Загадки индейцев северной америки

Обновлено: 24.12.2024

Коренные народы Северной Америки некогда были властителями своей родины. Увы, история распорядилась так, что прибывшие чужестранцы вытеснили и истребили большую часть аборигенов. Несмотря на то, индейские племена до наших дней хранят старинные предания и легенды, которые рассказывали их предки.

Мудрые и загадочные индейцы являются хранителями тайных знаний и древнего фольклора, в котором раскрывается сложная система их верований, отношения с окружающим миром, почитание природы. О чём могут поведать нам легенды индейцев Северной Америки?

Воинственные племена

В старину ирокезы жили не только за счёт набегов на соседние народы. Известно, что они статочно успешно освоили земледелие. Основными выращиваемыми культурами стали бобовые, тыква, кукуруза.

Задолго до появления первых европейцев у американских берегов ирокезы уже занимались ремёслами и торговлей с соседними племенами. Я хочу отметить, что площадь, на которой прежде жили эти индейцы, были очень велика. Их земли простирались от озера Онтарио до Эри и реки Гудзон.

Роберт Гриффин «Деревня ирокезов», 2016 год

Сохранились сведения о том, что отношения с соседними индейскими племенами у ирокезов были, мягко говоря, напряжёнными. Алгонкинская группа индейцев, к которой принадлежали и сами ирокезы, обитала в районах Великих Озёр, где племена непрестанно вели друг с другом войны.

Из-за чего? В те времена для укрепления власти племени был важен каждый дюйм земли, что мог обеспечить дичью и рыбой разрастающуюся общину. В таком противостоянии свои позиции мог потерять более слабый народ, зато сильным и воинственным индейцам доставались лучшие территории.

Ирокезы, что сражались едва ли не с каждым из своих соседей, приобрели репутацию бесстрашных воинов и могущественного племени, а потому и культура их развивалась стремительными темпами.

Роберт Гриффин «Вождь на войне», 2001 год

Войны и противостояния

В 1609 году между ирокезами и алгонкинами развернулась очередная война. Возможно, всё прошло бы по обычному сценарию, но тогда в дело вмешались французы. Десять солдат стали третьей стороной в битве.

Они убили вождя могавков, выступавших на стороне Лиги, после чего легко одержали победу. Несмотря на поражение, ирокезы прекрасно оценили ситуацию. Они осознали, что наличие огнестрельного оружия помогает выиграть любой бой.

Вскоре в регионе появляются новые жители, с которыми у ирокезов сложились вполне доброжелательные отношения. Ими были голландцы. Свои поселения на индейских землях они начинают строить в XVII веке и, надо сказать, их появление оказалось выгодным для ирокезов.

Осознав что причины прошлых неудач были от части из-за отсутствия огнестрельного оружия они с радостью начали вести торговлю с голландцами, обменивая ценные товары на ружья.

Роберт Гриффин «Заговор»

Следующая загадка

Ирокезы принадлежат к могущественному союзу индейских племён. Самые разные коренные народности Северной Америки состоят в этой конфедерации, что по праву гордится своей историей. Далеко не все знают, что ирокезам удалось выиграть немало войн с европейцами, они встречались с британской королевой, умело отстаивали свои права и боролись за независимость.

Издавна среди Великих Озёр Северной Америки были расположены территории, что населял необыкновенно интересный и своеобразный народ. Это индейское племя получило название ирокезов, однако вовсе не из-за пристрастия к фантазийным причёскам и головным уборам.

Сегодня большинство ирокезов живут в Соединённых Штатах Америки, государстве, принципы которого построены на государственной системе, что некогда существовала у этих народов (правда, сами американцы говорить об этом не любят). Чем знамениты ирокезы? Какие яркие события нашли отражение в их истории? И почему их считают самыми жестокими индейцами?

Доколумбова реальность

Версия о том, что в доколумбовой Америке можно было встретить лишь полудикие племена кочующих индейцев, устарела уже давным-давно. Оба континента – и Северный, и Южный, к концу XV века успели обзавестись богатой историей, причем первые цивилизации здесь возникли, возможно, даже раньше европейских. Считается, что заселена Америка была все же с евразийского материка – в те времена, когда между Чукоткой и Аляской еще существовал сухопутный «мост». Произошло это примерно 30 – 20 тысяч лет назад.

Постепенно продвигаясь на юг, пришедшие из Северо-Восточной Азии переселенцы развивались по всем правилам эволюции человеческого общества. Общинно-родовой строй, потом – разделение на классы, об этом свидетельствуют археологические раскопки. Америка знала государства, и некоторые из них исчезли еще до прибытия европейцев (и не по их вине, в отличие от, например, Империи инков). Прибытие колонизаторов негативно отразилось на культурном наследии коренных народов: предметы из драгоценных и просто ценных материалов вывозились, переплавлялись и утилизировались другими способами, памятники разрушались из презрения к чужой, не христианской религии или просто в результате мародерства.

Но вот археологи и вообще ученое сообщество добрались до серьезного изучения прошлого Америки – произошло это в XIX веке. Находки попадались такие, что приписать их индейцам было непросто – возникли теории о том, что некогда на этих двух континентах существовали какие-то сверхцивилизации, потом погибшие, а возможно, это были и выходцы из Европы или Азии – финикийцы, римляне, китайцы. Слишком неправдоподобным казалось предположение, что «дикие» племена могли иметь отношение к найденным памятникам американского прошлого.

Стали изучать культуры, которые существовали в доколумбову эпоху, и чем дальше продвигались в глубину веков, тем больше загадок и неясностей выходило на передний план. Оказалось, что практически невозможно ни точно выяснить причины упадка прежних цивилизаций, ни объяснить технологии изготовления или назначение некоторых предметов искусства или сооружений, ни даже расшифровать письменность прежних цивилизаций – лишь письмо майя к настоящему времени оказалось читаемым.

Были ли прежние цивилизации «сверх», походили ли коренные американцы на мифических жителей Атлантиды или просто сумели достичь особенных успехов в некоторых сферах – вопрос интересный и открытый. Но, так или иначе, за много веков до прибытия в Америку европейцев там существовали удивительные натуралистичные изваяния, масштабные архитектурные сооружения, многотысячные города и даже водопровод, керамика и ювелирное искусство, не говоря уж о математических и астрономических достижениях древних американских мудрецов.

Войны из-за бобровых шкур

Индейцы начинают активно торговать с европейцами, а самым ценным товаром становятся бобровые шкуры, которые голландцы закупали в неограниченном количестве. Именно этот факт приводит к новым разногласиям между индейцами Великих Озёр.

Ирокезы считали себя монополистами в данном деле, однако запросы их были так велики, что приходилось нелегально охотиться на территориях соседей. С 1630 по 1700 годы начинаются вспышки Бобровых войн.

Ситуацию усугубляло то, что голландцы, вступившие в союз с могавками, начали снабжать тех огнестрельным оружием. К концу XVII Лига ирокезов не утратила своего влияния, однако понесла серьёзные потери в людях, многие из которых погибли во время боёв, а многие были погублены болезнями, что завезли на континент европейцы.

Бобровые войны

Еще немного из наследия коренных американцев

На письменности доколумбовых культур построено множество спекуляций, и не раз нашедшие «древний» камень с надписью были обвинены в подделке. По всей видимости, такой подделкой стала надпись из Бэт-Крик, которая была обнаружена в индейском захоронении и якобы демонстрировала связь индейского письма с древнееврейской культурой. Но и реальных памятников хватает, причем до дешифровки надписей еще далеко. Стела Ла-Мохарра, Каскахальский блок остаются безмолвными свидетелями ушедшей культуры. Как и найденные кипу – веревочки с узелками, которые представляли собой мнемоническую и счетную систему.

Зачем-то на плато Наска были созданы гигантские рисунки, причем кроме как с воздуха увидеть их невозможно. Древние геоглифы были обнаружены и в лесах Амазонии. Тут уж удержаться от научно-фантастических предположений совсем трудно – какой еще смысл могут нести линии, если не сигнал прибывшим с небес? А впрочем, с геометрической точки зрения и архитектура доколумбовых культур представляется явлением неповторимым. Долгое время древнейшим городом Америки считался Караль, расположенный в долине реки Супе на территории современного Перу.

Караль, существовавший уже в 2600 году до н.э., замечателен и тем, что включал огромные, в несколько футбольных полей площадью, архитектурные сооружения, и тем, что никаких следов войны – оружия, оборонительных сооружений – там найдено не было. Больше половины тысячелетия жители Караля занимались лишь торговлей, да просто получали удовольствие от жизни – здесь обнаружено множество музыкальных инструментов и украшений. Кстати, неподалеку имеется и геоглиф в виде человеческого лица.

Цивилизации доколумбовой эпохи возникали и уходили в прошлое, на их руинах возникали новые, часто использовавшие достижения и предметы культа своих предшественников. Обширные пространства Северной и Южной Америки были домом для разных племен и культур – от примитивных до высокоразвитых. Индейские племена, практикующие жертвоприношения, кровавые ритуалы, охоту с простым оружием и не знающие ни письменности, ни счета – лишь одна из сторон этого объемного явления.
Другая же поражает воображение технологиями или хотя бы таинственностью – практичному уму человека XXI века и американские, и египетские пирамиды представляются чем-то совершенно непонятным и экзотическим. Для любителей же пофантазировать на тему тайных знаний и скрытых сокровищ ушедших цивилизаций существуют прекрасные легенды вроде той, что рассказывает о местонахождении затерянного золотого города Пайтити.

Следующая загадка

О племени команчей существует легенда. В 1836 году представителями этого племени была похищена и увезена на север Техаса Синтия Энн Паркер. В то время команчи были самым могущественным племенем среди североамериканских индейцев. Паркер стала помощницей вождя и равноправным его членом. Спустя какое-то время она стала женой вождя этого племени. В этом браке родилось трое детей. Один из них, Куана, станет самым величайшим и последним вождём племени команчей.

Ирокезы и прибывшие европейцы

В XVI веке ирокезы осознают, что, как бы сильны они не были, им необходимо объединить свои силы против прочих племён. На одной только территории современной Канады тогда существовало около десятка разрозненных ирокезских общин. Индейцы создают большой союз племён, что вошёл в историю как Лига ирокезов. Они успешно покорили небольшие соседние народности, что присоединились к ирокезским общинам, приняв их культуру.

Среди основных племён ирокезов, что сложились к XV веку, стоит выделить могавков, сенека, онондага, каюга, онейда. Объединённые племена создали Лигу Ходеносауни, превратившись в одно из самых могущественных государственных объединений того времени.

Роберт Гриффин «Индейцы ирокезы»

С появлением европейских путешественников в Северной Америке в их записях встречается всё больше упоминаний о местных племенах. Ирокезам выделяли особенное место среди прочих индейцев. Впервые столкнувшись с ирокезами, европейцы были потрясены их жестокостью. В заметках путешественники называли индейцев “дикарями” и “убийцами”.

Нужно признать, что ирокезы действительно отличались воинственным нравом. Если родственник или друг погибал от рук соседних племён, община тут же готовилась к войне. Лига ирокезов не была многочисленной, однако её воины умели отстаивать свои права и интересы.

Массовое убийство бизонов

Гибели племени команчей способствовало массовое убийство бизонов. Оно произошло с 1868 по 1881 год. Переселенцы говорили так: «Убьёшь бизона – уничтожишь индейца». Такая политика велась в XIX веке в Америке. «Если убьём всех бизонов, убьём всех индейцев. Нет бизонов – нет команчей». Кавалерия белых поселенцев скакала по прерии и отстреливала всех диких быков. 250 лет длилась борьба индейцев с белыми пришельцами. Она началась с высадки первого корабля на берегу Вирджинии. Сначала это были короткие враждебные вспышки мести за убийства Дж. Армстронга Кастера и Дж. М. Чивингтона в 1864 – 1868 годах.

В то время не были предприняты попытки уничтожить все племена коренных жителей. Но потом вышел приказ войскам уничтожить всех команчей. Кавалеристы выказывали недовольство таким приказом. В этом полку служили в основном ветераны гражданской войны. Они никогда не воевали в прерии и не сталкивались с такими враждебно настроенными местными племенами. Американские солдаты отправились в места полного запустения, без дорог со сплошным морем травы.

Они терялись, их мучила жажда, от которой они умирали. Когда-то здесь пытались обосноваться испанцы, пока не поняли, что они сами являются добычей для воинственных команчей. Однажды они напали на отряд команчей около торгового пункта. Этот небольшой отряд индейцев уничтожил три отряда кавалерии и пехоты федеральных войск. «Политика мира», которую вёл президент Грант, на самом деле не могла принести мир.

Командиром карателей был Рональд Слайделл Маккензи. Он был бригадным генералом, не смотря на молодой возраст. Команчи называли его Вождём без пальцев или Плохой Рукой. У него была изуродованная в боях рука. Он стал самым непримиримым борцом с индейцами в истории Америки. В начале своих походов против команчей он не знал, как с ними бороться. Маккензи не имел представления о местности, где они проживали. Он совершил много ошибок, но сделал из них выводы. Маккензи научил федеральную армию вести сражения с индейцами прерий. Он был орудием возмездия.

Этот бригадный генерал убивал команчей по всей Великой Равнине. После гражданской войны эта земля была открытой кровоточащей раной. Везде были руины, горы трупов и обугленные трубы домов. Закон на этой местности не действовал. Команчи совершали свои набеги, когда хотели. Это был первый не иностранный соперник. Индейцев постепенно сгоняли в резервации, где они голодали. Все эти противники были народами Великой Равнины: команчи, кайова, арапахо и другие. Но главной целью Маккензи было истребление команчей. Это была самая разрушительная война с местным населением Америки.

Упадок народа ирокезов

Настоящие потрясения наступают в жизни ирокезов с началом Американской революции. Дипломаты Британии сумели убедить индейцев выступить на их стороне, однако те лишь потеряли от такого сотрудничества.

Долгие годы, до наступления XIX века, ирокезы жили в резервациях, едва не исчезнув как народ. Однако сегодня численность этих индейцев растёт, а сами они уверенно заявляют о своих правах. Центром племён всех ирокезов считается поселение Онондага.

Роберт Гриффин «Ирокезские воины», 2011 год

Гора Дикобраз

Многие древние народы мира, в том числе и индейцы, постоянно давали красноречивые названия различным местам, с которыми были связаны предания. Одна из легенд племени канза, знаменитых охотников на бизонов, открывает нам суть названия горы Дикобраз.

Индеец гурон из некогда могущественного племени в Северной Америке

Молодой вождь выполнил наставления животного, а вскоре племя канза уже праздновало самую удачную охоту за последние годы. В честь дикобраза, спасшего народ, люди назвали гору, где, как гласит предания, некогда встретились мужчина и колючий зверь.

Почему заяц коричневый?

У индейских народов немало забавных историй о появлении отличительных особенностей разных животных, характерных черт, что являлись ориентирами для охотников. Наверняка вы знаете, что летом зайцы приобретают буро-коричневую окраску.

Но если сегодня мы понимаем, что это связано с сезонной сменой шерстяного покрова, то в древности всё объяснялось совершенно иначе. В одной из легенд индейцев айова рассказывается, что молодой заяц однажды увидел следы на дорожке у своего дома.

Неразрывная связь индейцев с природой породила их легенды. 1923 год / © Эдвард Кёртис

Вот только светило ему заявило, что людям вряд ли понравятся выходки ушастого зверя, схватившего солнце в сеть. Тогда заяц принялся спешно выпутывать пленника из силков. Раскалённое и яркое, оно жгло его лапки и ослепляло глаза.

Конечно, солнце получило свободу, однако от его жара заяц так загорел, что его шерстка стала коричневой. Так и происходит: чем больше солнца появляется по весне, тем больше темнеет шерсть зайцев.

Огромное значение для индейцев имел огонь. Он был не только воплощением тепла и домашнего очага, но и символом мира. Об этом нам рассказывает предания племён пассамакводов. С древних времён между ирокезскими и алгонкинскими народностями велось множество войн.

Самый старший из вождей выступил с речью, отметив, что столкновения народов уже отмечены кровопролитиями, разрушениями и смертями. Он призвал всех старейшин захоронить свои луки и стрелы, чтобы не допускать братоубийственных войн. На целых семь солнц собравшиеся удалились в Вигвам Молчания, чтобы всё детально обдумать.

К финальному дню Совет вождей постановил зажечь Вечный Огонь Мира, что позволит сохранить последующие поколения, унесёт в прошлое былые разногласия. Индейцы отмечают, что этот огонь горел до появления бледнолицых на их землях. Увы, с прибытием европейских завоевателей народы вновь вынуждены были вернуться к войнам и сражениям.

Вечный Огонь Мира горел до появления бледнолицых завоевателей / pxhere

Родина многих культур

Прежде всего, следует разобраться, насколько изолированным от Старого Света был мир народов Америки. Тут среди ученых два подхода – один предполагает контакты между доколумбовыми цивилизациями и представителями разных других культур. Это объяснило бы некоторые общие закономерности – поклонение солнцу как божеству, строительство пирамид и курганов, традиции мумификации и прочее. Существуют версии о том, что на американские континенты прибывали не только европейцы, но и японцы, китайцы, иудеи, арабы, индийцы, африканцы – эти предположения делают по анализу произведений искусства, продуктов.

Тем не менее, подтвержденным остается лишь факт прибытия норвежцев на остров Ньюфаундленд в конце X века, но и этот контакт, если он был, на местные народы не повлиял. Прибывшие викинги жили своей собственной общиной и с коренным американским населением не взаимодействовали. Кроме этого, подтверждено с помощью генетического анализа, что еще задолго до Колумба на американский континент высаживались полинезийцы. Все остальные версии о влиянии других культур на формирование американских остаются неподтвержденными.

Самой ранней культурой в этой части света считается ольмекская, она возникла в конце III тысячелетия до н.э. Именно ольмеки первыми стали строить города, сооружать архитектурные памятники и вообще задали направление развитию американских племен. Этот народ оставил после себя, помимо прочего, первый американский водопровод протяженностью около двух километров. Сооруженный около трех тысяч лет назад, он был сделан из базальта, представляя собой соединенные между собой камни U-образной формы, сверху накрытые тонкими базальтовыми пластинами.

Другое замечательное наследие ольмеков – гигантские головы, всего их найдено семнадцать. Высотой от 117 до 340 сантиметров, они изображали, возможно, правителей – слишком большие трудозатраты уходили на каждый такой монумент. Каменные головы высекали из базальта, который доставляли каким-то образом за десятки километров, а натуралистичность памятников приводит в некоторое замешательство: никаких промежуточных стадий в развитии искусства ольмеков не выявлено – в какой-то момент они просто принялись делать крайне «похожие» лица. Возраст голов точно не установлен, но они появились не позже 900 года до н.э.

Следующая загадка

Отписаться можно в любой момент.

1492 год разделил историю коренных народов Америки на «до» и «после». Открытие Колумбом новых континентов привело к мрачному «после»: были грабежи и завоевания земель, истребление индейцев и разрушение их памятников. Так или иначе культуре миллионов американцев того времени был нанесен непоправимый ущерб. А что же было «до»? Чем жила эта часть света в древности, какой была до прихода европейцев? Чем дольше длится изучение прошлого Америки, тем больше странностей и загадок оно обнаруживает.

Резня Солт-Крик

Команчи также остановили распространение испанской империи дальше на север материка. Это племя убило и покорило другие индейские племена в Мексике. Они перемещались, куда хотели. Целые районы после их вторжения оставались пустыми. Это поведение команчей привело генерала Шермана к принятию такого радикального решения. Но близость Шермана вызвало нападение команчей. Этот их набег в истории известен как Резня Солт-Крик.

Жертвы были убиты и раздеты. У них были вспороты животы и сняты скальпы. Ни одному индейскому племени не удавалось так долго сопротивляться распространению европейской цивилизации и зарождающейся американской. Они сражались стрелами и ножами против аркебуз и мушкетов и пренебрежения их коренными интересами. Сотни индейских племён погибли в этой войне. Их земли были экспроприированы.

Всего команчей было несколько групп. Они, в отличие от других племён, никогда не подписывали никаких договоров с поселенцами. Квахадис были самыми жестокими и непримиримыми. Их боялись даже другие команчи. Маккензи охотился на квахадисов. Он искал деревню Куаны – вождя-полукровки. Когда его индейцев выследили, борьба была страшной. Но в итоге и команчи вынуждены были сдаться. Их, как и другие племена, поселили в резервации.

Прозвище – «гадюки»

Родиной ирокезов считается регион озера Онтарио, к югу от реки Святого Лаврентия. Быстро развиваясь, племена приобрели репутацию отчаянных и жестоких воинов. Доказательством этого является одно только название индейских общин.

Когда смотришь на фотографии ирокезов или их предков, невольно находишь объяснение названию этого народа. Среди индейцев очень популярны причёски в виде гребня, который дополняют всевозможные украшения – перья, шерсть животных, листья. Вот только слово «ирокез» на местом наречии означает вовсе не сторонника необычного стиля.

Роберт Гриффин «Ирокез», 1998 год

Как заявляют исследователи, слово “ирокез” происходит из алгонкинского наречия. На нём “ироку” означает “истинные гадюки”. Вероятно, кураж и беспощадность, что демонстрировали воины ирокезов во время сражений с соседними племенами, стали причиной того, что их начали сравнивать с ядовитыми змеями.

В общении же между ирокезами часто встречается слово «ходинонхсони», что используется как обозначение всего их народа. Перевести его можно как «живущие в длинном доме», что вполне соответствует представлениям о жилище в данной группы племён. Я хочу подчеркнуть, что ирокезы значительно отличались от большинства индейских народов. Они никогда не строили небольшие вигвамы, где могла бы разместиться лишь одна семья.

В качестве домов ирокезы использовали удлинённые хижины, укрытые корой деревьев. В таком вместительном жилище могли поселиться несколько семей. Они могли быть как родственниками, так и посторонним людьми, а дом представлял собой многолюдное “общежитие”, где каждому находилось место.

Деревня ирокезов из книги «Индейцы», автор книги Вячеслав Шпаковский

Ирокезы в наше время

Сегодня численность ирокезов составляет около 125 тысяч человек. Они стараются сохранить свою культуру и продолжают отстаивать свои права. К счастью, времена войн европейцев и индейских народов позади, однако ирокезы мечтают воплотить в жизнь надежды их предков.

Современные ирокезы значительно отличаются от своих предков. Известно немало случаев, описанных в литературе, когда ирокезы проявляли коварство и непомерную жестокость к противнику. Воины прошлых столетий были хитры и изворотливы, нередко прибегали к пыткам и даже каннибализму. Ирокезы нашего времени – мирные жители США и Канады.

Роберт Гриффин «Ирокез с ракеткой для лякросса», 1998 год

Большинство из них является христианами, однако это не мешает индейцам сочетать свою веру с обрядами предков. Так, например, ирокезы часто зазывают добрых духов, а главным своим защитником считают жилище – тот самый «длинный дом».

Но не стоит забывать, что к моменту появления европейцев ирокезы уже построили собственное государство, развивали культуру и преуспели в военном деле. Прозвище дикарей” они получили лишь потому, что их обычаи значительно отличались от тех, какие были у белых чужеземцев.

Ирокезы продолжают развиваться как народ, однако не забывают о прошлом и традициях своих племён. Интересно, что и сегодня есть семьи индейцев, что помнят о своих мифических прародителях, в образах которых выступают животные.

Их изображения считаются мощными оберегами и талисманами, которые раньше могли защитить воина во время сражения, а сегодня помогают своему обладателю найти удачу. Подобные верования возвращают нас ко временам тотемизма, то есть к заре появления человечества. Пройдя через жизненные испытания, ирокезы доказали, что память о прошлом не менее важна, чем вера в будущее.

Почему олени не едят людей?

Однажды находчивый охотник и вождь Висакё повстречал оленя. Он был единственным человеком, которого эти звери остерегались. Висакё спросил, куда отправляется его рогатый друг, олень же ответил, что идёт охотиться на людей. Проводив его взглядом, охотник нарвал целый мешок лесных яблок.

Свою ношу он повесил на спину и отправился туда, где недавно скрылся олень. Увидев силуэт человека, зверь бросился к нему и впился зубами в мешок, думая, что это спина. Кислый вкус лесных плодов вызвал отвращение оленя, и тот выплюнул схваченные яблоки. С тех пор олени считают людей несъедобными.

Взлет и падение племени команче

Иногда несколько человек брали в плен. Женщины побеждённого племени подвергались насилию или их тоже убивали. То же самое они делали и с белыми колонистами. Все поселенцы тех лет с ужасом ждали набегов команчей. Они знали, чем оканчиваются такие рейды. Поэтому у историков возникает вопрос морали касательно команчей и всех индейских племён, которые проживали на равнинах Северной Америки. Американские историки описывают ужасные пытки, которые применяли команчи к представителям других племён и белым поселенцам. Это племя пугало белых людей до смерти.

Многие историки описывают только зверства белых поселенцев по отношению к коренным народам Америки, но при этом забывают указать на воинственность и жестокость команчей. Это воинственное племя вытеснило всех, включая и другие индейские племена, с южных прерий. Они почти совсем уничтожили индейцев апачей. Можно провести историческую параллель между ними и готами, викингами, монголами и кельтами. Европейцы в более ранние времена совершали такие же вещи.

Команчи были как жители древней Спарты. Они обладали великолепным военным мастерством. Эти индейцы были прирождёнными конниками. Сидя на коне, команч составлял с ним одно целое. Они могли обращаться с лошадьми, как никто другой на американском континенте. Это племя было одним военным организмом.

Вся их жизнь была связана с войной. Раньше команчи охотились только на бизонов, но постепенно такой образ жизни был вытеснен военными действиями. Команчи почти не носили одежду. Ремесла в этом племени тоже не были развиты. Они не были религиозны. Культура их была довольно скудной. Единственное, чему они учили мальчиков – это сидеть на лошади с ранних лет и охотиться на бизонов. Из них растили настоящих воинов.

Наказание для бизона

Многие североамериканские индейцы были известны как славные охотники на бизонов. Именно поэтому у них существовало немало поверий и сказаний, связанных с этими могучими животными.

У племени оджибве есть история о том, почему бизоны держат наклонённой свою голову. Как рассказывается в ней, давным-давно царём всех животных считался бизон. Этот зверь не имел тогда своего горба, а его голова всегда была гордо поднята вверх.

Властитель прерий больше всего любил носиться по просторам, не обращая внимания ни на что вокруг. Однажды во время такого досуга бизон раздавил копытом маленькую птичку, что не успела спастись.

Многие индейские предания напоминают волшебные сказки, но в них кроется загадочный мир души эти народов. Индейцы Северной Америки даже в наше время стараются не потерять древние верования и единство с природой, которыми так гордились их предки. Любовь ко всему миру заметна в каждой из их легенд.

Появление людей и земли

Одним из самых могущественных племён индейцев в прежние времена считались гуроны, занимавшие обширные территории североамериканских земель. Они оставили немало интересных сказаний и историй, связанных с традиционными верованиями и взглядами на мир.

Распространённая легенда гурнов рассказывает нам о происхождении земли и людей, что, конечно, связано с почитанием природных сил. Как гласит она, когда-то давным-давно не было в мире ничего, кроме воды. Животные обитали лишь в ней, поскольку суши не существовало.

Индейские племена жили в гармонии с природой, отсюда их культура и мудрость

А потом вдруг с небес упала женщина. Её заметили две гагары, что подхватили женщину и понесли на своих крыльях. Вот только для птиц эта ноша была слишком тяжела, а гагары боялись, что спасённый ими дар небес утонет в воде.

Однако Великая Черепаха заявила, что для жизни женщине потребуется земля. Каждый из морских обитателей стал нырять, но никто из них не смог достичь дна. И тогда очередь дошла до жабы. Она сделала прыжок и скрылась в воде. Через некоторое время жаба появилась с маленькой горсточкой земли.

Поднося её раз за разом женщине, жаба помогла создать сушу на спине Великой Черепахи. В дальнейшем островок земли покрыли деревья и цветы, превратившись в край людей.

Откуда взялся огонь?

Жизнь индейских народов нельзя было представить без огня, который они чтили, словно высшее божество. У племени ковичан сохранилась легенда о появлении пламени. Как рассказывается в ней, в далёком прошлом предки индейцев обходились без огня, поскольку в их краях всегда было жарко.

Мясо убитых животных они поедали сырым или высушивали под палящими лучами солнца. Однако климат менялся, а с наступлением прохладных дней люди вынуждены были строить жилища.

С появлением огня жизнь индейцев изменилась / sfw.so

На следующее утро всё произошло так, как и говорила горихвостка. Она позвала людей, и вслед за птицей побежали все представители племени. Дети и старики, мужчины и женщины пытались догнать птицу, но это было очень непросто. Многие останавливались, не в силах продолжать погоню и считая, что нет нужды в приобретении огня.

Другие выбивались из сил, а третьи думали, что горихвостка и вовсе обманывает людей, потешаясь над ними. В итоге за птицей бежал лишь один человек. Молодой мужчина тешил себя надеждой, что он станет обладателем пламени, а значит, его будут почитать не меньше, чем вождя.

Горихвостка обернулась и рассмеялась: “Это действительно так, но пламени ты не получишь, поскольку думаешь только о себе”. Тогда птица молнией полетела в сторону индейской стоянки. Она оказалась в вигваме, где сидела молодая женщина, не участвовавшая в погоне за огнём.

Читайте также: