С печи на полати поговорка что
Обновлено: 22.11.2024
Прикам. Ирон. Отменить поездку в силу каких-л. обстоятельств, никуда не уехать. МФС, 104; Подюков 1989, 147.
Большой словарь русских поговорок. — М: Олма Медиа Групп . В. М. Мокиенко, Т. Г. Никитина . 2007 .
Следующая пословица
Обычно это выражение подразумевало(ет) усмешку, сомнения в успехе намерения, или уверенность, что у человека ни чего не получится. Особенно если речь шла о его намерении или желании куда-то пойти или поехать.
Дело в том, что полати располагаются рядом с печью. Обычно, чтобы на них попасть сначала нужно залезть на русскую печь. Затем с нее попасть на полати. Они делаются чуть выше уровня печи. Это в пределах полушага, очень близко. По сути кто переходил с печи на полати почти не менял своего положения, оставался почти на том же самом месте.
Выражение " поедешь с печи на плати" означала - "Ни куда ты не денешься, где ты был там и останешься. Ни чего не выйдет из твоего желания куда-то пойти." Или - ни чего не выйдет из твоей мечты (не обязательно о путешествии, а о любом замысле).
Также, иногда, это могло означать запрет выраженный в образной форме.
В ответ на просьбы внуков пойти погулять, бабушка могла сказать - "Вон сейчас пойдете с печи на полати!". Это значило - "Ни куда я вас не отпущу!"
Следующая пословица
Вскакиваете на подножку, забираетесь на платформу, а там уже до пункта назначения недалеко. Не поняли?
Объясняю. Ехать никуда не придется. «Поедешь с печи на полати!» — так пренебрежительно говорили, когда не верили говорящему, что он поедет куда-то. И о себе тоже — насмешливо или огорченно: съездил с печи на полати. То есть никуда не ездил! Ведь печь и полати настолько рядом находятся, что их можно считать одним целым.
В словарной статье обозначено так: полати — лежанка, устроенная между русской печью и стеной избы. Я бы только уточнила: подвесная лежанка или лежанка под потолком. Посмотрите сами.
Вскочить на подножку: подножка — это двухступенчатая лесенка с широкими планками (на деревенском языке — приступки), которая помогала залезть на печку. Можно было на платформе печки оставаться, а можно забраться еще выше, под самый потолок.
Кто совсем полати не видел или не помнит, еще одну наводку дам. Танцевать, как водится, от печки будем. Русскую печку ставили по боковой стене избы с таким расчетом, чтобы впереди и сзади нее были чуланы — маленькие комнатушки, задняя вдвое меньше передней и без окна. Чулан впереди — это кухня, а сзади — это запечь.
Обычно в запечи ставили приступки, по которым и забирались на печку, ведь высотой она была минимум полтора метра. Вот над этим пространством, над запечью, располагались полати. Устройство их было нехитрым. Возле угла печи устанавливался крепкий столб, от него шли прочные бруски к стенам, которые имели свое продолжение по всему периметру предполагаемых полатей. На них и настилались доски — вот вам и полати. По краю шло ограждение — невысокая дощечка (на диалекте — задорга, потому как — задоржовала, то есть задерживала), чтобы спящие не свалились.
Другой вариант: к полатям не просто делали ограждение, а забирали досками весь проем до печи. Но тогда приступки приходилось ставить по лицу, из комнаты, а карабкаться у всех на виду считалось неприличным. Вот и все устройство полатей. Конечно, там обязательно было одеяло из лоскутков, занавеска. Нарядно и уютно!
Полати — довольно просторная «спальня», многоместная: «…и Степана — на полати,
и Романа — на полати, и Евстигнея — на полати, и Клементия — на полати, и Дементия — на полати, и Евсифея — на полати…». В некоторых особенно многонаселенных избах было по нескольку полатей. Зимой на них было тепло, летом — прохладно. И от мух занавеска. Если не было нужды использовать полати как спальное место, там держали лук в сетках, перемывку, посуду про запас, валенки…
Полати — это как бы второй ярус кровати. Да что я говорю? Третий! Нет, даже четвертый! В больших семьях постели начинались с полу. Выше шли койки (кровати), еще выше — печка, а потом только полати. В больших избах запечь была такой просторной, что там могла стоять небольшая деревянная койка или лежанка.
Лежанка — оно, конечно, любая постель лежанка (лежать). Но эта — особого рода мебель: широкая скамья или топчан именно для спанья, а не для сидения. У лежанки откидывалась крышка, и в образовавшийся сундук клади любые вещи — как нижняя полка в вагоне. Единственным недостатком было отсутствие света в чулане. Но намаявшемуся за долгий день человеку он и ни к чему.
В драку занимали дети печь и полати во время праздников и особенно — свадеб: существовал такой вид развлечения — свадьбу глядеть. Сверху все видно, и не мешаешь никому. Да еще лежишь! А каково набившимся в избу зрителям — стойком, в тесноте?
Существует несколько предположений о происхождении слова «полати». Я бы выбрала версию, связанную с «возвышением». Полатями, например, называют второй ярус в храмах, и пошло это оттого, что знать не хотела на богослужении смешиваться с простым народом и, как всегда, старалась быть выше. Полатями называли и поле, расположенное на взгорье, то есть опять же на возвышении.
Полати вообще-то — территория душевности, секретничанья, доверия. Как-то водилось, что их отвоевывали дети. Самые старшие в семье — бабушка, дедушка — спали совсем рядом, на печи. Здесь и происходили признания в «преступлениях» за день, сказки, загадки, игры до того, как один за другим засыпали без предупреждения.
Всю жизнь грустил о своей малой родине, о полатях : «Больше всего в родной своей избе я любил полати. Не печку даже (хотя печку тоже очень любил), а полати. Теперь, когда и видеть-то не видишь нигде полатей (даже в самых глухих и далеких деревнях), оглядываясь мысленно по стране (которую, по-моему, неплохо знаю), я вижу Алтай — как если бы это мои родные полати из детства, особый, в высшей степени дорогой мир. Может, это потому (возвышение-то чудится), что село мое — на возвышении, в предгорье, а может, потому это, что с полатями связана неповторимая пора жизни…»
В тоске по отчему дому вспоминаешь его, как говорится, по косточкам, и все — дорого…
Следующая пословица
Сидеть на печи — Разг. Пренебр. Бездельничать, бездействовать беспечно, ни о чём не заботясь, ничего не опасаясь. Надо бы, Семен Борисыч, сим делом со всем вниманием заняться. Шведы в готовности, отчего же нам на печи сидеть? (Ю. Герман. Россия молодая) … Фразеологический словарь русского литературного языка
Печи комнатные — и очаги имеют назначение нагревать не только лучистой теплотой горящего топлива, но и тем теплом, которое оно передает своим продуктам горения. Для этого заставляют дым проходить по более или менее длинным оборотам дымовой трубы, передающим тепло … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Печи комнатные* — и очаги имеют назначение нагревать не только лучистой теплотой горящего топлива, но и тем теплом, которое оно передает своим продуктам горения. Для этого заставляют дым проходить по более или менее длинным оборотам дымовой трубы, передающим тепло … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
сидеть — сижу/, сиди/шь; си/дя; нсв. см. тж. сидя, сиживать, сидение, сиденье 1) а) Находиться в вертикальном положении, при котором туловище опирается на что л. своей нижней частью, а ноги (лапы) согнуты или вытянуты; занимать место для сидения где л … Словарь многих выражений
Читайте также: