Какая из многочисленных загадок слова о полку игореве связана с таманью
Обновлено: 24.12.2024
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Следующая загадка
Как быстро выучить стихотворение наизусть? Запоминание стихов является стандартным заданием во многих школах.
Как научится читать по диагонали? Скорость чтения зависит от скорости восприятия каждого отдельного слова в тексте.
Как научится говорить грамотно и правильно? Общение на хорошем, уверенном и естественном русском языке является достижимой целью.
Следующая загадка
Потому, что люди решили сделать этот праздник в июне. Врачи- это очень нужные и добрые люди, они нас лечат. Именно почему. Именно так потому, что эти люди-доктора, медсёстры и врачи, должны праздновать этот праздник и незря его придумали! Врач-сложная работа, поэтому надо было придумать этот праздник!
10 месяцев назадПрямой порядок:1,5,6,9,13,14,16,18.
Обратный порядок:2,3,4,7,8,10,11,12,15,17.
a)holte . ab,efüllt,entschuldigte,ausgedrückt,gelöst
b)Fand . statt,ausgezogen,gegossen, abgenommen.
Следующая загадка
Более 200 лет прошло с тех пор, как в лавках Москвы и Петербурга появилась книга, ставшая предметом ожесточенных споров у ученых и нескончаемым источником вдохновения для деятелей искусства. С каждым годом реликвию изучают все подробнее, но тайны и загадки лишь множатся. О «Слове о полку Игореве» с необычного ракурса – в нашей статье.
Вопрос авторства пытались решить, идя по пути наименьшего сопротивления: мол, написал явно монах. Автор владел историческими источниками, пожелал остаться анонимным и вообще изображал себя в произведении очень скромно, именуясь «рабом Божьим» и «червем». Однако эта версия отпадет сразу, как только читатель обратит внимание, что отсылок к язычеству в произведении гораздо больше, нежели христианских имен и понятий. Христианский бог здесь упоминается лишь дважды. Отсюда другая, более правдоподобная версия: автор, скорее всего, двоеверец. Это и понятно: в XII в. позиции христианства на Руси были еще слабы.
Кем бы ни был автор, почему он решил писать не о победе, а о поражении князя Игоря в походе 1185 года против половецких ханов? Исследователи считают: гнался вовсе не за исторической достоверностью, а за моралью. Действительно, точных сведений здесь мало, а вот размышления о судьбе земли Русской, мистические отсылки (солнечное затмение) и средства художественной выразительности, призванные поразить читателя (плач Ярославны, метаморфозы героев) – на каждом шагу. «Слово» даже начинается с рассуждений о том, стоит ли писать по общепринятым традициям или рассказать о том, что происходит на самом деле? Уж не в укор ли зачинщикам междоусобиц создавалась рукопись?
Впрочем, доля историзма здесь все же есть. Ученые (а исследованием «Слова» занимались около 15 тыс. литературоведов) увидели здесь скрытое противопоставление князя Игоря и Владимира Мономаха. При чем автор явно не на стороне главного героя. Владимир, в отличие от Игоря, отправился в поход защищать свою землю, а не стяжать славу, на оскверненные земли «поганых» не заходил», а потому и победил. Игоря же он обвиняет в тщеславии и что еще страшнее – святотатстве. Князь отправляется в дальние земли в Светлую Седмицу. Неудивительно, что Игорь терпит поражение.
Кстати, говоря об авторстве, мы забыли упомянуть еще одну очень важную фигуру. Исследователи полагают, что «Слово» вполне мог написать сам коллекционер Мусин-Пушкин. Для чего? Во-первых, таким образом он мог пытаться обосновать законность претензий Екатерины II на западные и южные земли России – дескать, еще давным-давно нам принадлежали. Не исключают, что таким образом он также пытался поддержать отечественную литературу, которая в тот момент переживала не лучшие времена; этот шедевр был призван восстановить ее шаткое положение в России и Европе. Правды мы никогда не узнаем – подлинник сгорел в московском пожаре 1812 года, а значит, историки вправе строить любые предположения о происхождении и ценности произведения.
Читайте также: