От овса кони не рыщут продолжение пословицы

Обновлено: 22.11.2024

ПРО ВЫПАВШИЕ СТРОЧКИ ИЗ РУССКИХ НАРОДНЫХ ПОСЛОВИЦ И ПОГОВОРОК,ИЛИ МАГИЯ СЛОВА.

Некоторые русские народные пословицы и поговорки со временем изменились, потеряли не только слова, но своё первоначальное значение и смысл.
Кто из нас не произносил в адрес какого-нибудь хлопца восхищенное - "Первый парень на деревне. ". Только в этой поговорке был другой смысл, иронический - и она содержала ещё одну строку:
"А в деревне - два двора!"
Соединяем - и никакого восхищения.
Следующий пример: "Хлопот полон рот". Ну и что? Что этим можно выразить? Кажется, деловое начало человека, какой он занятый и всё. На самом деле была ещё одна строчка:
"А есть нечего. "
Суета бестолковая, одним словом. И опять с иронией.
А вы замечали, практически все пословицы у русских имеют либо ироническую окраску, либо двойной (переносный ) смысл.
"Губа - не дура, язык - не лопатка", можно трактовать по-своему, по случаю, но если сказать полностью, как оно было раньше, прибавив строку "Знают, где сладко", то ведь явно речь о вкусе и предпочтении в еде.
"Друг познаётся в беде".И в радости тоже, кстати, и в нашем современном мире особенно. Люди разучились радоваться искренне чужим успехам, есть те, которых зависть мучает явная или скрытая.
"Друг познаётся в беде, как золото в огне." Такой была эта поговорка изначально. Почему золото? Если его расплавить на огне , то выявится, сколько в слитке чистого метала, и сколько примеси, которые сгорят и образуют шлак? Температура плавления золота - 1064,43 °C. Возможно, имелось ввиду , что входящие в состав сплава с золотом некоторые металлы (кадмий, латунь, медь, цинк) имеют более низкую температуру плавления (горения) , но думаю, наши предки не копали так глубоко, просто знали, что чистое золото расплавить труднее.
" может быть, был ещё какой-то смысл.
" Бери больше — кидай дальше. " далее очень мудрое замечание, которое я не знала до поры до времени - "пока летит — перекур делай".
Размеренно кидать, так меньше устанешь.
" Где кисель — тут и сел. " есть продолжение " а где оладьи — тут и ладно, где пирог с крупой — тут и мы с рукой".

"Хорошо птичке в золотой клетке , а еще лучше на зеленой ветке!" Здесь всё ПОНЯТНО.
А вот есть одна пословица: "Вольному воля - спасённому - рай!"
Давно ищу разгадку и смысл.
И нашла:
"Вольному воля, спасенному рай,! - есть-таки продолжение - " бешеному - поле, черту - болото".

Пословица со времен, когда крепостное право на Руси только формировалось. В то время крестьяне делились на свободных и рабов (холопов). Свободные крестьяне могли менять место жительства, земельный участок.Таким образом, выражение подчеркивало право вольного человека на волю, и он сам определял её, согласно своем ценностям..
Первую часть пословицы мы все знаем, слышали не раз в том или ином контексте, её часто используют в современной поэзии, особенно в песенном творчестве, несколько интерпретируя, например, на цыганский манер:
«Перекати-поле»
муз. А. Лунёва
сл. Лидии Козловой

По полю, по полю, по полю
Цыганская бричка пылит.
Цветастая юбка в оборках,
И сердце в груди не болит.
Под вечер кибитка спускалась
К реке, что сверкала вдали.
По полю, по полю, по полю
Лошадки цыганские шли.

Перекати-поле,
Перекати-поле,
Воля, вольному - воля.
Перекати-поле,
Перекати-поле,
Воля, вольная воля.

Запуталось в сумерках время,
Что будет, что было вчера
На лицах усталых играет
Весёлое пламя костра

Старинная звонкая песня
Куда-то с собою зовёт.
По полю, по полю, по полю
Цыганская бричка плывёт.

Перекати-поле,
Перекати-поле,
Воля, вольному - воля!

Возможно, у кого-то есть свои примеры пословиц такого же плана, поделитесь, пожалуйста, если не жалко!
ЧАСТЬ 2

Полные варианты ДРУГИХ известных пословиц и поговорок:

От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
У страха глаза велики [да ничего не видят].
Пьяному море по колено [а лужа - по уши].
[От овса кони не рыщут], а от добра добра не ищут.
Ума палата, [да ключ потерян].
Ни рыба, ни мясо, [ни кафтан, ни ряса].
Собаку съели, [хвостом подавились].
Два сапога пара, [оба левые].
Дураку хоть кол теши, [он своих два ставит].
Рука руку моет, [да обе свербят].
Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
Гол как сокол [а остер как топор].
Голод не тетка [пирожка не поднесет].
Губа не дура [язык не лопата].
За битого двух небитых дают [да не больно-то берут].
За двумя зайцами погонишься – ни одного [кабана] не поймаешь.
Кто старое помянет – тому глаз вон [а кто забудет - тому оба].
Курочка по зернышку клюет [а весь двор в помёте].
Лиха беда начало [есть дыра, будет и прореха].
Молодые бранятся – тешатся [а старики бранятся – бесятся].
Новая метла по-новому метёт [а как сломается - под лавкой валяется].
Один в поле не воин [а путник].
Пыль столбом, дым коромыслом [а изба не топлена, не метЁна].
Рыбак рыбака видит издалека [потому стороной и обходит].
Старый конь борозды не испортит [да и глубоко не вспашет].
Чудеса в решете [дыр много, а выскочить некуда].
Шито-крыто [а узелок-то тут].
Язык мой – враг мой [прежде ума рыщет, беды ищет].
Бабушка [гадала,] надвое сказала [то ли дождик, то ли снег, либо будет, либо нет].

ВЫУЧИМ ВСЁ ЖЕ ИМЕННО ЭТИ ПОСЛОВИЦЫ С ДЕТЬМИ:-) А НЕ КУЦИЕ

Хорошая подборка пословиц с продолжениями, хотя многие из них общеизвестны и без напоминаний, а некоторые получили дополнения в более поздние времена. Например, трактовка пословицы "Вольному воля, спасенному рай" довольно, простите за нечаянную тавтологию, вольная.

Во-вторых, внимательнее изучайте историю родной страны: крепостные в России не были "рабами (холопами)", холопы были только в Польше (Царстве Польском в составе Российской Империи) и в западных землях. Хотя конечно положение крепостных крестьян было неудовлетворительно, но и дворяне, замеченные в преступлениях против своих крестьян, подвергались судебному преследованию, порой очень жесткому. Известны, например, процессы по делам пресловутой Салтычихи (Дарьи Салтыковой), а также Анны Лопухиной, возбужденным по заявлениям крестьян. Все это говорит о том, что крепостные крестьяне в России не являлись бесправными рабами своих помещиков, они были в известной мере защищены законом от произвола помещиков.

Так недостаточное знание культуры и истории приводит подчас к искаженному пониманию смыслов.

На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Другие статьи в литературном дневнике:

28.02.2019. Очередной закидон А. Чубайса
27.02.2019. Имант Зиедонис
25.02.2019. О чём на самом деле песня про Чижика-пыжика?
24.02.2019. Омар Хайям
22.02.2019. Галина Рубан. Осень плакала
21.02.2019. В Петербурге 11 школьников госпитализировали
20.02.2019. Кошатники против собачников
19.02.2019. 8 слов, род которых вас удивит
18.02.2019. Продолжения русских народных пословиц
17.02.2019. Девочка вынесла приговор российской власти
16.02.2019. Вверх тормашками
15.02.2019. Доставлен в морг два часа назад
14.02.2019. Константин Паустовский
13.02.2019. Галина Рубан
12.02.2019. Александр Февральский
11.02.2019. 9 географических названий,
10.02.2019. Змея подколодная
08.02.2019. Россиян пичкают пальмовым маслом под видом ГОСТа
07.02.2019. Опять по вине мажоров погибли 8 человек!
06.02.2019. Владимир Набоков. Цитаты
05.02.2019. Как правильно выздоровею или выздоровлю?
04.02.2019. Продолжение некоторых пословиц
03.02.2019. Как Архип Куинджи животным помогал
01.02.2019. Петербург назван НЕ в честь Петра I

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Следующая пословица

Говорим по-русски | Русская культура вернуться к странице

Говорим по-русски | Русская культура запись закреплена

Продолжение известных пословиц

От добра добра не ищут
А вот и её продолжение: «от овса кони не рыщут, а от добра добра не ищут». Здесь раскрывается толкование народной мудрости: довольствуйся тем, что есть. А то можешь и это добро упустить в поисках лучшего.

Хозяин — барин
Полный вариант выражения звучит так: «хозяин — барин, хочет — живёт, а хочет — удавится». Объяснить его можно известной фразой: «что хочу, то и ворочу».

Везёт как утопленнику
Понятно, что здесь речь идёт о полном невезении. Вторая часть пословицы поясняет смысл первой, нагнетает атмосферу: «везёт как субботнему утопленнику — баню топить не надо».

На чужой каравай рот не разевай
Вот как звучит пословица полностью: «на чужой каравай рот не разевай, пораньше вставай да свой затевай». Этой фразой наши предки учили не тратить время на зависть, а добиваться всего самим, не оглядываясь на других.

Семь бед — один ответ
Здесь говорится про то, что сколько бы рискованных и опасных действий ни совершалось, всё равно отвечать будем один раз. Но вторая часть народной мудрости меняет смысл: «семь бед — один ответ, восьмая беда— совсем никуда». Оказывается, что и тут есть предел.

Следующая пословица

От добра добра не ищут
Смысл пословицы в том, что не всегда на добро могут ответить добром. А вот и её продолжение: «от овса кони не рыщут, а от добра добра не ищут». Здесь раскрывается ещё и второе толкование народной мудрости: довольствуйся тем, что есть. А то можешь и это добро упустить в поисках лучшего.

Семь бед — один ответ
Здесь говорится про то, что сколько бы рискованных и опасных действий ни совершалось, всё равно отвечать будем один раз. Но вторая часть народной мудрости меняет смысл: «семь бед — один ответ, восьмая беда — совсем никуда». Оказывается, что и тут есть предел.

Следующая пословица

Сейчас наши пословицы оказались обрезанными, неполными… не будем утверждать, почему это произошло — то ли кто-то со злым умыслом постарался, то ли со временем из памяти народа слова поистерлись. Вот полные версии пословиц и поговорок:

От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
У страха глаза велики [да ничего не видят].
Пьяному море по колено [а лужа — по уши].
[От овса кони не рыщут], а от добра добра не ищут.
Ума палата, [да ключ потерян].
Ни рыба, ни мясо, [ни кафтан, ни ряса].
Собаку съели, [хвостом подавились].
Два сапога пара, [оба левые].
Дураку хоть кол теши, [он своих два ставит].
Рука руку моет, [да обе свербят].
Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
Гол как сокол [а остер как топор].

Голод не тетка [пирожка не поднесет].
Губа не дура [язык не лопата].
За битого двух небитых дают [да не больно-то берут].
За двумя зайцами погонишься – ни одного [кабана] не поймаешь.
Кто старое помянет – тому глаз вон [а кто забудет — тому оба].
Курочка по зернышку клюет [а весь двор в помёте].
Лиха беда начало [есть дыра, будет и прореха].
Молодые бранятся – тешатся [а старики бранятся – бесятся].
Новая метла по-новому метёт [а как сломается — под лавкой валяется].
Один в поле не воин [а путник].
Пыль столбом, дым коромыслом [а изба не топлена, не метена].
Рыбак рыбака видит издалека [потому стороной и обходит].
Старый конь борозды не испортит [да и глубоко не вспашет].
Чудеса в решете [дыр много, а выскочить некуда].
Шито-крыто [а узелок-то тут].
Язык мой – враг мой [прежде ума рыщет, беды ищет].
Бабушка [гадала, ] надвое сказала [то ли дождик, то ли снег, либо будет, либо нет]

Читайте также: