задания для них на этот день.

31:16-18 Когда она узнает, что кто-то неподалеку продает поле, она отправляется посмотреть его. Если оно ей подходит, она приобретает его, а потом усердно насаждает на нем виноградник на заработанные ею деньги. Она с рвением и усердием готовится к тому, что ей необходимо сделать. Она не боится тяжелой работы. Она скромно и смиренно получает удовольствие и удовлетворение от плодов своих трудов. После того, как все отправились спать, она часто засиживается за работой и ночью.

31:19-22 Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено, то есть, она занята прядением шерсти и льна в пряжу и нити. В добавление ко всему этому, она находит время, чтобы помочь нуждающимся. Она бескорыстно делится с теми, кто находится в более трудном положении. Она не боится наступления зимы, потому что в ее кладовых достаточно теплой одежды. Она делает себе ковры, и сама делает для себя одежды из виссона и пурпура.

31:23 Ее муж занимает видное положение в обществе. Он восседает у ворот со старейшинами. Он может посвятить себя делам общества, не беспокоясь о том, что происходит дома.

31:24-27 Его жена ткет покрывала и продает их на рынке. Она также зарабатывает деньги, поставляя пояса купцам. Облаченная в усердие и достоинство, она с уверенностью смотрит в будущее. Наставление, которое она дает своей семье, сочетает в себе мудрость и кротость. Она в курсе всего, что происходит в ее доме, и не тратит время попусту на бесполезные, непроизводительные дела.

31:28, 29 Ее дети осознают, что она – выдающаяся мать, и говорят ей об этом. Муж ее также хвалит ее, как данную ему Богом жену. Он говорит: "В этом мире много хороших жен, но ты превзошла всех их".

31:30, 31 Автор добавляет свое "аминь" к тому, что сказал муж. Его слова – истинны. Женщина может обладать миловидностью, но не иметь здравого смысла. Она может быть красивой, но непрактичной. Но женщина, боящаяся Господа, как та, что описана выше, – лучше всех. Пусть она удостоится чести за ее усердие и благородство характера. Когда отцы города собираются вместе, пусть они прославят ее за ее выдающиеся заслуги.

Заслуживает внимания и весьма уместно то, что книга Притч заканчивается таким позитивным замечанием о женщинах. В ней уделяется особое внимание трем женщинам: олицетворению Мудрости, представленному в образе женщины, приглашающей всех желающих на гфжотовленный ею пир; развращенной женщине, или чужой жене; и, наконец, "добродетельной жене (или женщине)".

Читайте также: