Какое из высказываний выражает сущность позиции средневекового номинализма
Обновлено: 21.11.2024
РЕАЛИЗМ — направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая схоластика) , либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философия реализма 20 в.) . Реализм (в отличие от номинализма) утверждал, что универсалии (общие понятия) существуют реально и независимо от сознания.
НОМИНАЛИЗМ - направление средневековой схоластической философии, которое, в противоположность реализму, отрицало реальное существование общих понятий (универсалий) , считая их лишь именами, словесными обозначениями, относимыми ко множеству сходных единичных вещей, или чисто мыслительными образованиями, существующими в уме человека (концепты, отсюда название этого «умеренного номинализма» — концептуализм; основан П. Абеляром) . Возник в 11-12 вв. , получил особое развитие в 14-15 вв. (У. Оккам и его школа) .
Остальные ответы
Киданием камней в противоположные огороды.
Реализм понятий--фактически идеализм, утверждение первичности образов мира по отношению к материальным обьектам.
Номинализм понятий--первичность обьектов и существование понятий как следствие опыта и обобщения.
Но лушше посмотреть в учебнике средневековой философии.
11 в. Конфликт был связан с догматом христианской религии о триединой сущности Бога. Бог един, но триедин в лицах: Бог-Отец. Бог-Сын и Бог-Святой Дух. Развернувшаяся полемика вышла за пределы этого вопроса и вылилась в рассмотрение диалектики единого и общего.
Реализм рассматривал общее как нечто идеальное, предшествующее вещи, т. е. фактически разрабатывал идеалистическую концепцию связи общего и единичного. Номинализм выражал материалистическое решение этой проблемы.
Доказательностью бытия Бога занимался Аксельм Кен-терберийский (1033-1109). «Если есть мысль о Боге, то Бог есть в действительности» . Мысль и бытие тождественны. Общие понятия «универсалии» существуют реально. Отсюда и термин «реализм» . Общее существует так же реально как бытие, а Бог — это реально существующее «общее» .
Этой теории возражал философ Росцелин, он полагал, что в мире существуют только единичные вещи, а общее «реально, как вещь, не существует» . — «Универсалии» — это общие понятия, это «звуки голоса — номинал. Отсюда «номинализм» . Свое учение Росцелин применил к догмату о Троице, по его теории получилось, что существует не один, а три Бога. В 1022 г. это учение было объявлено еретическим.
Читайте также: