Притчи 17 22 современный перевод
Обновлено: 28.04.2024
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их.
Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые.
Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
Родил кто глупого, — себе на горе, и отец глупого не порадуется.
Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
Мудрость — пред лицом у разумного, а глаза глупца — на конце земли.
Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.
Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.
Похожая притча
1 Лучше иметь корку хлеба, но с миром в душе, чем богатый дом, в котором все ссорятся.
2 Умный слуга будет господствовать над ленивым сыном хозяина. Этот слуга получит наследство, подобно одному из сыновей.
3 Золото и серебро очищают огнём, но сердца людей очищает Господь.
4 Злобный слушает о зле других. Лжец слушает ложь других.
5 Кто насмехается над бедными, над окружёнными несчастьями, тот не чтит сотворившего его Господа и поэтому понесёт наказание.
6 Внуки делают счастливыми стариков, а дети гордятся родителями своими.
7 Не стоит надеяться, что глупый сможет убедительно говорить, также не следует ждать от правителя лжи.
8 Некоторые люди считают, что взятка – это амулет, приносящий удачу везде, куда бы они ни пошли.
9 Если ты прощаешь обидчика своего, вы можете стать друзьями, но, если ты продолжаешь помнить обиду, это повредит дружбе.
10 Умный извлекает больше пользы из одного урока, чем глупец из сотни поучений.
11 Злой стремится делать зло, но Господь пошлёт ему суровое наказание.
12 Опасно встретить медведицу, у которой украли медвежат, но это лучше, чем встретить погружённого в свою глупость человека.
13 Не причиняй зла тем, кто делает тебе добро, иначе беды тебя не покинут до конца дней твоих.
14 Начать спор, словно пробить дыру в плотине. Поэтому прекрати спор, пока дыра не стала ещё больше.
15 Господь ненавидит, когда люди наказывают невиновных и когда виновных оправдывают.
16 Глупому не будет пользы от денег, он мудрость никогда не сможет приобрести.
17 Друг любит во все времена, истинный брат поддерживает в несчастье.
18 Только глупый берёт на себя ответственность за долги другого.
19 Кто любит споры, тот любит грех. Кто себя хвалит, тот призывает беды.
20 Коварный никогда не наживётся на своих преступлениях, а смутьяны попадут в ловушки, расставленные ими же.
21 Печален отец, чей сын глуп, он никогда не будет счастлив.
22 Счастье словно целебное лекарство, печаль же подобна иссушающей болезни.
23 Злой судья берёт взятку за то, чтобы извратить правосудие.
24 Мудрый занимается насущными делами, в то время как глупый всегда мечтает о том, что маловероятно.
25 Глупый сын – скорбь для отца и грусть для матери своей.
26 Наказывать правителей за правду так же несправедливо, как наказывать невинного.
27 Мудрый обращается со словами осторожно, он не впадает легко в гнев.
28 Даже глупый кажется мудрым, когда молчит. Люди считают мудрым того, кто ничего не говорит.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter
Книга Притчи Соломона, 17 глава
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.
Похожая притча
1 Лучше сухая корка с покоем и миром,
чем дом, полный заколотого скота, а в нем — вражда.
3 Тигель 63 — для серебра, и для золота — горн плавильный,
а Господь испытывает сердца.
4 Нечестивый слушает уста злодея;
лгун внимает пагубному языку.
5 Издевающийся над нищим оскорбляет его Создателя,
радующийся несчастью не останется безнаказанным.
6 Внуки — венец старикам,
а отцы — гордость своих сыновей.
7 Не пристала невеже высокая речь,
а тем паче благородному — лживое слово!
8 Взятка — как волшебный камень в глазах дающего ее:
куда он ни повернется, преуспеет.
9 Прощающий оскорбление ищет любви,
а напоминающий о нем отталкивает близкого друга.
10 Упрек сильнее воздействует на разумного,
чем сто ударов на глупца.
11 Только смуты ищет злодей,
и вестник 64 безжалостный будет послан против него.
12 Лучше встретить медведицу, лишенную медвежат,
чем глупца с его глупостью.
13 Если человек воздает за добро злом,
зло не покинет его дома.
14 Ссору начать — что плотину пробить;
остановись, прежде чем она вспыхнет.
15 Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного 65 —
Господь гнушается их обоих.
16 Зачем глупцу на премудрость деньги,
если учиться он не желает?
17 Друг любит во всякое время,
и брат рожден разделить беду.
18 Лишь неразумный человек дает залог,
чтобы ручаться за другого.
19 Кто любит ссоры, тот любит грех 66 ;
тот, кто бахвалится, 67 ищет падения.
20 Лукавый сердцем не преуспеет;
лживый язык попадет в беду.
21 Горе тому, кто родил глупца;
нет радости отцу дурня.
22 Веселое сердце исцеляет, как лекарство,
а подавленный дух иссушает кости.
23 Нечестивый тайно берет взятку,
чтобы извратить пути правосудия.
24 Разумный держит на мудрости взгляд,
а глаза глупца блуждают на краях земли.
25 Глупый сын — горе для отца
и горечь для матери.
26 Нехорошо и наказывать невиновного,
и знатных бичевать за правду.
27 Человек знания осторожен в словах,
и рассудительный — хладнокровен.
28 Даже глупца, когда он молчит, мудрым сочтут,
и когда он удерживает язык, рассудительным.
Примечания:
3 [63] — Тигель — сосуд из огнеупорного материала для плавки или прокаливания чего-либо на сильном огне.
11 [64] — Вестник — или «ангел».
15 [65] — Или: «праведника».
19 [66] — Или: «Любящий грех, любит ссоры».
19 [67] — Букв.: «кто высоко поднимает свои ворота».
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter
Притчи Соломона, 17 глава
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.
Похожая притча
Лучше кусок сухого хлеба и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь. Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного. Кто надругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным. Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их. Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые. Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. Прикрывающий проступок ищет любви, а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга. На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. Возмутитель ищет только зла, поэтому жестокий ангел будет послан против него. Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. Кто любит ссоры – любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. Родил кто глупого – себе на горе, и отец глупого не порадуется. Веселое сердце благотворно, как врачевание, а унылый дух сушит кости. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
Мудрость – пред лицом у разумного, а глаза глупца – на конце земли. Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей. Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.
Читайте также: