Бунин о ельце цитаты
Обновлено: 07.11.2024
Одна из страниц истории маленького провинциального Ельца связана с именем Ивана Алексеевича Бунина. Именно тут великий русский писатель, автор «Тёмных аллей», «Лёгкого дыхания» и «Окаянных дней», провёл свои отрочество и юность.
Иван Алексеевич как-то сказал: « Когда я вспоминаю о Родине, передо мной прежде всего встают Елец, Орёл, а затем Москва, великий город на Неве, а за ними – вся Россия». Ну и как такое не цитировать, как таким не гордиться и как не поехать в Елец. Едем!
Удивительным образом наше посещение Ельца совпало с ежегодным фестивалем «Антоновские яблоки» , который буквально поглотил все центральные улицы и сделал наше путешествие незабываемым. Обжорные ряды, выставка елецкого кружева, песни-пляски, литературные чтения. Да чего там только не было! Но больше всего нас удивило, что ельчане были одеты согласно определённой эпохе - по прешпекту прогуливались дворяне, в городском парке порхали гимназистки, на ярмарке хозяйничали купчихи. И повсюду расхаживали Бунины, причём всех возрастов. Ведь Бунин для Ельца - фигура номер один! Даже фестиваль назван в честь его одноименного произведения.
Следующая цитата
Самый лучший в мире город - Елец запись закреплена
ИХ РОДИНА — ЕЛЕЦКИЙ КРАЙ.
Елецкая земля — родина многих выдающихся общественных и государственных деятелей, ученых, писателей художников, скульпторов, композиторов и артистов.
Арефьев Александр Васильевич — архитектор, лауреат Государственной премии, директор института «Моспроект-З». Кандидат архитектурных наук. Родился в 1912 году в семье машиниста железнодорожной станции Елец. В 1930 году с отличием окончил Елецкий строительный техникум, затем МИИТ. Работал на крупных стройках во многих городах страны.
Бунин Иван Алексеевич (1870-1953), «Последний из классиков русской литературы», И.А. Бунин родился в Воронеже, в старинной обедневшей семье елецкого дворянина, Детство и юность провел в глухих, приходивших в разоренье усадьбах Елецкого уезда — в Бутырках, а позже в Озерках. С 1881 по 1886 год Бунин учится в Елецкой гимназии, живя нахлебником в мещанских углах. Не окончив четвертого класса, вышел из гимназии и дальнейшее образование продолжал под руководством старшего брата К.А. Бунина (1857 — 1921), народовольца, высланного в Озерки под надзор полиции. Поэтическая одаренность Бунина сказалась уже в первых юношеских публикациях (ст. «Над могилой Надсона», «Деревенский нищий», 1887 год).
В конце 80-х годов Бунин покидает Озерки в поисках заработка. Харьков, Орел, Полтава… Газетная поденщина, корректор, статистик, библиотекарь. И усердная учеба. В 90-х годах выходят его первые сборники стихов и первые рассказы. В этот период он знакомится с Л. Толстым, А. Чеховым, на знаменитых «средах» дружески сходится с Н. Телешовым, Л. Андреевым, А. Куприным и М. Горьким, активно сотрудничает в горьковском издательстве «Знание», много путешествует и постоянно возвращается в Елецкий уезд для творческой работы (Огневка, Глотово).
В 900-е годы Бунину дважды присуждается Пушкинская премия за оригинальные стихи и переводы, а в 1909 году он избирается почетным академиком. Вершиной творчества писателя явились повести «Деревня» (1910 год) и «Суходол» — 1921 год, рассказ «Господин из Сан-Франциско» — .1915 год. В них Бунин с глубокой и резкой правдой- раскрыл противоречия русской жизни. Негативно изображая губительную силу чистогана, сочувствуя народу, Бунин не видел, однако, органичных ростков подлинной революционности, не понял и не принял Октябрьскую революцию и в 1920 году эмигрировал во Францию.
Почти все ценное, что написано Буниным на чужбине, — «Митина любовь», «Жизнь Арсеньева», удостоенные Нобелевской премии, сборник «Темные аллеи» — все связано с воспоминаниями о России, о елецкой земле, так что М.М. Пришвин как земляк писателя, рядом с высокой художественностью отмстил их исключительно елецкий колорит.
Вовчок Марко (1833-1907). Писательница Марко Вовчок (Мария Александровна Вилинская — одна из тех, кто смело развивал вольнолюбивые традиции русской литературы, вскрывал лицемерию буржуазного либерализма, открыто выступал против крепостничества. Она не только талантливый автор романов «Живая душа» и «(Записки причетника», «Рассказов из русского народного быта», «Рассказов из украинского народного быта» и других высокогуманных произведений, но и непревзойденный переводчик классиков французской литературы. Она была хорошо знакома с А.И. Герценом, И.С. Тургеневым, Л.И. Толстым, Н.А. Некрасовым. А.И. Герцен, оценивая ее творчество, говорил, что «рассказы Марко Вовчок превосходны, ее книги бесподобная вещь… Она займет славное место в нашей литературе».
В период расцвета таланта писательницы, когда «все общественные вопросы сводились к борьбе о крепостным правом и его остатками» (В.И. Ленин), она стала верной последовательницей выдающихся революционных демократов В.Г. Белинского, Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова, которые высоко оценивали ее творчество, ее вдохновенное слово, исполненное великой любви к народу.
Произведения Марко Вовчок переведены на вер языки народов нашей страны, изданы на французском, английском, немецком, болгарском, польском и многих других языках.
Волков Валентин Викторович (1881-1964). Народный художник БССР, заслуженный деятель искусств БССР, профессор, один из ведущих художников Белоруссии. Его работы находятся в Третьяковской галерее, в Минском государственном художественном музее, в Велиже, Витебске и в Елецком краеведческом музее.
Домбровская Юлия Фоминична (1891-1976) Заслуженный деятель науки, действительный член Академии медицинских наук СССР, лауреат Ленинской премии. Родилась в Ельце.
Имя крупнейшего ученого-педиатра страны хорошо известно в медицинских кругах нашей Родины и за рубежом. Ее многогранная научная, врачебная, педагогическая и общественная деятельность получила всеобщее признание. Более 160 ее научных работ стали настольными книгами и учебниками многих тысяч медицинских работников мира в борьбе за здоровье детей. Ю.Ф. Домбровская награждена тремя орденами Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Дорохин Николай Иванович (1905-1953). Народный артист РСФСР, дважды лауреат Государственных премий. Родился в Ельце. Здесь прошли его детство и юность. Окончил девятилетку, принимал активное участие в самодеятельных спектаклях и концертах.
После окончания театрального техникума в Москве в 1927 году становится актером МХАТа. На сцене прославленного театра Н.И. Дорохиным создано много запоминающихся образов. Современники полюбили и запомнили его по кинофильмам «Последняя ночь», «Волочаевские дни», «Ошибка инженера Кочина», «Первопечатник Иван Федоров», «Малахов курган», «Морской батальон», «Садко». Он вел большую общественно-педагогическую работу.
Н.Н. Жуков родился в семье адвоката. Его детство и юность прошли в Ельце. Здесь он окончил среднюю школу № 1.
Н.Н. Жуков — крупнейший советский художник-график. Широко известны его фронтовые рисунки, плакаты и листовки.
С 1943 года Н.Н. Жуков — художественный руководитель Студии военных художников им. М.Б. Грекова. Неоценим вклад Н.Н. Жукова в советскую художественную Лениниану. Работа над художественным воплощением образа В.И. Ленина стала главным делом всей жизни художника, ленинской теме он посвятил более тридцати лет творчества. Н.Н. Жуков награжден орденами Ленина, Трудового Красного Знамени, Красной Звезды и многими медалями.
Измалков Алексей Матвеевич (1905-1988). Скульптор, автор большого количества известных в стране скульптур, установленных во многих городах страны и находящихся в музеях. Двадцать его работ имеется в Елецком краеведческом музее.
Космин Иван Владимирович (1882-1973). Художник, заслуженный деятель искусств РСФСР, член-корреспондент Академии художеств СССР, профессор, автор большого количества мастерски выполненных портретов деятелей науки, культуры, искусства, партийных и государственных деятелей.
Высокохудожественный образ бабушки Акулины Ивановны в кинофильмах «Детство Горького» и «В людях» в исполнении В.О. Массалитиновой полюбили и запомнили все.
Meшков Василий Никитич (1867-1946). Народный художник РСФСР, доктор искусствоведческих наук, профессор Академии художеств СССР.
Родился в городе Ельце в семье рабочего-булочника. Рано остался сиротой. С детских лет зарабатывал на хлеб, рисуя иконы в Задонском монастыре. Он получает образование в Московском училище живописи, а затем в Академии художеств. Его талант раскрывается ярко и быстро.
После революции В.Н. Мешков работает с особым вдохновением, много сил и времени отдает воспитанию молодых художников, много пишет сам, участвует почти на всех выставках. В это время он создает портреты К. Маркса, Ф. Энгельса, С.М. Буденного, В.Р. Менжинского, М.И. Калинина, К. Цеткин, К.Е. Ворошилова, большое количество пейзажных работ, серию портретов рабочих, красноармейцев, ученых.
Его произведения занимают достойное место в крупнейших музеях и картинных галереях страны и за рубежом. Более десяти его творений находится в Елецком и Липецком краеведческих музеях.
Москалев Николай Иванович (1397-1968). Советский живописец и график. Родился в Ельце. В 1920-1922 гг. работал художником-декоратором городского театра. С 1922 по 1927 год учился в Высших художественных мастерских (Москва). 35 лет он работал главным художником ЦДСА. Работы Н.И. Москалева находятся в Центральном музее Советской Армии, музее истории и реконструкции города Москвы, в музее Центрального театра Советской Армии, в Липецком, Елецком и других музеях.
По проектам Н.И. Москалева изготовлены ордена и медали боевой славы наших Вооруженных Сил: орден Кутузова трех степеней, орден Богдана Хмельницкого трех степеней, орден Славы трех степеней; медали: «За оборону Ленинграда», «За оборону Москвы», «За оборону Сталинграда». «За оборону Севастополя», «За оборону Одессы», «За оборону Кавказа», «Партизану Отечественной войны» и другие.
Некрасов Сергей Григорьевич (1893-1960). Художник и педагог. Им написаны яркие эмоциональные картины Подмосковья, Звенигорода, Коломенского, великой русской реки Волги. Более ста его работ находятся в Елецком краеведческом музее.
Охотников Вадим Дмитриевич (1905-1964). Заслуженный деятель науки и техники, изобретатель звукозаписывающей аппаратуры кино и магнитофона, писатель-фантаст, книги которого изданы на многих языках народов мира.
Пашков Анатолий Игнатьевич. Член-корреспондент Академии наук СССР, доктор экономических наук, профессор политической экономии, почетный гражданин города Ельца.
Родился в 1900 году в деревне Марчуки Елецкого уезда в бедной крестьянской семье. Девятнадцатилетним юношей он вступил в Коммунистическую партию, стал одним из организаторов и руководителей комсомола в Ельце и уезде.
В 1920-1921 гг. А.И. Пашков работал председателем уездного комитета РКСМ, являлся членом Елецкого укома РКП(б) и Орловского губкомола. От Елецкой организации он был делегатом Ш Всероссийского съезда комсомола.
В 1925 году А.И. Пашков окончил Московский университет и много лет работал в ВСНХ, а потом в Госплане СССР. В 1931 году оканчивает экономический институт красной профессуры и работает в институте экономики Академии наук СССР. Им опубликовано более 130 научных работ: книг, брошюр, статей.
Писарев Дмитрий Иванович (1840-1868). Писарев — выдающийся русский революционер-демократ, философ-материалист, блестящий публицист, мужественный борец претив крепостничества.
Родился Д.И. Писарев в селе Знаменском, ныне Писаревка, Елецкого уезда, в небогатой дворянской семье. По окончании университета (1861 год) он всецело отдается литературной деятельности, пишет критические статьи, в которых открыто выступает против самодержавия и крепостничества. Кумир передовой молодежи, человек действия, Писарев представлял огромную опасность для самодержавия.
За призыв к насильственному «ниспровержению благополучно царствующей династии Романовых» Писарев был арестован и заключен в Петропавловскую крепость, где провел более четырех лет. Погиб Писарев трагически, 28 лет от роду. Его гибель была тяжелой утратой для передовой общественности России 60-х годов. По поводу его смерти А.И. Герцен писал: «Еще одно несчастье постигло нашу маленькую фалангу, скрылась яркая звезда, которая много обещала…»
Пришвин Михаил Михайлович (1873-1954). Советский писатель М.М. Пришвин родился на хуторе Хрущеве Елецкого уезда в обедневшей купеческой семье. С 1882 по 1888 год учился в Елецкой гимназии, в 1893 году поступил в Рижский политехникум. В 1897 году за участие в марксистских кружках, за перевод и распространение политической литературы был арестован и после одиночного заключения в Митавской тюрьме выслан на родину, в Елец, под гласный надзор полиции.
Слава М.М. Пришвина перешагнула далеко за пределы нашей Родины.
Сафонова Антонина Николаевна (1872-1943). Народная учительница, Герой Труда, делегат VIII Чрезвычайного Всесоюзного и XVII Чрезвычайного Всероссийского съездов Советов.
12 июля 1897 года в Ельце по инициативе Сафоновой была открыта первая библиотека. Сафонова принимала деятельное участие в организации книжного склада, в создании музея наглядных пособий. Сразу же после победы Октябрьской революции Сафонова обратилась к учителям Ельца с призывом «…помогать Советской власти строить новую жизнь, новую школу».
29 октября 1934 года А.Н. Сафоновой первой в области Президиум ВЦИК присвоил высокое звание Героя Труда.
Семашко Николай Александрович (1874 -1949). Первый народный комиссар здравоохранения РСФСР, профессор, действительный член Академии медицинских наук СССР, действительный член Академии педагогических наук РСФСР, заслуженный деятель науки РСФСР.
Н.А. Семашко родился в селе Ливенском Елецкого уезда в семье учителя. Учился в Елецкой гимназии, откуда едва не был исключен за организацию подпольного кружка по изучению запрещенных произведений Н. Чернышевского, Н. Добролюбова, Д. Писарева, В. Белинского. В 1891 году поступил на медицинский факультет Московского университета.
С 1893 года Н.А. Семашко член РСДРП, профессиональный революционер, соратник В.И. Ленина. В 1895 году за участие в революционном движении он был арестован и после трехмесячного заключения сослан на 3 года на родину под гласный полицейский надзор. По отбытии срока ссылки Семашко переехал в Казань для продолжения учебы, где в 1901 году получил диплом лекаря с «отличием».
Более 25 лет Н.А. Семашко вел научно-педагогическую работу. За выдающиеся заслуги в области здравоохранения и подготовки медицинских кадров он награжден орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Именем Н.А. Семашко названа улица в Ельце и первая городская больница, в парке которой установлен его бронзовый бюст.
Соловьев Михаил Николаевич. Родился в 1886 году. Выдающийся ученый-эпидемиолог, заслуженный деятель науки, доктор медицинских наук, действительный член Академии медицинских наук СССР, профессор, хорошо известный своими научными трудами не только у нас в стране, но и за рубежом.
Соломенцев Михаил Сергеевич. Родился в 1913 году в селе Ериловке Елецкого уезда. Трудовую деятельность начал в 1930 году в колхозе. После окончания Ленинградского политехнического института работал на заводах в Липецке, на Урале в Златоусте, Челябинске.
С 1954 года избирается секретарем Челябинского обкома КПСС, затем секретарем ЦК Казахстана секретарем Ростовского обкома КПСС. С 1966 года М.С. Соломенцев — секретарь ЦК КПСС а с 1971 года Председатель Совета Министров РСФСР, кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС. Член КПСС с 1940 года.
Следующая цитата
Россия Ивана Бунина
«. Самый город тоже гордился своей древностью и имел на то полное право: он и впрямь был одним из самых древних русских городов, лежал среди великих черноземных полей Подстепья на той роковой черте, за которой некогда простирались земли дикие, незнаемые принадлежал к тем важнейшим оплотам Руси, что, по слову летописцев, первые вдыхали бурю, пыль и хлад из-под грозных азиатских туч, то и дело заходивших над нею, первые видели зарево страшных ночных и дневных пожарищ, ими запаляемых, первые давали знать Москве о грядущей беде и первые ложились костьми за нее. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин Елец - современный российский город. Но в отличие от других провинций, отмечен он печатью древней истории, с которой так тесно связана его современность.
Старинный русский город расположен на юго-восточной окраине Средне-Русской возвышенности, на границе лесостепи и степи. Город Елец неразрывно связан с именем лауреата Нобелевской премии в области литературы Ивана Алексеевича Бунина. Именно здесь он провел свои юношеские годы, когда учился в местной гимназии.
Род Буниных был связан с Ельцом и Елецким уездом в течение нескольких веков: «У деда была земля в Орловской губернии (в Елецком уезде), в Тамбовской и Воронежской, но, кажется, понемногу».
«Бунинская Россия», «бунинский город» - этими поэтическими словами определил К.Д. Паустовский древний Елец и деревенское окружение, которое формировали в Бунине и его героях национальное сознание. Подобно тому, как Л.Н. Толстой без Ясной Поляны не мог бы себе представить Россию, не мог до пристрастия любить её, так и Бунин через Елец и елецкую древность входил в ощущение России и «своего родства с ней».
Город известен всему миру как прототип художественного образа, созданного в романе «Жизнь Арсеньева» Иваном Буниным.
Особое место в произведениях Бунина занимают Елецкие реалии, связанные с основой духовного мира русского человека - Православием: храмы, монастыри, традиции церковной жизни: «Надо мной на весь мир разливался какой-то дивный музыкальный кавардак: звон, гул колоколов с колокольни Михаила Архангела, возвышавшейся надо всем в таком величии, в такой роскоши, какие и не снились римскому храму Петра, и такой громадой, что уже никак не могла поразить меня впоследствии пирамида Хеопса»
Сегодня, читая произведения И.А. Бунина, мы практически без труда узнаем Елец, который сохранил неповторимое обаяние русской провинции. До сих пор здесь бытуют старые названия улиц, площадей, районов города.
С Ельцом, Елецким краем у И.А. Бунина было связано много светлых, тёплых воспоминаний. Но, к сожалению, в силу ряда обстоятельств писателю приходится навсегда покидает Родину. Всё очарование родных мест остаётся до конца жизни только в памяти художника и оживает лишь на страницах его произведений.
«По вечерам в такие дни город багрово пылал, дымился и вонял плошками, расставленными по тротуарам, дома, украшенные флагами, горели в темноте огненно-сквозными вензелями и коронами, – это, среди моих первых городских впечатлений, одно из самых памятных. Тогда в городе бывало большое гулянье». И.А. Бунин. Жизнь Арсеньева
Елец по праву можно назвать «Буниниским городом». В произведениях писателя он занимает огромное место. В романе «Жизнь Арсеньева» прототипом города выступает именно Елец. Бунин описывает его с глубоким трепетом и с теплотой на душе. Проходят минуты, часы, годы. Но город до сих пор хранит память о великом писателе, и даже современный Елец навеивает мысли о Иване Алексеевиче Бунине. Город который сохранил неповторимое обаяние русской провинции.
Город Елец сохранил в себе много мест, которые были связаны с жизнью и творчеством поэта.
«. Теперь детство кажется мне далёким сном, но до сих пор мне приятно думать, что хоть иногда поднимались мы над мещанским захолустьем, которое угнетало нас длинными днями и вечерами, хождением в училище, где гибло наше детство, полное мечтами о путешествиях, о героизме, о самоотверженной дружбе, о птицах, растениях и животных, о заветных книгах. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
А навстречу шли из гимназии гимназистки в шубках и ботиках <. > в хорошеньких шапочках и капорах<. > и некоторые из них звонко и приветливо говорили на ходу, словно давно знались с нами : «Милости просим на бал. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
Храм Михаила Архангела
«. Дух гнева, возмездия, кары!
Я помню тебя, Михаил,
И храм этот, темный и старый.
Где ты мое сердце пленил!»
«Михаил» (1919 год) И.А. Бунин.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы
«. Внизу - церковный двор, мощенный камнем, красная крыша сторожки в углу ограды и береза у железных ворот. <. > С высоты все кажется красивее, меньше; двор <. > бел, опрятен, между его высохшими плитами пробивается первая травка «Над городом» И.А. Бунин.
«. Чем ближе собор, тем звучнее, тяжелее, гуще и торжественнее гул соборного колокола. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунина.
«. Я шел по той черной слободе, что спускалась от Щепной площади к кожевенным заводам, перешел по горбатому, от древности полуразрушенному каменному мосту через зловонный речной проток, заваленный гниющими в нем бурыми шкурами, поднялся на противоположную гору к женскому монастырю, – он так и сиял против солнца меловой белизной своих стен, а из калитки его ворот выходила молоденькая монашка в грубых башмаках, в грубых черных одеждах, но такой тонкой, чистой, древнерусской иконописной красоты, что я, пораженный, даже остановился. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
«. Я мысленно вижу, осматриваю город. Там, при въезде в него, - древний мужской монастырь. все говорят, что в нем, в каждой келье, у каждого монаха, всегда есть за образом и водочка и колбаса <. > я же, думая о монастыре, вспоминаю то болезненно-восторженное время, когда я постился, молился, хотел стать святым, а кроме того почему-то томлюсь мыслью о его старине, о том, что когда-то его не раз осаждали, брали приступом, жгли и грабили татары: я в этом чувствую что-то прекрасное, что мне мучительно хочется понять и выразить в стихах, в поэтической выдумке. «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
«. Я сходил к парикмахеру, который постриг меня «бобриком» и, надушив, взодрал этот бобрик сально и пряно вонявшей круглой щеткой, я чуть не час мылся, наряжался и чистился дома и, когда шел в сад, чувствовал, как у меня леденеют руки и огнем пылают уши. В саду опять играла музыка, сыпал прохладной пылью высокий, раскидистый фонтан и с какой-то женственной роскошью пахло цветами в бодром и студеном воздухе багряного осеннего заката. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
«. В гимназии я пробыл четыре года, живя нахлебником у мещанина Ростовцева, в мелкой и бедной среде <. > это был мой первый городской вечер, первый после разлуки с отцом и матерью, первый в совершенно новой и убогой обстановке, в двух тесных комнатках, в среде до нелепости чужой и чуждой мне, с людьми, которых я, барчук, считал, конечно, очень низкими и которые однако вдруг приобрели даже некоторую власть надо мной, – уже одно это было ужасно. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
«. И вот в такую ночь, в тот поздний час, когда в городе не спал только он один, ты ждала меня в вашем уже подсохшем к осени саду, и я тайком проскользнул в него: тихо отворил калитку, заранее отпертую тобой, тихо и быстро пробежал по двору и за сараем в глубине двора вошел в пестрый сумрак сада, где слабо белело вдали, на скамье под яблонями, твое платье, и, быстро подойдя, с радостным испугом встретил блеск твоих ждущих глаз. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
«. Запах пекарен и железных крыш, мостовая на Торговой улице, чай, булки и персидский марш в трактире «Карс». Политые из чайников полы в лавках, бой знаменитого перепела у дверей Рудакова, запах рыбного ряда, укропа, романовской махорки» «Деревня» И.А. Бунин.
«А прямая, как стрела, Долгая улица, ведущая вон из города, к острогу и монастырю, тонет в пыли и слепящем блеске солнца, заходящего как раз в конце ее пролета, и в этом пыльном золоте течет поток идущих и едущих, возвращающихся с рысистых бегов, которыми тоже знаменит город. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
«. Ярмарка, раскинувшаяся по выгону на целую версту, была, как всегда, шумна, бестолкова. Стоял нестройный гомон, ржание лошадей, трели детских свистулек, марши и польки гремящих на каруселях оркестрионов. Говорливая толпа мужиков и баб валом валила с утра до вечеру по пыльным, унавоженным переулкам между телегами и палатками, лошадьми и коровами, балаганами и съестными, откуда несло вонючим чадом сальных жаровен. » «Деревня» И.А. Бунин.
Памятник И.А. Бунину
«. Матери говорили, что мы растем, когда видим во сне, что летаем, - и на колокольне мы росли, чувствовали за своими плечами крылья. » «Над городом» И.А. Бунин.
«. всё в этом непостижимом для нас мире непременно должно иметь какой-то смысл, какое-то высокое божье намерение, направленное к тому, чтобы всё в этом мире «было хорошо» и что усердное исполнение этого божьего намерения, есть всегда наша заслуга перед ним, а посему и радость, гордость . » «Темные аллеи» И.А. Бунин.
Памятник И.А. Бунину
«. Несомненно, что именно в этот вечер впервые коснулось меня сознанье, что я русский и живу в России, а не просто в Каменке, в таком-то уезде, в такой-то волости, и я вдруг почувствовал эту Россию, почувствовал ее прошлое и настоящее, ее дикие, страшные и все же чем-то пленяющие особенности и свое кровное родство с ней. » «Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин.
Следующая цитата
Многие из нас слышали , а некоторые даже знают , кто такой И. А. Бунин. Кто читал его произведения, непременно восхищаются его стилем и неповторимым описанием отношений, укладом жизни и удивительным, тонким и чувственным восприятием природы тех мест , где он жил и творил свои шедевры. Бунин родился в Воронеже в 1870 году , но все детство и юность он провел именно в городе Елец и его окрестностях.Не зря , за такие глубокие и красивые произведения , как : "Жизнь Арсеньева", "Легкое дыхание"," Деревня" писатель получил Нобелевскую премию.
Вознесенский собор. г. Елец. Липецкая область. Вознесенский собор. г. Елец. Липецкая область.Перечитывая данные рассказы, любители литературы даже и не подозревают , что те описания уездного городка, в котором происходят события многих его рассказов и повестей, это не собирательный образ Русской глубинки , а конкретный город, в котором прошло детство и юность великого писателя. Именно про Елец так любил упоминать И. А. Бунин. Сегодня мы с вами прогуляемся по местам из его великих произведений и пройдем по тем улицам , где так любил гулять сам нобелевский лауреат.
Церковь Михаила Архангела. г. Елец. Липецкая область. Церковь Михаила Архангела. г. Елец. Липецкая область.Самым автобиографичным произведением Бунина , конечно является повесть " Жизнь Арсеньева". Именно там он, во всех подробностях ,описывает свои первые ощущения от встречи с Ельцом. Его детские воспоминания , которые остались с ним всю жизнь он отлично передает вот такими словами: "Как въехали в город, не помню. Я висел над пропастью, в узком ущелье из огромных , никогда мною не виданных домов. Звон , гул колоколов с колокольни Михаила Архангела, возвышавшейся надо всем в таком величии, в такой роскоши, какие и не снились римскому храму Петра , и такой громадой, что уже ни как не могла поразить меня впоследствии пирамида Хеопса".
г. Елец. Липецкая область. Церковь Михаила Архангела и улица города. г. Елец. Липецкая область. Церковь Михаила Архангела и улица города.Именно данная церковь так сильно впечатлила маленького Ивана Бунина, что воспоминания о ней он пронес через всю свою жизнь. Сейчас церковь Михаила Архангела , в городе Елец ,активно реставрируется. Следующую свою поездку в Елец, Бунин совершил уже будучи подростком , когда ездил с родителями поступать в гимназию, тогда писателю только исполнилось 11 лет. В повести " Жизнь Арсеньева" он описывает это так : " Сказочная дорога в город , в котором я не был со времен моего первого знаменитого путешествия , самый город, столь волшебный некогда, - все было теперь уже совсем не то , что прежде. Гостиницу возле Михаила Архангела я нашел довольно невзрачной." На фото сверху , возможно именно то здание гостиницы , в котором останавливался И. А. Бунин с родителями, во время поступления в гимназию.
Школа №1 , бывшая гимназия , где учился И. Бунин. г. Елец. Школа №1 , бывшая гимназия , где учился И. Бунин. г. Елец.Гимназия , в которую поступал , а в последствии учился И. А. Бунин и сейчас сохранилась в городе. Данное здание теперь занимает Школа № 1 , в память о том , что здесь учился с 1881 по 1885 год знаменитый писатель, отражено на памятной доске прикрепленной к фасаду школы. Первое воспоминание о посещении гимназии он описал такими словами: " . здание гимназии за высокой оградой, в глубине большого мощеного двора, я принял как нечто уже знакомое, хотя никогда в жизни не входил я в такой огромный , чистый и гулкий дом."
Дом -музей И. А. Бунина. г. Елец. Дом -музей И. А. Бунина. г. Елец.Во время учебы в гимназии И. Бунин жил в доме у мещанина Ростовцева. Данное здание в г. Елец сохранилось, было отреставрировано и в данное время именно в этом доме расположен музей И. А. Бунина. Свои воспоминания о времени учебы и жизни в городе писатель отлично выразил в произведении " Жизнь Арсеньева" : " В гимназии я пробыл четыре года, живя нахлебником у мещанина Ростовцева, в мелкой и бедной среде: попасть в иную я не мог, богатые горожане в нахлебниках не нуждались." Детские и юношеские воспоминания писателя очень тесно связаны с этим городом. Бунин любил ходить по его древним улицам и те впечатления , которые он получил находясь в Ельце , писатель пронес через всю свою жизнь.
Вознесенский собор.г. Елец. Вознесенский собор.г. Елец.Самая главная достопримечательность и визитная карточка города Елец- Вознесенский собор, очень часто упоминается в произведениях И. А. Бунина. Писатель восхищался его величием и красотой и его строки в повести " Жизнь Арсеньева" относятся именно к этому собору : " А в соборе звонят ко всенощной, и бородатые , степенные кучера везут в тяжелых покойных колясках , на раскормленных лошадях, старых купчих с восковыми свечами в руках. " " Чем ближе собор тем звучнее, тяжелее, гуще и торжественнее гул соборного колокола. Но вот и паперть- " шапки долой !"-и, теснясь , расстраивая ряды, мы вступаем в прохладное величие широко раскрытого портала, и тысячепудовый звон рвет и гудит уже глуше, над самой головой. "
Ул. Коммунаров. г. Елец. Ул. Коммунаров. г. Елец.Именно про эту улицу, которая на фото сверху, очень часто упоминает в своих произведениях И. А. Бунин. Сейчас данная улица носит название Коммунаров , а в XIX веке она носила другое название и начиналась прямиком от Вознесенского собора и до самого окончания города. " А прямая , как стрела, Долгая улица, ведущая вон из города, к острогу и монастырю, тонет в пыли и слепящем блеске солнца, заходящего как раз в конце ее пролета , и в этом пыльном золоте течет поток идущих и едущих , возвращающихся с рысистых бегов, которыми тоже знаменит город, -и сколько тут франтов и приказчиков , сколько барышень, разряженных , точно райские птицы. "
Елецкий Знаменский женский монастырь. Липецкая область. Елецкий Знаменский женский монастырь. Липецкая область.Красивый Знаменский женский монастырь, очень колоритно описывает И. Бунин в своем произведении " Жизнь Арсеньева". ". я поднялся на противоположную гору к женскому монастырю , - он так и сиял против солнца меловой белизной своих стен, а из калитки его ворот выходила молоденькая монашка в грубых башмаках, в грубых черных одеждах, но такой тонкой , чистой , древнерусской иконописной красоты, что я , пораженный , даже остановился. " Данное место и сейчас очень приятно посетить. В монастыре проводятся службы и живут послушницы. Он до сих пор реставрируется , но уже сейчас похож на тот ,сияющий и красивый , из повести И. А. Бунина.
Древние улицы г. Елец. Древние улицы г. Елец.Воспоминания и описания города, из произведений Бунина , можно сравнить и с сегодняшним Ельцом. Многие улицы и переулки почти не изменились с тех пор , когда по ним гулял и напитывался впечатлениями будущий нобелевский лауреат. Очень колоритно Бунин подчеркивает тот разный уровень жизни , который поражал его в то время и описывает это в повести " Жизнь Арсеньева". " На обрыве за собором в городе я стоял, глядя на гнилые тесовые крыши мещанских лачуг , лепившихся внизу под бугром вдоль реки, на внутренности их грязных и убогих дворишек, и все что-то думал о человеческой жизни , о том , что все проходит и повторяется, что , верно , и триста лет тому назад были тут все такие же черные тесовые крыши и всякая сорная дрянь , что растет на пустырях. "
Покровская церковь.г. Елец. Покровская церковь.г. Елец.Очень много потрясающих детских и юношеских воспоминаний оставил И. А. Бунин живя и учась в Ельце. Его рассказ " Над городом" отличное тому подтверждение. Именно в нем великий писатель повествует о своем беззаботном детстве , когда воздух свободы пьянит , когда после учебы в гимназии они с друзьями могли , рискуя здоровьем и даже жизнью , забраться на самый верх церкви , чтобы посмотреть на город и своими глазами увидеть , как звонят в колокол и почувствовать его силу и дыхание.
Именно об этом Бунин написал такие строки : " Теперь даже огромный купол церкви был наравне с нами, а под ним - разноцветные крыши города , сбегающие к реке, улицы и переулки меж ними, сады и пустоши, а вон скучные каменные дома купца- богача близ базарной площади, на скате которой , над мелкой рекой, стоит старый , приземистый собор с синим куполом в белых звездах." Именно с Покровской церкви Ельца Бунин разглядывал город и собор. Сегодня данная церковь находится в плачевном состоянии , но реставрация уже началась.
Здание университета им. Бунина , бывшая женская гимназия.г. Елец. Здание университета им. Бунина , бывшая женская гимназия.г. Елец.Именно в Ельце писатель испытал свои первые чувства, когда еще подростком ходил на бал в женскую гимназию и был поражен красотой и жизнелюбием местных девушек.В романе " Жизнь Арсеньева" он очень чувственно описывает свое ощущения : " А на встречу шли из гимназии гимназистки в шубах и ботинках, в хорошеньких шапочках и капорах и некоторые из них звонко смеялись и приветливо говорили на ходу, словно давно знались с нами : " Милости просим на бал. " Здание женской гимназии и сейчас в прекрасном состоянии и имеет тот исторический вид , который запомнил Бунин направляясь на свой первый в жизни бал. В данном корпусе сейчас расположен один из филиалов ЕГУ им И. Бунина.
г. Елец здание библиотеки им. Горького на ул. Торговой. г. Елец здание библиотеки им. Горького на ул. Торговой.Не только приятные воспоминания связывают И. А. Бунина с Ельцом. Писатель очень тяжело воспринимал те перемены, которые начали происходить в России в годы первой революции , отзвуки которой докатились и до этого провинциального города.Данные события он подробно описывает в рассказе " Деревня".
" Казаков прислали целую сотню. И третьего дня на Торговой улице один из них, пьяный , подошел к открытому окну общественной библиотеки и , расстегнув штаны, предложил барышне- библиотекарше купить " арихметику". Старик- извозчик, стоявший подле, стал стыдить его, а казак выхватив шашку, рассек ему плечо и с матерной бранью кинулся по улице за летящими куда попало, ошалевшими от страха прохожими и проезжими. " Именно на этом месте , что мы видим на фото сверху, и происходили данные события. Кстати, библиотека в данном здании до сих пор работает.
Ул. Торговая.г. Елец. Ул. Торговая.г. Елец.Да и сама улица Торговая , по которой очень любил гулять Бунин, сохранила свое очарование. Те же старинные здания ,в которых располагались лавки и магазины в конце XIX века , можно увидеть и сейчас. Так колоритно Бунин описывает данное место в своем рассказе " Деревня":" . Запах пекарен и железных крыш , мостовая на Торговой улице, чай, булки и персидский марш в трактире " Карс". Политые из чайников полы в лавках , бой знаменитого перепела у дверей Рудакова, запах рыбного ряда, укропа, романовской махорки." Удивительны и пронзительны воспоминания великого писателя о древнем городе.
Вознесенский собор. г. Елец. Вознесенский собор. г. Елец.Бунин очень любил Елец и восхищался его историей и военными подвигами. Именно про этот город написаны удивительные строки в романе " Жизнь Арсеньева" : " . Самый город тоже гордился своей древностью и имел на это полное право : он и впрямь был одним из самых древних русских городов , лежал среди великих черноземных полей Подстепья на той роковой черте , за которой некогда простирались" земли дикие, незнаемые", принадлежал к тем важнейшим оплотам Руси , что , по слову летописцев, впервые вдыхали бурю, пыль и хлад из-под грозных азиатских туч, то и дело заходивших над нею, первые давали знать Москве о грядущей беде и первыми ложились костьми за нее. " Вот такой он , любимый город Бунина.
Читайте также: