Притча про бананы и человека

Обновлено: 14.11.2024

В тенечке под пальмой лежит негр, отдыхает. Идет поблизости белый и говорит негру:
- Чего ты лежишь под деревом, на котором столько бананов? Возьми палку, сшиби
несколько штук, пойди на рынок и продай их.
- Зачем?
- Как зачем? Деньги получишь - наймешь еще десяток негров, которые будут бананы с пальм сшибать, а ты будешь продавать.
- Зачем?
- Потом наймешь сотню негров, посадишь тысячу пальм и будет у тебя огромная банановая плантация.
- А это зачем?
- Будешь богатый. Другие будут работать, а ты будешь только лежать в тенечке под пальмой и отдыхать.
- А сейчас я что делаю?

Парадокс в том, что в данной трактовке богатство изображается как источник безделья.
Но это далеко не так. Как только негр станет богатым, у него появится необходимость следить за своим богатством, за тем, чтобы работники не воровали и не бездельничали, чтобы урожай не пропал, чтобы он был продан и т.д и т.п.
И если бедный негр лежит под пальмой лишь до тех пор, пока голод не заставит его работать, то богатый негр, даже лежа под пальмой, работает, - следит за тем, как работают другие.
Необходимость работать самому заменяется необходимостью контролировать труд других, причем второй вариант может оказаться даже более обременительным.
И сей факт остается "за кадром".
Вредный анекдот, создающий ошибочное мировоззрение!

Вот как раз в Индии многие так и живут. Но, лёжа под пальмой, ещё и есть хочется! Попрошайничество повсеместное. Всречаются просветлённые, питающиеся праной, но редкие же единицы. Воруют. Интересно, что мы себя там чувствовали поистине белыми людьми, везде ходили беспрепятственно, а своих они самым бесцеремонным образом обыскивают на выходе из магазинов, да и при входе в ашрам.
Анекдот для лентяев и придумал лентяй. Богатый негр или белый предприниматель (не бандит) даже отдыхая - работает и с отдыха, бывает, возвращается с разными полезными для своего бизнеса идеями. Да и качество жизни иное. Но каждому своё: кому-то обязателен ежедневный душ, свежая рубашка и дорогой парфюм, он успевает за день кучу дел, чтобы обеспечить своей семье достойное существование, а кто-то месяцами не моется и не стирается, валяясь на продавленном диване у компа или с бутылкой, напрягая своих родных и не заботясь даже о своём будущем.
Это мы ещё с времён Окт. революции всё продолжаем бороться, чтобы не было богатых и никак не можем переключиться на борьбу с бедностью.
Один мальчишка всё сидел возле ворот ашрама и медитировал. Саи Баба мимо проходит: "Хватит мозгами раскидывать! Иди работай!"
С уважением,

Мы боремся с богатыми.
Чой-то я не замечаю. Уже давно. По количеству богатых и объемам их собственности давно переплюнули многие страны.

Вот и пойми этих учителей? Европейцы должны приезжать и медитировать, а местный пацан - вкалывать. Просветленные индусы не нужны.

Европейцы приезжают отдыхать и "просветляться", они дома наработались. А вот для индусов Саи Баба открыл бесплатные школы и университеты, туда белых не берут, больницы, клиники, госпиталя. Благодаря ему создали сеть водопроводов и оросили территорию целого штата или не целого, но много. Большой след он оставил не только в духовном плане. Всю жизнь жил в одной деревне Путтапарти, за некоторыми отлучками. Его там за бога почитают. В 4 года материализовал сверстникам сладости, а сколько колец, кулонов, чёток передарил людям из золота, платины, с бриллиантами и др. драг камнями - не счесть! Прямо на глазах из воздуха создавал. Есть случаи оживления, один читала, как Лазаря, на 4-й день. Интересно.

И на этом фоне просто обычно умер?
Если достигнут высокий уровень, то тело мумифицируется естественным образом.
Еще более высокий - переход в свет в том числе и тела (Иисус, Да-Мо)
Если тело кремируют, то образуются шарики. Этот феномен наблюдали после сожжения Будды.

Это случилось после цунами и землетрясения в Японии в 11 году. Перед этим (рассказывали знакомые, там были) он был особенно внимателен к своим гостям, приглашал на беседы, а в тот день не пришёл, потом впал в кому, говорят, помогал японцам, а на пасху и умер, как святой. Тогда все пасхи совпали. Тело стояло в мандире (храм, где проходили встречи с людьми) под стеклянной крышкой, потом там же в храме и захоронили, здесь подробнстей уже не знаю.

Ты вот была там.
ПРИ ТЕБЕ что было необычного?
Что явно запредельного ТЫ САМА УВИДЕЛА?

Я в коляске сидела далеко, там они сами места указывали. Видела только, как в боковую дверку к нему на приём индуски завезли женщину, вроде тоже индуску на коляске. Там почти все в сари, и русские тоже, а мужчины в основном в белых костюмах. Так вот, через некоторое время Саи Баба к ним туда вошёл, а потом вытолкнули пустую коляску, а все очень весёлые и оживлённые женщины, вышли, держась за руки и укатили пустую коляску. Это как-то не афишировалось, тихонько. Кольца, подаренные им - видела на людях, видела, как кулон или чётки надевал на шею выступившему артисту, сын сидел ближе, видел, как материализовал. Последние годы чудеса рекостью стали.

Ну что касается материализаций, то Арутюн Акопян перед носом человека прятал и извлекал ниоткуда предметы.
Для того, чтобы поддержать поток страждущих в ашрам вполне можно часть поступающих денег тратить на украшения.

Исцеления. Сложная тема, поскольку сам полез в целительство.
ЕСли заболевание имеет причиной психосоматику, то оно может пройти само, если состояние пациента изменится нужным образом. Возьми большую толпу, расскажи им убедительно, что способен исцелять, приведи примеры людей, скажи ей: "Исцелитесь!" и по закону больших чисел появятся выздоровевшие. Вариант Кашпировского.

А вот мумификация тела, тем более преход в свет - да, это кое-что!

Если человек родился и прожил в одной деревне 84года, материализуя предметы и исцеляя людей с детства, то есть ли основания ему не верить. Шарлатанов быстро разоблачают. А родился он в семье совсем не богатой. Когда мы были, то видели, как снаряжают грузовики с продовольствием из ашрама в помощь бедным голодающим. Кстати, там очень недорогое питание и проживание, мы дома за квартплату дороже платили, а еда почти даром, большая тарелка риса стоила на наши деньги 1руб с копейками, другие блюда подороже. Больше ни за что мы не платили. А по праздникам нам прямо в мандире-храме, бесплатно на тарелках из высушенных листьев раздавали угощение из двух блюд, в менее значительные праздники давали бесплатно всем (а народу несколько тысяч ежедневно) прасад - это сладости благословлённые. Никаких фокусов и обогащения. Материальную помощь он очень редко у единиц из многих тысяч брал, не знаю, откуда всё бралось.
Исцелял в молодости всех, отрабатывая сам в болезнях их карму, потом всех не стал. Моя знакомая, ясновидящая и целительница тоже, собственными глазами видела там Путина в начале его президентства. Выходил из комнаты для интервью, улыбаясь и почёсывая репу. Есть лекция для КГБ еФИМОВА О БОге и религиях, набери в поисковике видео и посмотри, он тоже ездил туда.

Есть повод не доверять.
Индия - бедная страна. Саи Баба может быть успешным проектом всей деревни. Ему создают репутацию, а он в дальнейшем отрабатывает, вкладывая деньги в продовольствие, инфраструктуру и пр.

Возможно, у него были экстрасенсорные способности.
Вспомни Грабового! ОН тестировал авиацию. Дипломы, звания.. Та же репутация.
Где Грабовой.
Ну а кто и к кому ездил. Не показатель.

Методик много. В принципе каждый человек может создавать методику под себя, под свою специфику восприятия.
Но в любом случае рабоатет сила индивидуума.
Популяризация той или ной методики - создание эгрегора. Чем крупнее и сильнее эгрегор,тем результативнее воздействие. Сила индивидуума может быть умножена силой эгрегора. Поэтому все и создают свои системы. Выгодно находиться на вершине пирамиды, тебя все кормят.

Ты не ответила в другой теме, сколько родственников и друзей можешь собрать единовременно? Кстати, ты из какого города, временной пояс какой?

Вот с эгрегором как раз сейчас и проблема. Как-то сама по себе стала. От религий ушла, от друзей переехать пришлось уж два года, третий пошёл. Сижу в лесу не выходя из дома, сосны за окном-здорово, а в остальном - капец. Скучать, конечно не скучаю, не умею, но дома глухой дед, скоро 82, который и слушать ничего не хочет, хоть наушники купили для телевизора, а то вообще житья не было. Сын играет на компе сутками, мамы год назад не стало. Из дома не выхожу. Соседка и редкие другие все мои "глупости" понимать не желают. Живём в Зауралье. А ты где?

А я вот тоже ношусь с идеей сбежать из города.
Ростов.
Слишком насыщенная жизнь в наших муравейниках.
Хотя я свою пытаюсь упростить, но сложно.
Для практик спокойствие нужно. Внутренняя тишина.
А какая тут тишина, когда надо деньги непрерывно зарабатывать?

По части эгрегоров.. У меня весьма сильная зацепка на христианство.
Хотя интеллектуально я тяготею к даосизму, а ответы приходят через Иисуса.
Почему-то так получается.
Мимо исихазма не могу пройти :)

На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Похожая притча

Лежал человек - под пальмой с бананом.
Лежал он в прикиде довольно престранном.
Подходит солидный к нему человек -
И мудрую фразу солидно изрек:

"Вот ты все лежишь и лежишь под бананом,
А мог бы продвинуться к цели желанной:
Собрал бы бананы - пошел на базар.
Бананы продал - получил бы навар!

Потом бы рабочих ты нанял себе -
Они бы собрали машину тебе.
Все мигом продал бы - богатенький стал.
И вот уж для дела готов капитал!

Бананов плантация есть у тебя!
Гудит - нет покоя ни ночи, ни дня!
Товар, дальше - Деньги и - снова Товар.
Процесс этот Смыслом твоей жизни стал!

Богат ты и счастлив! Кураж-эпатаж!
Позволишь себе кругосветный вояж:
На острове будешь лежать-кайфовать!
Другие об этом лишь могут мечтать. "

"Послушай!", - прервал жутко мудрую речь.
"Но я не могу почему-то "просечь" -
Зачем мне весь цикл я силюсь понять?!
Под пальмой и так я могу полежать. "

Михаил Ассонов март 2017

А ведь верно подмечено! Так оно и бывает в жизни! Парадокс!
Спасибо!
С улыбкой,

Спасибо, Светлана) Да и очень давно подмечено)

На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Похожая притча

Эта притча вспомнилась относительно проекта мобилизационного рывка. Относительно подумать над его названием.
У Чжуан-цзы есть такая притча, называется "Утром три".
У одного человека был питомник обезьян. Утром он давал обезьянам три банана, а вечером пять. Но однажды хозяин покормил их наоборот. Утром дал ип пять бананов, а вечером три. Обезьяны пришли в беспокойство. Что такое вечером было пять, а дали три. Хозяин объяснил. : я ж утром давал пять. Обезьяны запротестовали: мы хоти вечером пять. Но некоторые обезьяны возразили: мы хоти утро пять. Консенсуса нет. Споры, дебаты, взаимные оскорбления, шум, гам. Но тут вспомнили, что у них в углу сидит, одна пожилая, очень мудрая обезьяна, которая на все вопросы знала правильные ответы. Пошли к ней спросили: как лучше три банана есть утром или вечером.
Мудрая обезьяна без промедления ответила: "Никакой разницы нет, можно хоть как, одинаково".
Наша проблема-дилемма состояла в том, как лучше называть проект "ре-социализм" или "гуманитарный капитализм".
Получается, что левым надо говорить "ре-социализм", а правым "гуманитарный капитализм".
Но лучше при этом рассказывать вот эту притчу и говорить : "Для них для левых, совков-коммуняк-москалей, мы называем этот проект ре-социализм, а вообще-то это проект гуманитарного капитализма".
Или: "Для них, для буржуинов-либерастов, попорченных антисоветизмом, мы этот проект называем гуманитарным капитализмом, а вообще-=то это ре-социализм".
В аудитории, готовой к "гуманитарному ре-социализму", можно рассказать обе версии.
Суть проекта изложим потом.
Капитал как понятие не совсем-то, что мы привыкли иметь виду в контексте советской экономической фразеологии. Н.Б. изложил это довольно ясно и доступно. В сущности, в озаренческом откровении это изложено в предсмертной работе Ленина "О кооперации".
Коля , подобно Грише Перельману, доказал эту теорему Ленина, которую интерпретировали. непонятно как.

Похожая притча

Лежит под пальмой человек, отдыхает спокойно и ждет, пока на него банан свалится, а как свалится, так он его и съест. Мимо проходит другой человек, бизнесмен, и говорит лежащему под пальмой:
— Слушай, ты чего здесь лежишь под деревом и ждешь бананов? Возьми палку, сшиби несколько штук, пойди на рынок и продай их…
— Ну, и чего дальше?
— Как чего!? Деньги получишь — наймешь еще десяток человек, таких как ты, которые будут бананы с пальм сшибать, а тебе останется их только продать…
— Ну, и чего дальше?
— Ты чего, друг, тупой что ли. У тебя еще больше денег будет — наймешь сотню работников, посадишь тысячу пальм и будет у тебя огромная банановая плантация.
— Ну, и чего дальше-то?
— Ну, ты и идиот! У тебя денег куча будет, работать самому не надо — лежи спокойно, отдыхай и бананы лопай!
— Ну и глупый же ты, друг! Я ж этим сейчас и занимаюсь.

Читайте также: