Книга мирдада цитаты о любви
Обновлено: 22.12.2024
Что приходит к вам — ваше. Что медлит с приходом, того не стоит и ждать. Пусть оно ждет.
Вы никогда не потеряете цели, если то, во что вы целитесь, само нацелено в вас.
Промахнулись мимо одной цели — значит достигли другой цели. Пусть ваши сердца будут защищены от Разочарования
Между двумя мирами
Между двумя мирами Желания, желания…Люди хотят уважения. Покоя, сна, вкусной еды, уюта и тепла, секса и приятного общения. Денег, хорошей работы, уверенности в будущем для себя и своих детей. Путешествий, приключений, красивого времяпрепровождения и отдыха. Силы, красоты,
Глава 14 Беседа между двумя архангелами и беседа между двумя архидемонами о без временном рождении человека
Глава 14 Беседа между двумя архангелами и беседа между двумя архидемонами о без временном рождении человека МИРДАД: В момент безвременный рожденья Человека архангелы на верхнем полюсе Вселенной вели беседу эту.Сказал архангел первый:Младенец дивный на Земле родился, и
Рожденный между двумя покойными
Рожденный между двумя покойными Из письма ко мне Лены Б.: «Я родилась между двумя мертвецами. До моего рождения у мамы умерла дочь, а после моего рождения умер мой брат, т. е. мамин сын. Однажды, когда мне было 11 лет, я шла по барахолке вместе с дедом. Дед продавал валенки,
Следующая цитата
Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Наими, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халиля Джебрана.
Ошо, просветленный мистик XX столетия, так говорит об этой книге: «„Книга Мирдада“ – одна из моих самых любимых. Она из тех книг, которые будут жить вечно. Если бы должен был составить список великих книг, ее я бы поставил первой».
В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло. Легенда, философия и поэзия волшебным образом переплелись в этой необыкновенной книге. Ее вековая мудрость и мягкая лиричность образуют экзотический узор восточной притчи.
Подробная информация29 сентября 2020
Показать полностью Жанры Правообладатель ИГ "Весь" 972 книгиМежду двумя знаками
Между двумя знаками Мальчик или девочка родились, например, 21 мая. Что это значит и к какому знаку они будут принадлежать — к Тельцу, или Близнецам, или к обоим знакам? Решение этого на первый взгляд простого вопроса имеет большое значение для астрологии.Эти люди
Между двумя мирами
Между двумя мирами Юсуф Асар Ясар, арабский царь, прославившийся своими длинными волосами, благочестием и абсолютной безжалостностью, потерпел поражение. Покинув поле сражения, он направил своего покрытого пятнами крови белого боевого коня к берегу Красного моря. Он
Между двумя мирами
Между двумя мирами Среди встреч на границе двух миров можно выделить особую группу случаев, которую можно назвать последним прощанием умирающих или уже умерших людей с живыми. Эти встречи напоминают мимолетные явления призраков умирающих их друзьям и родственникам, и
Об астральных телах, или доппелгенгерах (Диалог между двумя редакторами)
Об астральных телах, или доппелгенгерах (Диалог между двумя редакторами) Перевод – К. Леонов M. К. В умах многих людей существует большая путаница относительно различных видений, двойников, призраков или духов. Не следует ли нам объяснить раз и навсегда значение этих
Глава 7. Между двумя сновидениями
Глава 7. Между двумя сновидениями Любимый Ошо,Меня всегда глубоко впечатляло состояние Бардо, как оно описывается в древних тибетских писаниях. Пожалуйста, скажи что-нибудь об этом.Метод Бардо прост, но очень важен. Лишь только людям, которые немного медитировали в своей
Божественный естественный Закон
Божественный естественный Закон Помните, что хотя ваше представление о непорочной девственной добродетели как о необходимом факторе в зачатии и рождении Спасителя является общепринятой концепцией вашего мира и что хотя такая необходимость, как вам кажется, возникла в
Отзывы на книгу «Книга Мирдада. Необыкновенная исто. »
Ожидала увидеть здесь массу восторженных отзывов, ни или хоть каких-нибудь, но увы. И это весьма меня удивляет. Среди множества духовной литературы, которая зачастую повторяется и суть на всех одна (а иначе, собственно, и быть не могло), данное произведение стоит на несколько ступеней выше.
