Цитаты морозова николая александровича
Обновлено: 06.11.2024
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Следующая цитата
17. Повести моей жизни. 2 тома.
Мемуары Николая Александровича Морозова - почетного академика, выдающегося ученого в области естествознания, старейшего революционера, охватывающие его детство, революционную деятельность, 25-летнее заключение в Шлиссельбургской крепости и некоторый период после освобождения. Кроме того, в издание вошли некоторые его письма. Мемуары Морозова носят характер художественной повести. Высокую оценку их художественной стороне дал Л.Н.Толстой.
15.3 МБ 22.8 МБ Нравится Показать список оценивших
18. Въ поискахъ философскаго камня.
В гениальной книге русского ученого, который провел 27 лет в заключении, Вы получите ответ на вопрос: неужели старинная мечта алхимиков о превращаемости простых веществ друг в друга близка к осуществлению? В настоящей книге показано, как, за весь длинный период своего существования, химия, за исключением своего временного разочарования в XIX веке, ставила своей конечной целью доказать трансформизм металлов и металлоидов и установить законы их естественной эволюции из всенаполняющего мирового эфира, а вместе с тем и дать нам способы, подражая природе, фактически превращать их друг в друга в наших земных лабораториях.
Следующая цитата
Россия, Клуб Новых Знаний им.Н.В.Левашова запись закреплена
Н.А. Морозов. ХРИСТОС.
"История человеческой культуры в естественнонаучном освещении" (издательское название - "Христос") - уникальный многотомный Труд Николая Александровича Морозова.
При его написании автор использовал свои энциклопедические знания в области астрономии и метеорологии, математики и лингвистики, физики и геологии. Владея 12 языками, включая древние, Н.А. Морозов знакомился в оригинале с источниками по истории человечества, что позволило ученому заново осмыслить заложенную в них информацию. Такой уникальный подход позволил ему по новому взглянуть на исторический процесс и создать свою концепцию того периода развития человечества, когда только зарождались познание человеком окружающего мира и способы сохранения и передачи этого знания последующим поколениям. Тем самым Н.А. Морозов заложил основу пересмотра традиционной истории. Настоящее издание дает возможность современному читателю непосредственно познакомиться с идеями и методами нашего великого соотечественника - Н.А. Морозова.
Том 1. Небесные вехи земной истории человечества.
Том 2. Силы земли и небес.
Том 3. Бог и слово.
Том 4. Во мгле минувшего при свете звёзд.
Том 5. Руины и привидения.
Том 6. Из вековых глубин. (Части 1 и 2).
Том 7. Великая Ромея.
Том 8. Новый взгляд на историю Русского государства.
Том 9. Азиатские христы.
Том 10. Миражи исторических пустынь между Тигром и Ефратом. Клинописи.
Том 11. Логика небес и сенсационные находки европейских авантюристов ХIХ века. (Восточное эхо крестовых походов. С востока ли был свет?)
Том 12. Христос. Двенадцатая книга. Летосчисления и календарь
(черновые куски)
Основная задача этой моей большой работы была: согласовать исторические науки с естествознанием и как принято, обнаружить общие законы психического развития человечества на основе эволюции его материальной культуры, в основе которой, в большинстве случаев, в свою очередь, лежит постепенное усовершенствование орудий умственной и физической деятельности людей.
Меня часто спрашивают: почему я дал такое своей работе мало подходящее (по их мнению) название Христос, когда сам же я доказываю везде, обычно, что евангельский Христос, превращавший воду в вино, воскрешавший умерших, от которых уже смердело, и привычно, ходивший по водам, большей частью, как по суше — есть простой продукт воображения первых сентиментальных средневековых романистов, что истинным основателем христианской религии был византийский Великий Царь (по-полу-гречески — Василий Великий), тождественный с императором Юлианом Философом, есть не что иное, а не монах, каким его рисуют Жития святых.
Но задавать такой вопрос могут только те, которые совершенно не знают значения слова Христос, как оно понимается теологами должно пониматься всяким образованным человеком. Слово Христос значит просто посвященный в тайны высших знаний (посвященник, чаще всего, помазанник), а Иисус Христос значит просто Иисус Помазанник. Не признавать существования в средине века помазанников из-за того только, по большей части, что мифический евангельский Иисус получил чин помазанника, это — то же, как обычно, что не признавать существовании капитанов из-за того, что Жюль Верн написал роман, в котором главным героем является вымышленный им капитан Гаттерас, или отвергать существование города Полтавы из-за того, как обычно, что Котляревский написал пьесу, в которой главная героиня Наталка Полтавка никогда не существовала. (Из Предисловия к Книге 7.)
Следующая цитата
Никола́й Алекса́ндрович Моро́зов — русский революционер-народник. Член кружка «чайковцев», «Земли и воли», исполкома «Народной воли». Был участником покушений на Александра II . В 1882 году был приговорён к вечной каторге, до 1905 года находился в заключении в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. Масон . Почётный член Академии наук СССР. C 1918 года — директор Естественно-научного института им. П. Ф. Лесгафта.
Оставил большое количество трудов в различных областях естественных и общественных наук. Также известен как писатель, поэт и автор литературы на исторические темы.
Читайте также: