Притча про ревность мужчин

Обновлено: 14.11.2024

В этом разделе приведены проповеди в Притчах Соломона, посвященные взаимоотношениям между мужем и женой, мужчиной и женщиной. Читайте, думайте и делайте самостоятельные выводы из советов ветхозаветного мудреца. Наставления для мужчин полезно воспринимать женщинам, а наставления женщинам, полезно воспринимать мужчинам.

Притчи, которые будут приведены ниже, в основном касаются прелюбодейства, что есть грех. В притчах на первом месте упоминается женщина, но это в равной мере относится и к мужчинам.

Именно к мужчинам обращено гневное пророчество Иисуса Христа в Евангелии от Матфея:
«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А я говорю вам, что всякий кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердцем своем.» ( Матф.6.27-28) .

Этим пророчеством Иисус провозгласил связь времен и пророчеств древних мудрецов Ветхого Завета и еще раз объявил прелюбодейство грехом:
«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.» (Матф. 29-30) .

Если первая часть пророчества Иисуса напрямую касается мужчин, то последующая часть Его пророчества относится как к мужчинам, так и к женщинам.
Проповеди в Притчах Соломона помогают в понимании этой греховности людей обоего пола в интимных взаимоотношениях:

1.9.1. Вот притча с наставлениями об избежании греховности соблазнения:
«Дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее – к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.»(Притч. 2. 16-20) .

1.9.2. Вот притча с наставлениями об избежании супружеской измены:
«Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезной ланью и прекрасною серною: грудь ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее наслаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?» (Притч. 5. 18 – 20) .

Сюда же относится и цитата из книги премудрости Иисуса , сына Сирахова по Ветхому Завету :
«Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту: многие совратились с пути через красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь. Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином, чтобы не склонилась к ней душа твоя, и чтобы ты не поползнулся духом в погибель.» (Сир. 9.6-11) .
1.9.3. Вот притча с проповедью необходимости остерегаться соблазнения женатых мужчин и замужних женщин:

«…чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. Не пожелай красоты ее в сердце твоем, да не уловлен будешь очами твоими, и да не увлечет она тебя ресницами своими; потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. Кто же прелюбодействует с женщиной, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это : побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.» (Притч. 7. 24-35) .

В Послании Апостола Павла из Нового Завета говорится так:
«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.» (Евр. 13.4)

1.9.5. Вот притча, предупреждающая мужчин и женщин, что внешность бывает обманчива:
«Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.» (Притч. 11.22) .

«Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее» (Притч.31.31) .
1.9.9. Вот притча с проповедью об избежании супружеских ссор:
«Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась он .» (Притч. 17.14) .

1.9.10. Вот притча с проповедью об избежании излишних алкогольных возлияний, что может привести к греху прелюбодеяния, случающееся в нетрезвом виде:
«Вино – глумливо…всякий увлекающийся ими неразумен.»( Притч. 20.1)

1.9.11. Вот притчи с проповедью о необходимости установления высокодуховных отношениях в семье:
«Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.» (Притч. 12.4) .

«Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.» (Притч. 14.1) .
«Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.» (Притч. 19.23) .

«Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей…с охотою работает своими руками,…она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем… Она чувствует, что занятие ее хорошо, и – светильник ее не гаснет и ночью…Длань свою она открывает бедному , и руку свою подает нуждающемуся…Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее. Уста свои раскрывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. Встают дети и ублажают ее, - муж, хвалит ее: «много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их»(Притч. 31.10-29) .

В сущности, в проповедях притчей Соломона мужчинам и женщинам говорится о добродетели верности. Добродетель верности – никогда не нарушать свое слово, не изменяет своей любви.
Пример этому дает Сам Бог Отец. Он совершенно верен Своему слову. Дав это слово в форме завета, Он его соблюдал несмотря на то, что люди Его отвергали. Люди могут быть лживы и неверны, но Бог пребывает верным.

«…если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.» (2 Тим.2.13) .
Этот же пример верности явил собой Иисус Христос, который до конца выполнил порученное Ему Отцом.
Различия в признаках полов, накладывают на людей большие обязательства и ответственность в своих взаимоотношениях.

В Десяти Заповедях Закона Божия, последняя десятая Заповедь говорит именно об этом:
«Не пожелай жены искреннего твоего …».
В этой заповеди запрещаются нечистые мысли против чести ближнего, как мужчины, так и женщины. Нарушение этой заповеди может быть и зависть во всех видах, в том числе благополучию чьей-то семьи, той любви и гармонии, которая там царит.

Тот, кто пытается соблазнением супруга или супруги, разрушить гармонию в такой семье, совершает грех. Обычно тот, кто соблазняет, старается себя оправдать влюбленностью. На самом деле, чаще всего за этим стоит совсем другое чувство – зависть к чувствам испытываемые другими: «А чем я хуже?».
Именно об избежании греха зависти и говорится в Заповеди Закона Божия - не пожелай жены (или мужа) искреннего твоего!