Во-первых в наличии сюжет, что как минимум облегчает чтение, как максимум - дает конкретный пример, почему все же стоит прислушиваться к изложенным законам мироздания. Во-вторых - это просто красиво! В поэтической форме вы прочтете о том, что же такое истинная любовь, влюбитесь и в эти строки, и в жизнь, и в саму любовь. И внезапно сердце откроется, наполнится нежностью и легкой тоской по Дому.
Для меня эта книга стала знаковой, поворотной, шедевральной и любимой. Если для вас слова о духовности, истине и любви не пустой звон - обязательна к прочтению!
В очередной раз убеждаюсь, что книга приходит в твою жизнь в тот самый нужный момент, когда ты находишься в поиске чего-либо. В данном конкретном случае в поиске и познании себя, своего «Я». Вообще-то эзотерику я всегда обходила стороной, какое-то предвзятое отношение к ней было, а может просто мне было сложно понять, о чем там идёт речь. Из всего прочитанного по эзотерике я помню «Алхимика» Коэльо и «Монаха, который продал свой Феррари» Шармы. Ничего из этих книг в головушке моей не отложилось, может потому что читала я их лет десять назад, а может на тот момент мне это было не нужно.
Не скажу что «Книга Мирдада» далась мне легко, как раз с точностью наоборот, попыток продвинуться дальше сороковой страницы было много. И после каждой попытки я книгу откладывала и спустя пару месяцев пыталась снова. Но. в период самоизоляции от нечего делать, в Инстаграме по рекламе своего подписчика я перешла на другую страничку и офигела, какая-то сумасшедшая тетка у себя в блоге творит какую-то странную непонятную движуху. Ну я подписалась, было что-то в ней любопытное. У себя в блоге она рассказывает то, что очень сильно перекликается с книгой Михаила Наими. Последовала очередная попытка прочтения и. я провалилась, книга забрала твою душу, каждое слово откликалось в твоём сердце, твоё внутреннее «Я» ликовало.
Все, что внешне происходит с нашим телом напрямую отражает буйство внутреннего мира, несогласие с самим собой. По-моему мнению, болезни не приходят просто так, это звоночек, что пора остановится, взять паузу и обратить взор на себя. Разобраться с целыми залежами ненужной информации в своей голове и избавиться от них. Не думаю, что так уж сильно эти залежи различаются. Осуждение, обиды, долги, нелюбовь, непонимание. Все это занимает нашу жизнь, сами придумывая себе проблемы мы их тут же стараемся решить, вместо того, чтобы жить и наслаждаться самой жизнью. Ничего из приведённого мной выше не стоит и минуты затраченной энергии. Есть сегодня, а завтрашний день пусть позаботится о себе самостоятельно.
Полюбить себя сложно, но это единственное к чему нужно стремиться. Начать строить свою жизнь так, как хочешь ты. Жизнь твоя и никто вместо тебя ее прожить не сможет. Все окружающие тебя люди разные, что для тебя зло, вполне может оказаться для них добром, не нужно их переделывать, только понять и принять. Любовь это способность понять не только других, но и самого себя. К ней и нужно стремиться, начать с себя, а на других она отобразится самостоятельно. Мы делимся только тем, чем наполнены сами, а если внутри одна злость и обида, стоит ли удивляться, что окружает нас то же самое?
Все, чем мы себя окружаем и к чему привязываемся, будь то вещи или деньги, нам не принадлежат. Мы пришли в этот мир ни с чем, абсолютно голые, такие же мы и уйдём отсюда. Наполнять свою жизнь и душу нужно не вещами и богатством, а эмоциями и поступками, ведь только их ты заберёшь с собой. Что создашь здесь, на земле, взойдёт на небе. Да и нужды нет, Бог ее знает наперёд нас, поэтому все необходимое изначально заложено в нас, просто мало кто умеет радоваться тому, что есть здесь и сейчас. А если нужды нет, стоит ли переживать, что будет завтра?
Я могу много ещё чего написать, но в конечном счете итог будет один - наполните себя Любовью и вы найдёте Бога в себе. Он всегда там был, но за повседневными заботами мы про него забыли. Обретите его снова и ваша жизнь заиграет другими красками. Именно об этом и рассказывает «Книга Мирдада», она стоит потраченного на неё времени.
Глава 37 Мирдад предупреждает народы о потопе огня и крови, указывает путь, как можно избежать потопа и отправляет Ковчег в плавание
Глава 37 Мирдад предупреждает народы о потопе огня и крови, указывает путь, как можно избежать потопа и отправляет Ковчег в плавание — Что ждете от Мирдада вы? Отделанную золотом лампаду, что украшать должна алтарь? Мирдад не золотых дел мастер и не ювелир, но он — маяк и
Следующая цитата
Ожидала увидеть здесь массу восторженных отзывов, ни или хоть каких-нибудь, но увы. И это весьма меня удивляет. Среди множества духовной литературы, которая зачастую повторяется и суть на всех одна (а иначе, собственно, и быть не могло), данное произведение стоит на несколько ступеней выше.
Во-первых в наличии сюжет, что как минимум облегчает чтение, как максимум - дает конкретный пример, почему все же стоит прислушиваться к изложенным законам мироздания. Во-вторых - это просто красиво! В поэтической форме вы прочтете о том, что же такое истинная любовь, влюбитесь и в эти строки, и в жизнь, и в саму любовь. И внезапно сердце откроется, наполнится нежностью и легкой тоской по Дому.
Для меня эта книга стала знаковой, поворотной, шедевральной и любимой. Если для вас слова о духовности, истине и любви не пустой звон - обязательна к прочтению!
В очередной раз убеждаюсь, что книга приходит в твою жизнь в тот самый нужный момент, когда ты находишься в поиске чего-либо. В данном конкретном случае в поиске и познании себя, своего «Я». Вообще-то эзотерику я всегда обходила стороной, какое-то предвзятое отношение к ней было, а может просто мне было сложно понять, о чем там идёт речь. Из всего прочитанного по эзотерике я помню «Алхимика» Коэльо и «Монаха, который продал свой Феррари» Шармы. Ничего из этих книг в головушке моей не отложилось, может потому что читала я их лет десять назад, а может на тот момент мне это было не нужно.
Не скажу что «Книга Мирдада» далась мне легко, как раз с точностью наоборот, попыток продвинуться дальше сороковой страницы было много. И после каждой попытки я книгу откладывала и спустя пару месяцев пыталась снова. Но. в период самоизоляции от нечего делать, в Инстаграме по рекламе своего подписчика я перешла на другую страничку и офигела, какая-то сумасшедшая тетка у себя в блоге творит какую-то странную непонятную движуху. Ну я подписалась, было что-то в ней любопытное. У себя в блоге она рассказывает то, что очень сильно перекликается с книгой Михаила Наими. Последовала очередная попытка прочтения и. я провалилась, книга забрала твою душу, каждое слово откликалось в твоём сердце, твоё внутреннее «Я» ликовало.
Все, что внешне происходит с нашим телом напрямую отражает буйство внутреннего мира, несогласие с самим собой. По-моему мнению, болезни не приходят просто так, это звоночек, что пора остановится, взять паузу и обратить взор на себя. Разобраться с целыми залежами ненужной информации в своей голове и избавиться от них. Не думаю, что так уж сильно эти залежи различаются. Осуждение, обиды, долги, нелюбовь, непонимание. Все это занимает нашу жизнь, сами придумывая себе проблемы мы их тут же стараемся решить, вместо того, чтобы жить и наслаждаться самой жизнью. Ничего из приведённого мной выше не стоит и минуты затраченной энергии. Есть сегодня, а завтрашний день пусть позаботится о себе самостоятельно.
Полюбить себя сложно, но это единственное к чему нужно стремиться. Начать строить свою жизнь так, как хочешь ты. Жизнь твоя и никто вместо тебя ее прожить не сможет. Все окружающие тебя люди разные, что для тебя зло, вполне может оказаться для них добром, не нужно их переделывать, только понять и принять. Любовь это способность понять не только других, но и самого себя. К ней и нужно стремиться, начать с себя, а на других она отобразится самостоятельно. Мы делимся только тем, чем наполнены сами, а если внутри одна злость и обида, стоит ли удивляться, что окружает нас то же самое?
Все, чем мы себя окружаем и к чему привязываемся, будь то вещи или деньги, нам не принадлежат. Мы пришли в этот мир ни с чем, абсолютно голые, такие же мы и уйдём отсюда. Наполнять свою жизнь и душу нужно не вещами и богатством, а эмоциями и поступками, ведь только их ты заберёшь с собой. Что создашь здесь, на земле, взойдёт на небе. Да и нужды нет, Бог ее знает наперёд нас, поэтому все необходимое изначально заложено в нас, просто мало кто умеет радоваться тому, что есть здесь и сейчас. А если нужды нет, стоит ли переживать, что будет завтра?
Я могу много ещё чего написать, но в конечном счете итог будет один - наполните себя Любовью и вы найдёте Бога в себе. Он всегда там был, но за повседневными заботами мы про него забыли. Обретите его снова и ваша жизнь заиграет другими красками. Именно об этом и рассказывает «Книга Мирдада», она стоит потраченного на неё времени.
Магический рецепт 9. Для вызова разногласий, расхождений между двумя людьми
Магический рецепт 9. Для вызова разногласий, расхождений между двумя людьми Разногласия — это всегда плохо, поэтому пробуйте практиковать этот ритуал только на людях, заслуживающих это.Ритуал заключается в следующем. На свинце с помощью предмета с железным наконечником
Следующая цитата
Живете вы, любить чтоб научиться. Вы любите, чтоб научиться жить. Другого нет урока, учить который должен Человек.
И что же есть любовь, как не любовь любовника, что навсегда вобрал любимую в себя, чтобы одним предстали двое?
Кого и что должны мы полюбить? Могли бы выбрать мы один лист Древа Жизни, излить ему все свое сердце? А что же делать ветке, что вырастила лист? А ствол, что держит ветку? А как же корню быть, питающему ствол и лист, и ветку? А про кору, скрывающую ствол, совсем мы позабыли? А почва, что ласкает нежно корень? А солнце, море, воздух и вода, благодаря чему родится почва?
И если этот маленький листок всей полноты любви достоин, чего тогда достойно это древо во всей своей красе? Любить лишь часть от целого — идти путем страданий.
Но скажешь ты: «Ведь листья есть, и все они растут на древе. Одни свежи, как розовый восход, другие ссохлись и покрылись сыпью; одни прекрасны, но страшны другие, есть как большие, так и лилипуты. И как же можем мы не выбирать?»
Я вам скажу: «Из бледности болезни родится свежесть. А уродство лишь палитра красоты, гуашь и кисти. А лилипут не стал бы лилипутом, не забери гигант весь рост его».
Вы — Древо Жизни. И познайте то, как разделяете себя. Не ставьте плод напротив плода, лист вперед листа, и сук напротив ветки, не ставьте ствол возвышенней корней, и дерево — не враг земле-природе. А так бывает, если любим мы одну часть больше, чем другую, выделяем одну, как исключительную, часть.
Ты — Древо Жизни. Повсюду твои корни, и ветви и листы. Ты плод у каждого во рту. Каков бы ни был плод на этом древе, любые ветви, корни и стволы — все это ты и все они твои, все эти листья, ветви и плоды. И если хочешь ты, чтоб древо сладкий плод дарило, здоровых веток хочешь ты, тогда взгляни на корни. Какими соками питаются они?
Любовь — то сок живительный для Жизни, гной Смерти — ненависть. Любовь, как кровь, должна бежать повсюду, вечно быть в движенье. Пытаться подавить ее — в угрозу, в чуму оборотить. А что есть Ненависть? Она — не что иное, как эта же Любовь, что задавили иль выхода не дали. Стала ядом, и отравила всех: того, кто кормит и того, кто ест. В болезни оба: ненависть питающий, и тот, в кого нацелена она
А желтый лист на Древе твоей Жизни всего лишь разлучен с Любовью. Не вини его.
Иссушенная ветвь изголодалась по Любви. В том нет ее вины.
Гниющий плод лишь тот, что Ненавистью вскормлен. И не вини сам плод. Вина лежит на сердце, слепом и жадном, что по каплям источает жизни сок, что любит часть, не познавая целого, тем самым отрицая и себя.
И нет любви другой, есть лишь любовь себя. И нет себя другого, как Всеобъемлющее «Я». Поэтому и Бог — Любовь, ведь любит Он Себя.
И если мучим ты любовью, ты не нашел пока еще СЕБЯ, не знаешь ты, где ключик золотой Любви хранится. Ведь любишь часть, которая умрет, любовь твоя не вечна.
Любовь мужчины к женщине — то вовсе не Любовь. Всего лишь видимость одна. Любовь младенца к матери — не что иное, как преддверие Любви, порог у входа в Храм. Когда все женщины начнут любить мужчин всех на земле, мужчины женщин всех; а у детей не будет родителей одних, да и родители начнут любить детей любых — тогда Любовь познают люди. А до тех пор лишь хвастаться позволено им будет, хвалиться плотью и цепляться плоть за плоть.
И нет тебе друзей, пока хоть одного врагом считаешь. Как может сердце, что лелеет злобу, для дружбы дать оплот?
Не знаешь радости Любви покуда для ненависти место есть. И если будешь изливать ты Жизни сок на все вокруг, и ненавидеть червячка, то он, тот маленький червяк, отравит жизнь твою. Ведь если любишь ты кого-то или что-то, то истинно ты любишь сам себя. И с ненавистью то же. Ненавидя кого-то или что-то, ты ненавидишь истинно себя. Ведь то, что ненавидишь ты, с твоей любовью неразрывно, то — стороны одной монеты. Коль честен ты с самим собой, то прежде ты должен полюбить, что ненавидишь, и то, что ненавидело тебя, а уж потом любить того, кого ты любишь, и отвечать Любовью на Любовь.
Любовь — не вымысел, любовь — необходимость, сильнее, чем воздух, хлеб, вода и свет.
Не нужно же Любовью вам гордиться, выпячивать ее. А нужно только вдыхать и выдыхать свою Любовь, пусть так же бессознательно, свободно, как дышишь ты, вдыхая, выдыхая, и вновь вдыхая жизнь.
Любовь не нужно возвышать, она сама возвысит сердце, которое достойно вместить в себя Любовь.
Искать награды за Любовь — пустое дело. Любовь сама является наградой за Любовь, а Ненависть — достойное мучение за Ненависть.
И не ведите счет Любви. Ведь лишь сама с собой считается Любовь.
Любовь не даст вам в долг и не попросит. Любовь не продает, не покупает, но если отдает — то уж сполна, а если же берет — вбирает все. Принятие отдачею зовется. Когда ты даришь — тут же и берешь. И потому все то же — что сегодня, что завтра, что всегда.
И так же, как река, опустошаясь, впадает в море и, сливаясь с ним, становится богаче, — так и вы должны опустошить себя в Любви, чтоб снова вам наполниться Любовью. А пруд, что морю дань нести скупится, в болото превращается тогда.
В Любви нет «больше» или «меньше». Когда в попытках посчитать с линейкой ты к Любви подходишь, тот час вспорхнет и растворится в небесах, оставив от себя лишь горький след воспоминаний.
В Любви нет «здесь» и «там», «сейчас», «тогда». Любви одной все возрасты покорны, любое время года ей подходит. Куда б ни шел — везде Любовь находишь.
Любовь границ не знает и препятствий. Коль на пути ее лежат страданья, она Любовью зваться уж не вправе.
Я часто слышу: мол, Любовь слепа, в возлюбленном не видит недостатка Но слепота та — подлинное зренье.
Смогли бы вы всегда так слепы быть, чтобы не замечать изъянов?
И чист, и ясен взгляд Любви, направлен в глубину. Когда же ваших глаз она коснется, тогда поймете вы, что в мире нет того, что недостойно было бы Любви. И только глаз, что ранен, что разделен с Любовью, ищет места, где нет Любви. И все изъяны, которые находит — то лишь его изъяны.
Любовь концы все сводит воедино. А ненависть спешит разъединить. Могучая, тяжелая скала, которую Алтарной вы зовете, развалится на части, коль ее рука Любви удерживать не станет. И твое тело избежит растленья, коли его ты целиком полюбишь.
Любовь — то Мир, навеянный мелодиями Жизни. А Ненависть — Война, что разбудили ветры Смерти. Что выбираешь ты: Любить и пребывать в Покое, иль Ненавидеть в состоянии войны?
И вся Земля живет в тебе, и небеса в тебе. Так возлюби же Землю, всех ее детей, коли захочешь возлюбить себя. Так возлюби же Небо, всех его господ, коли захочешь возлюбить себя.
За что ты ненавидишь Наронду, Абимар?
Всех ошеломил неожиданный вопрос Мастера и то, как изменился его голос. Мы же с Абимаром лишились дара речи: ведь мы тщательно скрывали нашу враждебность друг к другу и надеялись, что никто не догадывается. Все смотрели в нашу сторону и ждали ответа от Абимара.
Когда Абимар произнес «Мастер», мое сердце запело от радости, поскольку именно из-за этого слова мы и поспорили, еще задолго до того, как Мирдад открылся нам. Я настаивал, что он — учитель, явившийся нам, чтобы открыть людям путь к просветлению, Абимар же утверждал, что он обычный человек.
МИРДАД: Не смотри искоса на Наронду, Абимар. Он не повинен в том, за что его винишь.
Абимар: Тогда кто? Кто сказал тебе? Неужели ты умеешь читать мысли?
МИРДАД: Шпионы иль чтецы умов Мирдаду не нужны. Вот если б ты любил Мирдада, как любит он тебя, ты с легкостью прочел бы, о чем мечтает он, и ясно понял бы, что в сердце у него.
Абимар: Прости глухого слепца, Мастер. Открой мне глаза и уши, ибо я горю желаньем видеть и слышать.
МИРДАД: Любовь — единственный волшебник. И если хочешь видеть ты, впусти Любовь в глаза, и если хочешь слышать ты, в ушах твоих Любовь пусть поселится.
Абирмар: Но у меня нет ненависти ни к кому, даже к Наронде.
МИРДАД: Отсутствие ненависти не означает присутствие любви, Абимар. Любовь есть действенная сила. Коль она не правит каждым твоим жестом или шагом, не сможешь ты тогда найти свой путь, и коль она не наполняет желанье твое каждое и мысль, пусты окажутся желания, а мысли станут панихидой дней твоих.
Теперь же сердце мое оборотилось в арфу, зовет меня исполнить песню. Где же твоя арфа, Цамора?
Цамора: Принести тебе арфу, Мастер?
МИРДАД: Да, Цамора.
Цамора тут же поднялся и отправился за арфой. Остальные переглядывались между собой в крайнем недоумении, однако сохраняли спокойствие.
Когда Цамора вернулся с арфой, Мастер бережно принял ее у него из рук и склонился над ней, ласково и внимательно, настраивая струны. Затем он стал играть и петь песню.
МИРДАД: Бог — твой капитан, плыви, о мой Ковчег! И пусть бушует ад, всю ярость изрыгая, Терзая мертвецов, живых же убивая, Расплавится земля, пустая и нагая, Бог — твой капитан, плыви, о мой Ковчег!
Любовь же — компас твой, плыви, о мой Ковчег! На север ли, на запад, на юг ли, на восток, Раздай добро тому, кто в том увидит прок, С пути ты не свернешь, хоть будет путь далек — Любовь ведь — компас твой, плыви, о мой Ковчег!
А вера — якорь твой, плыви, о мой Ковчег!
Пускай грохочет гром и молния сверкает,
И горы, и моря от ужаса рыдают,
И божья искра в сердце человека угасает,
Ее раздует вера — якорь твой, плыви, о мой Ковчег!
Мастер перестал играть и благоговейно склонился над арфой, как мать склоняется над сыном, что сосет ее грудь. Никто не перебирал струны, но арфа продолжала петь «Бог — твой капитан, плыви, о мой Ковчег!» Губы Мастера были плотно сжаты, но голос его разносился далеко за пределами пещеры, волнами окутывал каменистые горы, и долины, что лежат внизу, и море, что дышит беспокойно, и небеса, что смотрят свысока. В его голосе звучал звездный дождь, искрилась радуга, слышалась дрожь земли, завывал ураган, а иногда веял легкий бриз, или заливался песней соловей.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Глава Первая БОЖЕСТВЕННЫЙ ИЛИ ПРИРОДНЫЙ ЗАКОН
Глава Первая БОЖЕСТВЕННЫЙ ИЛИ ПРИРОДНЫЙ ЗАКОН Свойства природного закона – Познание природного закона – Добро и зло – Деление природного закона§87. Свойства природного закона614. Что должно понимать под природным законом?– «Природный закон – это закон Божий; это
Читайте также: