Карамзин о княгине ольге цитата

Обновлено: 21.11.2024

Князь Олег правил 33 года (879-912 гг.). За неизменную удачливость в военных походах, за удаль и смекалку прозвал народ князя Олега Вещим. О нем слагали предания и легенды, приписывая ему необыкновенные способности и дар предвидения.
Несомненно, что главной исторической заслугой этого правителя по праву можно считать объединение всех славянских племен под единым началом, основание и укрепление первого русского государства – великого княжества Киевского. Именно с правлением князя Олега началась история Киевской Руси, а вместе с этим – и история Российского государства.

Игорь вступил на киевский престол после смерти князя Олега, своего опекуна и воспитателя, будучи уже в зрелом возрасте. И Игорь Рюрикович привык во всем подчиняться Олегу, который заменил княжичу отца.
Игорь полностью одобрял политику князя, старался перенять у него воинские навыки, рассудительность, умение справедливо вершить суд и тщательно обдумывать свои решения и поступки.
"Княжение Игоря продолжалось 32 года (912-945 гг.). Он не ознаменовал своё правление ни великими победами в сражениях, ни удачными военными походами, ни новыми прогрессивными реформами. Но уже одно то, что князь Игорь смог сохранить целостность государства, делает ему честь.
Он придерживался политики терпимости к различным верам славян, не мешая принятию ими христианства. Во время княжения Игоря на Руси появилась новая славянская азбука, составленная братьями Кириллом и Мефодием.
Это тоже способствовало распространению православной веры в Киевской Руси, так как с помощью этой азбуки на славянский язык перевели с греческого Библию, Евангелие и другие священные книги".
«Игорь в зрелом возрасте мужа принял власть опасную: ибо современники и потомство требуют величия от наследников государя великого или презирают недостойных» Н.М. Карамзин
«Когда погиб князь Игорь, его сыну Святославу было всего три года. Новь возникла опасность разделения Киевской Руси на отдельные княжества. Мятежные древляне подавали пример неповиновения другим народам.

Ольге предстояло сохранить власть и единство Руси, чтобы передать их законному наследнику по достижении им совершеннолетия. Княгиня, заручившись поддержкой воеводы Свенельда и боярина Асмуда, взошла на Киевский престол.
Умерла Ольга в 969 году, завещав похоронить ее на выбранном ею месте по христианскому обычаю. Русский народ любил и почитал Ольгу и вместе с родными долго оплакивал ее кончину.
Княгиня Ольга Мудрая на протяжении 20-летнего управления Киевской Русью (945-966гг.) сумела сохранить мир в своей стране, а также с иностранными государствами и соседями-кочевниками. При Ольге Русь стала известной в самых дальних странах Европы.
Деятельность княгини Ольги высоко оценил Н.М. Карамзин, который писал, что она «мудрым правлением своим доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами».
«Предание нарекло Ольгу Хитрою, церковь Святою, история Мудрою… Великие князья до времён Ольгиных воевали, она правила государством». Н.М. Карамзин.

«Княгиня Ольга уступила княжеский престол сыну Святославу в 966 году. Своей главной задачей князь Святослав считал преумножение славы русского оружия. Он думал только о сражениях и мечтал, чтобы все вокруг говорили о его храбрости и боялись его.
Святослав был настоящим солдатом, выносливым и терпеливым. Он с легкостью переносил все тяготы походного быта ради победы над неприятелем. В летописи говорится, что князь Святослав, уверенный в непобедимости своей дружины, никогда не нападал на врага врасплох, всякий раз предупреждая: «Иду на Вы!»
«Святослав, образец великих полководцев, не есть пример государя великого: ибо он славу побед уважал более государственного блага и, характером своим пленяя воображение стихотворца, заслуживает укоризну историка». Н.М. Карамзин
Князь Святослав Игоревич (годы правления 966-972), разделив управление в государстве между тремя сыновьями, первый из русских князей ввел обычай давать наследникам уделы еще при своей жизни. Как показала дальнейшая история, это был «пример несчастный, который принесет много бедствий России».

Великий князь Владимир Святославович, Красное Солнышко (годы правления 980-1015), младший сын Святослава, был рожден рабыней, ключницей Ольги Маклушей. Святослав не любил Владимира, да и княгиня не признавала его своим внуком. Воспитание …поручено дяде, воеводе Добрыне. Святослав хотел, чтобы из мальчика вырастили смелого воина. Владимир вырос крепким закаленным, мужественным и решительным человеком, чем разительно отличался от своих братьев. Владимир сам принял христианство и крестил свой народ. Всенародное крещение было совершено в Киеве 1 августа 988 года.
Правление великого князя Владимира, место этого человека в истории точно обозначил Н.М. Карамзин: «Сей князь, похитив единовластие благоразумным и счастливым для народа правлением загладил вину свою, выслав мятежных варягов из России… смирил бунты своих данников, отражал набеги хищных соседей… расширил пределы государства на западе; мужеством дружины своей утвердил венец на слабой голове восточных императоров; старался просветить Россию; населил пустыни, основал новые города… завел училища… был нежным отцом народа бедного. Горестию последних минут своих он заплатил за важную ошибку в политике, за назначение особенных уделов для сыновей.» «Князь Владимир, заслужив бессмертие в летописях своими победами, усердием к христианству, любовию к наукам, живет доныне и в сказках богатырских» Н.М. Карамзин.

Великий князь Ярослав I Владимирович Мудрый (годы правления 1019-1054)
Великий князь Ярослав заслужил в народе прозвище мудрый. По словам летописца, «он был хромоног, но ум у него был добрый и на рати он был храбр». Ярослава считают автором первого свода законов и гражданских уставов под названием «Русская правда». До наших дней сохранились древние списки этих законов, которые дают представление о жизни наших предков в то далёкое время.
«Ярослав заслужил в летописях имя государя мудрого; не приобрел оружием новых земель, но возвратил утраченное Россиею в бедствиях междоусобия; не всегда побеждал, но всегда оказывал мужество; успокоил отчество и любил народ свой». Н.М. Карамзин.

Великий князь Владимир Всеволодович Мономах (годы правления 1113-1125)
Военные успехи Мономаха и его детей прославили его имя во всём мире. Греческая империя трепетала от имени Мономаха. Великий князь отправил Мстислава (сына) с огромным войском в византийскую империю. Император Алексий Комнин после стремительного завоевания Мстиславом Фракии прислал в Киев дары: сердоликую чашу Августа-кесаря, Крест Животворящего дерева, венец, золотую цепь и бармы деда Владимира, Константина Мономаха. Дары привез митрополит Эфесский. Он не просто вручил их Мономаху, а венчал его императорским венцом в киевском соборном храме и провозгласил Мономаха российским царем.
С тех пор шапка Мономаха, скипетр и бармы были непременными атрибутами в день венчания русских правителей и передавались от государя к государю.
За свою жизнь Мономах совершил 83 военных похода; заключил 19 мирных договоров с полководцами; взял в плен более 100 половецких князей и всех отпустил на волю; казнил более 200 князей.
Страна в последние годы правления Мономаха отдыхала от междоусобиц, богатела торговлей и ремеслами, скотоводством и земледелием, добычей меха, воска, мёда, рыбы. Все земли были собраны в единое целое, внешние неприятели тоже поутихли. Даже половцы после 1120 года ушли далеко от границ Руси.
«Он не сокрушил чуждых государств, но был защитою, славою, утешением собственного; и никто из древних князей российских не имеет более права на любовь потомства: ибо он с живейшим усердием служил отчеству и добродетели». Н.М. Карамзин.

Великий князь Михаил Юрьевич (годы правления 1174-1176).
С княжением Андрея Боголюбского (сына Юрия Долгорукова), зверски убитого и выброшенного из постели в огород, перестала существовать Киевская и начала свою историю Владимирско-Суздальская Русь.
Знатным боярам Ростова и Суздаля было не по нраву самовластие, введённое Андреем Боголюбским, (которого русская православная церковь причислила … к лику святых. День памяти Андрея Боголюбского отмечается 4 июля). Поэтому после его смерти они не доверили власть единственному сыну великого князя, а решили вернуться к старым принципам правления: князь самый первый среди равных, а бояре и воеводы - главные его советчики. Бояре призвали на престол двух племянников князя Андрея. Но у единовластия были уже и свои сторонники, считавшие, что лучше угождать одному князю, чем многим боярам. Жители Владимира призвали на престол младшего брата Андрея Боголюбского Михаила Юрьевича.
Ярополк и Мстислав … в борьбе за власть потерпели неудачу и в конце концов Михаил торжественно въехал во Владимир. Вскоре бояре из Суздаля и Ростова прислали послов с просьбой взять и их под свою руку. Михаил Юрьевич 15 июня 1175 года стал великим князям Владимирско-Суздальской Руси со столицей во Владимире.
Великий князь наказал убийц Андрея Боголюбского и вернул украденную Ростиславовичами икону Владимирской Божьей Матери, которую снова торжественно внесли в соборный Храм во Владимире. Михаил вернул церкви поместья и украденную казну. Он объехал многие области, наводил везде порядок и радел о спокойствии народа. Русичи приветствовали нового великого князя и прониклись к нему большим уважением и любовью.
Всего год длилось правление Михаила. Внезапная смерть в 1176 году не дала ему до конца осуществить задуманное. Русский народ горько оплакивал любимого князя.
«Жив в веке суровом, мятежном, он не запятнал себя ни жестокостию, ни вероломством и любил спокойствие народа более власти» Н.М. Карамзин.

Московский князь Иван Данилович Калита очень любил своё княжество. Как некогда Андрей Боголюбский возвысил Владимир, так теперь украшал и расширял свой любимый город Иван Калита.
Перевод сюда из Владимира русской митрополии возвысил Москву над другими городами. Когда же в 1328 году Калита получил ярлык в Орде на княжение, он поехал не во Владимир, а остался в Москве.
Иван Данилович Калита стал первым великим князем Московской Руси.
Набожность, множество заложенных и построенных им храмов, милосердие к обездоленным помогли ему завоевать народную любовь. Иван Данилович всегда носил при себе мешок, или калиту, наполненную деньгами для бедных. Отсюда и родилось прозвище великого князя – Калита. Он умер 31 марта 1341 года, успев принять схиму. Погребён Иван Данилович Калита в церкви Архангела Михаила.

Государь, державный великий князь Иван III Васильевич (годы правления 1462-1505)
«Иван III принадлежал к числу весьма немногих государей, избираемых провидением решить надолго судьбу народов: он есть герой не только российской, но всемирной истории. Он был первым, истинным самодержавцем России, заставив благоговеть перед собою вельмож и народ, восхищая милостию, ужасая гневом, отменив частные права, несогласные с полновластием венценосца». Н.М. Карамзин.
Авторитет русского монарха укреплялся грамотной внешней политикой.
4 февраля 1498 года свершилось первое Священное Коронование (Венчание на Царство) на Руси: Иван III возложил на голову внука Мономахов венец и объявил Дмитрия великим князем московским, владимирским и новгородским.
27 октября 1505 года первый государь всея Руси умер.
Правление Ивана III длилось 43 года. Территория государства увеличилась за это время в пять раз и составляла к 1505 году 2 000 000 квадратных километров.
Времена правления Ивана III были отмечены многими знаменательными событиями и славными делами наших предков. Государем была учреждена первая на Руси почта, в городах появились городские управы, было запрещено пьянство, существенно усилилось вооружение войск и подготовка воинов.

Государь, великий князь Василий III Иванович (годы правления 1505-1533)
«Он шёл путём, указанным ему мудростию отца, не устранился, двигался вперёд шагами, размеренными благоразумием, без порывов страсти и приближался к цели, к величию России, не оставив преемникам ни обязанности, ни славы исправлять его ошибки; был не гением, но добрым правителем; любил государство более собственного великого имени и в сём отношении достоин истинной, вечной хвалы. Которую не многие венценосцы заслуживают» Н.М. Карамзин
Василий III в своём правлении продолжил дело Ивана Васильевича: следовал тем же правилам внутренней и внешней политики, умел приказывать, ценил мир. Но войны не боялся.
Царь Фёдор Иванович Блаженный (годы правления 1584-1598)
«Народ любил Фёдора, как ангела земного, озарённого лучами святости, приписывая действию его молить благосостояние отечества; любил с умилением, как последнего царя Мономаховой крови… Но как в течение жизни, так и при конце её, Фёдор не имел иной воли, кроме Борисовой». Н.М. Карамзин
После церемонии венчания на царствование 31 мая 1584 года Фёдора Ивановича Годунов был одарён небывалой до того времени царской милостью: вместе с титулом самого ближнего великого боярина и наместника Казанского и Астраханского царств, он получил самые лучшие земли на берегах Москвы-реки и разные сборы в казну сверх его обычного жалованья. Всё это приносило Годунову доход около 900 тысяч серебряных рублей в год. Такого не имел еще ни один вельможа на Руси. Род Годуновых произошёл от татарского мурзы Чета, ещё в XV веке поселившегося на Руси и принявшего православие.
Царь Фёдор Иванович даже не пытался вникать в государственные дела. Он вёл спокойную семейную жизнь, путешествовал по монастырям и обителям с супругой. Годунов же занимался важными проблемами внешней и внутренней политики.
Годунов никогда не забывал о сосланном в Углич малолетнем царевиче Дмитрии (младшем сыне от последней жены Ивана Грозного).
Много раз царевичу в пищу подсыпали яд подкупленные Годуновым слуги, но по непонятным причинам яд на него не действовал. Тогда Годунов подослала в Углич убийц. Они предали мальчика мученической смерти на глазах у всех. Дмитрий был зарезан 15 мая 1591 года. Гонца с грамотой о трагической вести принял первым Годунов. Он подменил грамоту о подлом убийстве. В грамоте, которую вручили царю Фёдору было написано, что Дмитрий в припадке падучей болезни сам упал на нож и зарезался.
При Фёдоре Ивановиче В России была введена патриархия, и первым патриархом стал в 1589 году митрополит Иов.
Царь Фёдор Иванович Блаженный скончался 7 января 1598 года. Преемником своим он не назвал никого, вверяя всё божьей воле.
Борис Годунов объявил подданным, что государь оставил царствовать свою супругу, а советниками при ней патриарха Иова, двоюродного брата царя Фёдора Никитича и шурина Бориса Годунова.
«Так пресеклось на троне московском знаменитое варяжское поколение, коему Россия обязана бытием, именем и величием» Н.М. Карамзин
Династия Рюриковичей прекратила своё существование.

Следующая цитата

Чужой компьютер

Народное Единство

вернуться к странице

Народное Единство запись закреплена

Карамзин о княгине Ольге

"Предание нарекло Ольгу Хитрою, Церковь Святою, История Мудрою. Отмстив Древлянам, она умела соблюсти тишину в стране своей и мир с чуждыми до совершенного возраста Святославова; с деятельностию великого мужа учреждала порядок в Государстве обширном и новом; не писала, может быть, законов, но давала уставы, самые простые и самые нужнейшие для людей в юности гражданских обществ. Великие Князья до времен Ольгиных воевали, она правила Государством. Уверенный в ее мудрости, Святослав и в мужеских летах своих оставлял ей, кажется, внутреннее правление, беспрестанно занимаясь войнами, которые удаляли его от столицы. - При Ольге Россия стала известной и в самых отдаленных странах Европы. Наконец, сделавшись ревностною Христианкою, Ольга - по выражению Нестора, денница и луна спасения - служила убедительным примером для Владимира и предуготовила торжество истинной Веры в нашем отечестве".

Следующая цитата

Чужой компьютер

Любители истории

вернуться к странице

Любители истории запись закреплена

«Предание нарекло её Хитрой, церковь — Святой, а история — Мудрой, – писал Николай Карамзин. – Она умела соблюсти в стране тишину и мир; не писала законов, но давала уставы – самые простые и самые нужные для людей в нашем молодом Отечестве. Великие князья до времен Ольгиных воевали, она – правила государством. При Ольге Русь стала известной даже в самых отдаленных странах Европы».
11 июля 969 года в Киеве скончалась великая княгиня Ольга. Первая женщина, стоявшая во главе Русского государства и первая русская святая.
«Народ вместе с детьми и внуками искренне оплакивал её кончину, – писал Сергей Соловьев. – Ведь своим мудрым правлением она доказала, что слабая женщина может иногда равняться с великими мужами».