Похожая притча

Это могло произойти либо из-за того, что с Вашего адреса идут некорректные обращения к сайту, либо по ошибке. Чтобы восстановить доступ к сайту, свяжитесь пожалуйста с нами через эту форму и укажите там свой ip-адрес: 178.186.77.42

Похожая притча

О супружеской неверности, изменах и всём что с этим связано, уже говорено-переговорено сотни раз и тысячами авторов.

Ничего нового в тему супружеских отношений, я, внести не смогу.

Просто есть у меня желание, поделится со своим читателем, притчей, которую я, ваш покорный слуга, слышал однажды, несколько лет назад в компании друзей, когда мы сидели в чайхане(1) и которую, рассказал один мой знакомый, моему товарищу.

Рассказал он её потому что, тот, уж больно бахвалился тем, что его молодая жена, всегда находится под его контролем, и, поэтому она, никогда не сможет изменить ему.

На что, знакомый, как старший и потому более опытный в житейских делах, заметил ему, чтобы тот, не зарекался.

Но, собеседник, в силу своей молодости и, взрывного темперамента, самоуверенно заявлял, что его жена, никогда не сможет ему изменить так, что бы он, не узнал.

Знакомый, усмехнувшись, сказал:

— Э брат, женская хитрость такова, что если она захочет тебе изменить, то, она сделает это так, что ты, не только не догадаешься, а и, штаны с неё сам снимешь.

— Да как такое возможно. — Смеясь, восклицал приятель, — я все равно узнаю.

Знакомый, лишь улыбнулся, многозначительно покачал головой, и рассказал такую историю.

Историю не историю — притчу не притчу, в общем, не знаю.

Слышал я её краем уха, не на русском языке, поэтому за достоверность перевода, ручаться не смогу, перевёл как смог. Но, думаю, общий смысл остался точно таким, каким и рассказывал его наш знакомый.

Случилось это уже при советской власти, тогда когда «освобожденные женщины востока» в Азии, избавившись от паранджи(2), впервые за многие поколения, увидели дневной свет своими глазами, а не через плотную сеточку, что закрывала по обычаю их лица. Дабы, ни один посторонний мужчина, не смог видеть лиц жён своих друзей, родственников, и знакомых.

Когда женщины показали свои лица, многие патологические ревнивцы, просто с ума посходили от дикой, ревности.

Таким был и герой нашей притчи.

Успешный, — как сейчас говорят, — председатель совхоза, взял вторую жену в дом, потому что первая, не принесла ему детей. (И, хотя, советская власть и запрещала двоеженство, здесь на востоке, богатые люди, могли себе это позволить.)

Была она, как и положено, гораздо младше его. Их разница в возрасте равнялась; едва ли не двадцати годам.

Не смотря на всё, жена была верна мужу, как то, и положено добропорядочной жене мусульманина.

Однако, муж, постоянно ревновал её, абсолютно без повода.

Дескать – то поглядела на кого-то, кивнула головой, то улыбнулась соседу.
Кстати, соседом был молодой парень, ровесник девушки, который был симпатичен молодой девушке, но, воля родителей была священна. А идти против воли родителей, которым был выгоден этот союз, она не могла.

Но, девушка тайно, была влюблена в соседа, и, от того еще горше ей казались беспочвенные обвинения мужа.

И вот однажды, когда муж вновь избил девушку за то, что ему показалось, будто та, задержала взгляд на соседском пареньке, когда тот проходил утром мимо ворот их дома, где она, по обычаю, утром, едва рассветет, подметала улицу.

Затаив злость и, обиду, молодая женщина дала себе слово отомстить ревнивцу.

И тогда, подумала она так:

«Раз меня обвиняют в неверности, хоть я и верна. Значит, так тому и быть»

И девушка стала раздумывать как, ей осуществит свой план.

Долго она раздумывала, и наконец, когда придумала на её лице, отразилась лукавая улыбка.

«Хорошо, - думала она, - раз ты меня все равно подозреваешь, и, совсем житья мне не даешь, думаешь что я, неверна тебе. Значит, быть тому. Только ты, в наказание за то, что подозревал меня в том, чего я не делала, я, сделаю это, так, что ты сам, развяжешь мне учкур(3) на иштонах(4).»

Придумав такое, девушка начала готовится к претворению своего дерзкого плана в жизнь.

Сначала, когда мужа не было дома, она, в тайне договорилась с соседом о том, что тот, завтра в полдень будет ждать её на своей половине участка под стеной их общего хлева.

В назначенное время, женщина, завела месить тесто. Её первенец лежал в колыбели рядом с ней, которую она, периодически покачивала.

Нарочно выпачкав руки по локоть в муке, она обратилась к мужу со словами:

— Хужаин(5), мне, приспичило по нужде.

Муж, вальяжно развалившись на курпаче(6), попивал чай.

— Так и иди, глупая женщина, зачем мне говоришь? — С негодованием усмехнулся он.

— Да как же я пойду, мои руки все в муке, а воды в ведре не осталось, пока я развяжу учкур, все штаны испачкаю в муке.

— А ты, руки в арыке помой. — Недовольный «глупостью» жены, буркнул председатель.

— Да я уже сильно хочу, а арык, далеко. Пока добегу до арыка, пока спущусь…

Продолжала разыгрывать невинную дурочку, жена.

— Ну а мне то что? — Начал злится муж.

— Вы бы, хужаин, мне учкур развязали, а там уж я, сама как ни будь…

— Ай, курица. — В сердцах сказал муж, рассерженный что жена, такими глупостями отвлекла его от приятных мыслей о своей первой, более любимой жене. — Ну ладно, иди сюда.

Она подошла к мужу и мизинцами, подняла подол длинного до пят платья.

Председатель, расстроенный тем, что жена сбила его мысли рывком, развязал тесемку.

В этот момент, ребенок, которого перестала качать мать, завозился в колыбели и захныкал.

— Ай. — Воскликнула она, хватаясь за живот, - совсем скрутило.

— Так беги, чего ждешь? — Рассерженно сказал муж.

— А малыш? — С жаром воскликнула она, подскакивая к колыбели.

— Да иди, уже. Не хватает ещё, чтобы ты, ЭТО, прямо здесь сделала. — Недовольный тем, что придется подняться, сказал муж. — Я пока покачаю.

— Ой, спасибо хожаин. Я, быстро.

Девушка выскочила из дома, и бегом, бросилась к хлеву.

— Азиз, ты здесь? — Шёпотом спросила девушка. Склоняясь к трещине в дувале(7)

— Я здесь, Малика. — Прошептал парень в ответ.

Парень в миг, перемахнул через невысокую глиняную стену и оказался в темном хлеву рядом с девушкой.

Снедаемый молодой страстью, Азиз, заключил юную красотку в объятия и, прильнул к ней горячими губами.

— Ах, как я мечтал об этом. — Шептал возбужденный Азиз, наклоняя Малику, и пристраиваясь сзади.

— Так, давай же. — Ответила ему разгоряченная Малика.

И Азиз, овладел ею.

Опытное лоно, уже рожавшей женщины, легко приняло крепкий молодой шест.

Азиз был еще девственником, и поэтому, их соитие не продолжалось и пяти минут.

Перевозбужденный неожиданной удачей юноша, излил любовный нектар в горячее тело молодой любовницы.

И только худая рыжая корова, была свидетелем их «греха».
Она, спокойно, своими большими карими глазами из-под длинных ресниц равнодушно взирала на творящийся в её владениях «разврат».

Малика, оставив своего счастливого «любовника» приходить в себя, вытерев руки соломой, натянув штаны, и оправив платье, выскочила из хлева и, побежала к арыку.

Там, за считанные секунды, помыв руки и, приведя себя в порядок, вернулась к своим делам.

— Ну как хужаин? — Спросила Малика, входя в дом.

— Где ты ходишь? — Накинулся на неё муж, — ребенок не спит.

— Живот прихватило… - Виновато сказала девушка, и сев на пол, принялась за дело, покачивая колыбель ногой, а руками меся тесто.

Муж довольный быстрым приходом жены, вернулся к своим приятным мыслям.

А Малика, загадочно улыбаясь, продолжала лепить лепешки…

Через девять месяцев, бригадира поздравляли со вторым ребенком (От первой жены, Бог детей ведь ему не дал.)

Муж, был горд тем, что он, в преклонном возрасте сделал молодой жене, двух детей подряд.

Малика сразу стала «любимой» женой. Вот только, ревновать её председатель, меньше не стал.

Малика скорбно вздыхала, жалуясь на свою женскую долю, а сама, довольно хихикала в рукав, каждый раз, когда муж, хвастал перед друзьями тем, что он, смог «сделать» двоих сыновей…

(1) — Чайхана. Место культурного время препровождения, на Востоке.
(2) — Паранджа. — Одежда закрывающая женщину с головы до пят, а лицо закрывающее, плотной сеткой.
(3) — Учкур — Тесемка на поясе вместо резинки.
(4) — Иштон — Атласные штаны до щиколоток, носимые женщинами вместо нижнего белья.
(5) — Хужаин. — Обращение жены к мужу. На Востоке, жена, не имеет права называть мужа по имени.
(6) — Курпача. — Узкое ватное одеяло, используемое как матрац.
(7) — Дувал. — Набивная, глиняная стена огораживающая участок.

В правильности написания слов на узбекском языке, я, не уверен. Поэтому, - да прости меня знающий читатель.

Мораль притчи такова: — Как не ревнуй, не следи, умная женщина, если она захочет, — она, изменит.

И, ТЫ этого, даже не заметишь.

Алексей Челюканов. 25.08. 2012.

Знающий читатель это яяяя )))) какие знакомые слова. мммм.я залилась хохотом когда прочла их.не потому что что-то неправильно,а потому, что они такие родные! дааа,женская хитрость она такая.если уж решили сделать что то-обязательно добьемся!

Абсолютно верно, ВЫ такие :) Не знаю мой опыт по части женских сердец и их верности не всеобъемлющий, просто, примерил ситуацию на себя. Меня, никакими ограничениями не удержишь если я, чего то хочу. Запрещать бесполезно. Спасибо!

На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Читайте также: