Притча о половинках мужчине и женщине

Обновлено: 14.11.2024

В этом разделе приведены проповеди в Притчах Соломона, посвященные взаимоотношениям между мужем и женой, мужчиной и женщиной. Читайте, думайте и делайте самостоятельные выводы из советов ветхозаветного мудреца. Наставления для мужчин полезно воспринимать женщинам, а наставления женщинам, полезно воспринимать мужчинам.

Притчи, которые будут приведены ниже, в основном касаются прелюбодейства, что есть грех. В притчах на первом месте упоминается женщина, но это в равной мере относится и к мужчинам.

Именно к мужчинам обращено гневное пророчество Иисуса Христа в Евангелии от Матфея:
«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А я говорю вам, что всякий кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердцем своем.» ( Матф.6.27-28) .

Этим пророчеством Иисус провозгласил связь времен и пророчеств древних мудрецов Ветхого Завета и еще раз объявил прелюбодейство грехом:
«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.» (Матф. 29-30) .

Если первая часть пророчества Иисуса напрямую касается мужчин, то последующая часть Его пророчества относится как к мужчинам, так и к женщинам.
Проповеди в Притчах Соломона помогают в понимании этой греховности людей обоего пола в интимных взаимоотношениях:

1.9.1. Вот притча с наставлениями об избежании греховности соблазнения:
«Дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее – к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.»(Притч. 2. 16-20) .

1.9.2. Вот притча с наставлениями об избежании супружеской измены:
«Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезной ланью и прекрасною серною: грудь ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее наслаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?» (Притч. 5. 18 – 20) .

Сюда же относится и цитата из книги премудрости Иисуса , сына Сирахова по Ветхому Завету :
«Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту: многие совратились с пути через красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь. Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином, чтобы не склонилась к ней душа твоя, и чтобы ты не поползнулся духом в погибель.» (Сир. 9.6-11) .
1.9.3. Вот притча с проповедью необходимости остерегаться соблазнения женатых мужчин и замужних женщин:

«…чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. Не пожелай красоты ее в сердце твоем, да не уловлен будешь очами твоими, и да не увлечет она тебя ресницами своими; потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. Кто же прелюбодействует с женщиной, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это : побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.» (Притч. 7. 24-35) .

В Послании Апостола Павла из Нового Завета говорится так:
«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.» (Евр. 13.4)

1.9.5. Вот притча, предупреждающая мужчин и женщин, что внешность бывает обманчива:
«Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.» (Притч. 11.22) .

«Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее» (Притч.31.31) .
1.9.9. Вот притча с проповедью об избежании супружеских ссор:
«Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась он .» (Притч. 17.14) .

1.9.10. Вот притча с проповедью об избежании излишних алкогольных возлияний, что может привести к греху прелюбодеяния, случающееся в нетрезвом виде:
«Вино – глумливо…всякий увлекающийся ими неразумен.»( Притч. 20.1)

1.9.11. Вот притчи с проповедью о необходимости установления высокодуховных отношениях в семье:
«Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.» (Притч. 12.4) .

«Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.» (Притч. 14.1) .
«Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.» (Притч. 19.23) .

«Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей…с охотою работает своими руками,…она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем… Она чувствует, что занятие ее хорошо, и – светильник ее не гаснет и ночью…Длань свою она открывает бедному , и руку свою подает нуждающемуся…Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее. Уста свои раскрывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. Встают дети и ублажают ее, - муж, хвалит ее: «много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их»(Притч. 31.10-29) .

В сущности, в проповедях притчей Соломона мужчинам и женщинам говорится о добродетели верности. Добродетель верности – никогда не нарушать свое слово, не изменяет своей любви.
Пример этому дает Сам Бог Отец. Он совершенно верен Своему слову. Дав это слово в форме завета, Он его соблюдал несмотря на то, что люди Его отвергали. Люди могут быть лживы и неверны, но Бог пребывает верным.

«…если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.» (2 Тим.2.13) .
Этот же пример верности явил собой Иисус Христос, который до конца выполнил порученное Ему Отцом.
Различия в признаках полов, накладывают на людей большие обязательства и ответственность в своих взаимоотношениях.

В Десяти Заповедях Закона Божия, последняя десятая Заповедь говорит именно об этом:
«Не пожелай жены искреннего твоего …».
В этой заповеди запрещаются нечистые мысли против чести ближнего, как мужчины, так и женщины. Нарушение этой заповеди может быть и зависть во всех видах, в том числе благополучию чьей-то семьи, той любви и гармонии, которая там царит.

Тот, кто пытается соблазнением супруга или супруги, разрушить гармонию в такой семье, совершает грех. Обычно тот, кто соблазняет, старается себя оправдать влюбленностью. На самом деле, чаще всего за этим стоит совсем другое чувство – зависть к чувствам испытываемые другими: «А чем я хуже?».
Именно об избежании греха зависти и говорится в Заповеди Закона Божия - не пожелай жены (или мужа) искреннего твоего!

Похожая притча

Прекрасный летний яблоневый сад –
Повсюду аромат, деревья, птицы…
Ученики с философом сидят,
Пред ними стол, что от плодов ломИтся.

О парах идеальных речь идёт –
Как отыскать свою лишь половину?
И тут философ яблоко берёт
Да разрезает через середину:

«Поверье есть, как будто бы Господь
Все души надвое сначала разделяет,
И разделённые мужская с женской плоть
Друг друга встретить на Земле мечтает.

Но только в мире множество людей
И как найти среди толпы друг друга?
Так поиск своей пары на Земле
Сложнейшая и хлопотная штука…

Допустим встретиться им как-то удалось.
Нашли друг друга половинки чудом.
Считаете, их счастье задалось?
Блаженствуют они на зависть людям?»

Ответ учеников: «Конечно - да!
Союз их небесами же отмечен!»
«А вот и нет. Другая тут беда –
Ведь каждому свой опыт обеспечен…»

Философ половинки, что держал,
От каждой с хрустом откусил немного,
Потом сложив их вместе показал,
Как выглядит плод этот разнобоко.

«Наш мир жесток, всё мелет под себя,
Испытывая души повсеместно,
Кого-то просто «укусив» любя,
Кого-то мнёт по жизни словно тесто…

Пусть встреча состоялась, видим что? –
Соединил философ два огрызка –
Здесь целое увидеть нелегко
И единение, увы, не так уж близко…»

Философ пару яблок снова взял
И пополам разрезал аккуратно,
Друг с другом половинки поменял,
Полюбопытствовав при этом деликатно:

«На целое похоже?» - спросил он,
Ученики ответили: «Не очень!»
Плод откусил философ с двух сторон
И контур совпадения был точен.

«Для пары идеально подошли,
Всё оттого, что «мир кусал» их вместе,
Чем дольше половинки вместе б шли,
Обоим это было бы полезней.

Нередко в таких парах видим мы
Единство целей, взглядов и стремлений,
Порою схожи внешностью они,
Друг друга дополняя без сомнений.

Мы половинками, увы, не рождены,
А лишь со временем мы делаемся ими,
Удары вместе одолев судьбы,
Только тогда становимся едины!»

Великолепно, Константин! =) Ваш вариант притчи в стихах даже более интересный!
Думаю, что (судя по количеству) Ваши притчи уже пора издать отдельной книгой,
НО обязательно с оговоркой, что основа Вашим трудам - народные притчи!
Очень понравилось! Продолжайте! =)
.
Есть на стихи.ру некий автор Козлов, который вполне оправдывает свою фамилию:
он написал серию четверостиший, где одна две строки - мои афоризмы!
Естественно, эти шедевры были опубликованы без упоминания моего имени.
Ну, и как Вы считаете, он молодец?
.
С уважением,

Спасибо за отзыв. Но издание книжки дело, наверное, не простое. Однако надо будет подумать.
А по вопросу заимствования чужих идей и мыслей, то, конечно же, без упоминания об авторе, это неправильно. Но сильно расстраиваться не стоит. Представляете, как запали в душу этому человеку Ваши афоризмы, что он уже никак не может обойтись без них. А учитывая, что "цитируют" только удачные строки, то это хорошая оценка.
С уважением,

Увы, в таком случае, без упоминания моего имени в его "трудах",
запросто могут обвинить в плагиате меня. Такая вот петрушка. =(

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Похожая притча

Одну я придчу знаю о созданьях Бога:
И в женщин и мужчин вложил Бог много,
Чтоб были они счастливы везде,
Где есть по каждой тваре на земле.

И сделал Он по паре всех и вся,
И этим так прекрасна мать-земля.
И Бог наполнил жизнью белый свет,
Прекрасным создал все, сомнений нет.

Он создал из земли мужчин и взял,
Ребро мужчины, женщину создал.
Чтобы мужчина и любил и так скучал,
По органу, Создатель что забрал.

А женщина скучает вновь и вновь,
И тянется к тому, что создал Бог.
И любит она сердцем и душой
Мужчину, для нее ведь он родной.

Бог создал женщин из ребра ведь неспроста,
Не из руки, не из ноги, не из бедра
Ребро мужчины ближе всех к душе,
И ближе к сердцу, значит и мечте.

С тех пор мужчина ищет по земле ,
Свою частичку, ищет он везде.
А женщина так любит ведь она,
Найдя, счастливой станет навсегда.

Похожая притча

Когда-то в древности люди были самыми счастливыми на свете. Их мир, да и они сами были преисполнены любовью. А было это в те времена, когда вся природа человеческая подчинялась своим родителям: Солнцу, что покровительствовало мужскому началу, Земле, что покровительствовала и опекала женское, и Луне, что объединяла их в единое целое, в андрогинов. Их красота была идеальной, сила нескончаемой и возможности безграничны. Они были очень умны, что позволяло им решать любые сверх задачи, сила и ловкость делала их неуязвимыми. Голова их имела два лица что смотрели в противоположные стороны, так, что, когда, приближался враг, он не мог остаться незамеченным. Четыре руки быстро и ловко выполняли любые необходимые действия, четыре ноги давали им возможность одинаково быстро передвигаться, как вперед, так и назад. А если, вдруг, им нужно было развить высокую скорость, то вставали они колесом и передвигались почти молниеносно. Не было им равных ни в музыке, ни в живописи, ни в любом другом деле. Люди с двумя лицами ни в ком больше не нуждались. Их жизни были наполнены любовью к себе и к миру. Два горячих сердца, бьющиеся в унисон в их общей груди. Мир и гармония царила в их домах. Им никогда не приходилось скучать и искать смысл жизни. Он заключался в них самих. Даже Боги завидовали им. Однако, андрогинны не спешили с ними тесно общаться. Тогда Боги решили вмешаться в их прекрасный мир, да так, чтобы сделать их жизнь невыносимой, чтобы андрогины сами пришли к ним за спасением. Боги слали на них болезни и природные катаклизмы, ставили всевозможные препятствия, но андрогинны, по-прежнему, справлялись без них. Долгое время терпели андрогины, ведь, великодушию их не было предела, а любовь велела прощать даже обидчиков. Но вскоре, решились они на восстание против Богов, как на крайний метод решения проблемы. Разразилась настоящая война ни на жизнь, а на смерть. Кровь проливалось и днем, и ночью. Что только не предпринимали Боги, но никак им не удавалось победить андрогин. Тогда Зевс велел рубить их надвое, ровно посредине, чтобы сделались они вдвое слабее, тогда их легче будет подчинить себе, да и количество увеличится тоже вдвое. Так и сделали. Рубили и днем и ночью до тех пор, пока ни одного андрогинна не осталось. Аполлон же был призван залечить их раны, развернуть их лица в направлении друг друга и раскидать в таком виде несчастных по разные стороны мира подальше друг от друга. С тех самых пор люди вынуждены искать друг друга, встречать кого-то, ошибаться и снова искать, но по-прежнему не оставляя надежды все-таки встретить свою единственную половинку.

Вот с каких давних времен свойственно людям любовное влечение друг к другу, которое, соединяя прежние половины, пытается сделать из двух одно и тем самым исцелить человеческую природу.
Когда кому–либо, случается встретить как раз свою половину, обоих охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди, которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они, собственно, хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только ради удовлетворения похоти столь ревностно стремятся они быть вместе. Но ясно одно, что душа каждого хочет чего–то другого; чего именно, она не может определить и лишь догадывается о своих желаниях, лишь туманно намекает на них, но, совершенно подлинно, известно, что ей требуется восполнить недостаток чего-то, ей так сильно недостающего. Так происходит с каждым из нас, и порой, опускаются руки, когда встречи оказываются напрасными, а ожидания не оправдываются. Но, не это ли лишний повод, чтобы насолить Богам и доказать, что ИСТИННОЕ СЧАСТЬЕ позволено только людям? Ищите свое «счастье» и оно обязательно Вам встретится, на зависть Богам!

Читайте также: