Цитаты из книги психология эмоций
Обновлено: 11.05.2024
Чтобы продолжить,
подтвердите, что вы не робот.
Мы заметили странную активность с вашего компьютера. Возможно, мы ошиблись, и эта активность идёт не от вас. В таком случае, подтвердите , что вы не робот и продолжайте пользоваться нашим сайтом.
Следующая цитата
оптимизм – это способность переезжать негатив на розовом бульдозере и никак иначе.
Если человек что-то делает или чувствует, значит, это ему выгодно. Даже если он отрицает подобную выгоду.
Что ты презираешь? Скажи, и я узнаю, кто ты: именно это определяет твою истинную суть. Фрэнк Херберт, американский писатель-фантаст
Шаг № 7. Перепроверьте себя. Действительно вам важно иметь то, что имеет этот человек? Это точно о вас и о вашей жизни? Если «Да», тогда действуйте! Шаг № 8. Составьте конкретный план действий, который поможет вам двигаться в желаемом направлении. Поработайте, если необходимо, с коучем. Шаг № 9. Действуйте в этом направлении и отмечайте собственные успехи.
Прекрасные слова на эту тему привела Елена Уварова: «Как только вы начинаете видеть смысл в собственных действиях и в текущей ситуации, жалость к себе куда-то испаряется и до зависти дело не доходит. Ответ на вопрос: «Как перестать завидовать?» будет звучать так: «Перестать сравнивать себя с другими и заняться делом!» Шаг № 4. Не злитесь на свой объект зависти. Зависть – это следствие заниженной самооценки или недостаточного понимания собственных потребностей. Человек не виноват в том, что вы ему завидуете. Он заплатил свою «цену» за то, что имеет. Если узнать подробности, то эта «цена» может оказаться слишком высокой и не каждый будет готов ее заплатить. Шаг № 5. Поблагодарите мысленно этого человека, за то, что он указал вам путь к вашим желаниям, мечтам и потребностям.
Шаг № 3. Постарайтесь вспомнить и держать во внимании то, в чем вы уже сейчас успешны.
Шаг № 2. Определите, какой триггер зависти сработал. • Триггер зависти № 1. Зависть – это когда мы сравниваем себя с другим человеком. • Триггер зависти № 2. Зависть – это когда мы конкурируем с другими людьми. • Триггер зависти № 3. Зависть – это признание своего поражения.
Триггер зависти № 3. Зависть – это признание своего поражения. Это своего рода обида на самого себя, когда вы признаете свое несовершенство. Эта обида может выйти наружу в виде гнева. Помните: то, на чем мы концентрируемся, мы в себе усиливаем. Поэтому мы можем вырастить в себе еще больше страхов, гнева или, наоборот, апатии или депрессии. За что вы сейчас на себя обижены?
Триггер зависти № 1. Зависть – это когда мы сравниваем себя с другим человеком. Само по себе желание сравнить себя с другим человеком запускает механизм поиска его (своих) преимуществ и недостатков. Попадая на этот триггер, мы стабильно будем обеспечены объектом для зависти. С кем вы себя чаще всего сравниваете? Триггер зависти № 2. Зависть – это когда мы конкурируем с другими людьми. В основе жизни, как утверждал Дарвин, лежит природный отбор. Конкуренция за ресурсы с целью выживания и продолжения своего рода – это базовые инстинкты, которые управляют нашим поведением. С кем вы в данный момент конкурируете?
Часто люди совершают свои поступки неумышленно, не ставя перед собой цель обидеть. В конечном счете, важно не то, что с нами происходит, а то, как мы на это реагируем! Иногда только через годы можно понять, какую положительную роль сыграл поступок человека относительно нас, даже если в тот момент он казался несправедливым и обидным. Смотрите на ситуацию в широкой духовной перспективе – из мира Божественной Истины. Мы сами создали эту ситуацию, чтобы извлечь из нее ценный урок для себя. Очевидно, чем сильнее человек вовлечен в ситуацию, тем труднее ему увидеть в ней пользу для себя. Шаг № 5. Развивайте способность к диалогу по поводу обиды. Не носите ее подолгу в себе, делая удрученный вид, чтобы обидчик сам догадался и, ощутив вину, извинился перед вами. Этим вы создаете себе мнимое преимущество. На самом деле, нося в себе это «токсичное» чувство, вы портите себе настроение, разрушаете свою душевную гармонию, усиливая злобу и мстительность.
Следующая цитата
Поскольку причиной гнева служат неудовлетворенные потребности, гнев способствует тому, чтобы эти потребности были удовлетворены. То есть гнев – это выброс эмоциональной энергии с целью мобилизовать человека на достижение результата.
Степень успешности, комфортности и благополучия всей вашей жизни напрямую зависит от количества накопленных вами негативных переживаний! А. Свияш
Если размахивать достоинством во все стороны, то оно будет задето в любом случае.
Каждый из нас в совершенстве владеет только одним способом управления своими эмоциями – это их подавление, забывая о том, что любая подавленная эмоция является бомбой с часовым механизмом.
Под влиянием эмоций наступает период невосприимчивости сознания, когда отсекается любая информация, которая не соответствует главенствующей эмоции.
Остерегайтесь тех, кто хочет вменить вам чувство вины, ибо они жаждут власти над вами.
Важно не то, что с нами происходит, а то, как мы это интерпретируем».
Какое чувство я сейчас переживаю? • Что во мне запускает это чувство? • О чем мне хочет сообщить это чувство? • Насколько это чувство сейчас полезно для меня? • Какое чувство будет сейчас для меня более полезным? • Что во мне может запустить это новое чувство? • Какие мои действия помогут запустить это новое чувство?
Цель метавнимания – обнаружить эмоцию до того момента, когда она действительно возникнет, увеличить временное расстояние между импульсом и эмоциональной реакцией, то есть предугадать возникновение эмоции по различным симптомам.
Не принимай решения, когда ты сердишься. Не давай обещания, когда ты счастлив».
Следующая цитата
Если мы должны затормозить наше эмоциональное поведение, если мы хотим изменить то, что мы чувствуем, то нам нужно выработать другой тип эмоционального сознания. Мы должны быть в состоянии сделать шаг назад — именно тогда, когда мы переживаем эмоцию, — чтобы спросить себя, хотим ли мы продолжать делать то, что заставляет нас делать эмоция, или же хотим выбирать сами, как мы будем вести себя с учетом данной эмоции. Это больше, чем осознание того, что мы чувствуем; это иная, более совершенная и с трудом поддающаяся описанию форма сознания. Она напоминает то, что буддийские мыслители называют осознанностью. Философ Аллан Уоллес считает, что «это ощущение осведомленности о том, что делает наша психика».
Читайте также: