Девизы родов гарри поттер

Обновлено: 14.05.2024

«Справочник чистокровных волшебников» (англ. Pure-Blood Directory) — книга, написанная и опубликованная анонимным автором в 30-ые годы XX века в Великобритании. Существовали подозрения, что автором является Кантанкерус Нотт.

Содержание

В справочнике значились фамилии истинно чистокровных семей, получивших название «Священные двадцать восемь». Их перечень:

Больше неизвестно, что содержалось в книге. Не исключено, что в ней была информация о критериях выявления «чистокровных», истории данных семей, их традиции и пр. Возможно, цитировались записи Салазара Слизерина, основоположника идеи о чистоте крови.

Книга после публикации

Справочник вызвал сильнейший общественный резонанс. Некоторые семьи возмущались тем, что не были включены в список, некоторые — наоборот, что входили в его состав. Ко второму типу, например, относились Уизли. Они считали маглов интересными, трудолюбивыми личностями и гордились дружбой с ними. Чистокровные и им сочувствующие осудили такие публичные протесты и прозвали их «предателями крови».

Так или иначе после выхода справочника история не стояла на месте. Например, в результате Второй магической войны многие представители чистокровных семей погибли или попали в Азкабан, некоторые династии пресеклись: Блэки (последний мужчина в роду погиб в 1996 году), Лестрейнджи, Краучи.

Один из главных героев Поттерианы — Рон Уизли — является чистокровным волшебником.

Чистокровный волшебник (англ. Pure-blood) — это волшебник, чьи родители, обе бабушки и оба дедушки были магами. У настоящих чистокровных волшебников не должно быть маглов в родословной, или хотя бы они должны быть в этом полностью уверены. Существуют и ещё более строгие взгляды, согласно которым, нужно несколько поколений волшебников для того, чтобы тебя признали чистокровным волшебником. По словам Джоан Роулинг, по-настоящему чистокровных семей в данный момент уже не существует, а те, что есть, просто вычеркнули маглов и сквибов из своих родословных.

Содержание

История

После введения в силу Статута о секретности в 1692 году порядки в волшебном мире стали неуклонно меняться. Связывать себя узами брака с маглами стало небезопасно и неудобно, ведь рано или поздно волшебник или волшебница могли раскрыть своему супругу или супруге тайну о волшебном мире, а следовательно — нарушить закон.

С начала XVIII века стали публиковаться труды о чистокровии, частично заимствовавшие информацию из записей Салазара Слизерина. В них предлагались некоторые отличительные признаки и качества чистокровных волшебников. Согласно их утверждениям, уже в детстве можно было распознать «истинного» мага: его волшебные способности проявлялись уже до трёх лет, ребёнок рано садился на летающую метлу, обладал особо сильным иммунитетом, выдающейся красотой и врождённым отвращением к свиньям (считавшимся животными в наименьшей степени подвластными магии) и маглам. Сотрудники Отдела тайн впоследствии проверили все эти положения и посчитали их необоснованными.

Многие семьи до сих пор следуют доктрине чистой крови, однако если они и дальше будут придерживаться практики заключения браков внутри ограниченной группы волшебниц и волшебников, результатом станут психические расстройства, физические нарушения и магическая слабость их будущих поколений.

«Справочник чистокровных волшебников»

В начале 30-х годов XX века в Великобритании был опубликован анонимный «Справочник чистокровных волшебников». Многие волшебники считали автором «Справочника» Кантанкеруса Нотта. Книга сразу же вызвала общественный резонанс, так как в ней значились фамилии истинно чистокровных семей, получивших название «Священные двадцать восемь». Этот список:

Дом появился в Британии из числа нормандских фамилий среди последователей и сторонников потомков Вильгельма Завоевателя. Конкретно история непосредственно связана с обстоятельствами гибели Вильгельма II - Огюст Крауч был другом и побратимом Вильгельма Тирела и не редко упоминался в его связи до смерти короля, но после изгнания друга остался в Британии при дворе Генриха I.

Единой, наследуемой из поколение в поколение, линии как политической так и социальной у фамилии нет - не редко Краучи встречались на разных сторонах конфликтов и, порой, даже друг против друга. Однако, не менее семи последних поколений чаще всего у них просто нет столько потомков, что бы устраивать внутренний семейный конфликт. В фамилии редко бывает много потомков, однако конкретно это поколение уникально отнюдь не тем, что у Бартемиуса и Марион Крауч всего один сын, а тем, насколько отчасти затворнечиеской стала фамилия. Краучи не проводят приемов с пятилетия их сына. Редко посещают чужие - исключительно совсем уж не позволительные для пропуска. Чаще всего Крауч-старший присутствует либо один, либо с супругой до самого совершенолетия сына.