Девиз масонов равенство братство
Обновлено: 27.11.2024
На пути к утверждению масонского Эдема на земле стоят религия, нация и монархические государства. Эти исторические установления мешают соединить все нации в один союз, а отсюда неизбежность борьбы с ними.
К разрушению церкви, нации и монархии масонство подходило постепенно, осторожными шагами, подготовляя общество к более решительным мерам и действиям.
Но борьба против церкви и духовенства не прекращалась никогда, даже и в эпоху строительных корпораций.
«Братство везде восставало против испорченности духовенства и во многих случаях расходилось даже с католическим учением. Так в церкви святого Зебальда в Нюрнберге изображены были монах и монахиня в неприличной позе. В Страсбурге, в верхней галерее, против кафедры изображены были свинья и козел, которые несли как святыню спящую лисицу: за свиньей шла сука, а впереди шествия медведь с крестом и волк с горящей свечей, осел стоял у престола и служил мессу. В Брандербургской церкви лисица в священническом облачении проповедует стаду гусей. В другой готической церкви иронически представлено нисхождение Святого Духа. В Бернском соборе в изображении Страшного Суда помещен и папа и т. п.»[21]
Строительные ложи всегда были верным убежищем для людей свободомыслящих и преследуемых церковным фанатизмом. Строительные корпорации давали приют всем еретикам, преследуемым католической церковью, как-то: катарцам, альбигойцам, вальденцам и пр.
В кодексе масонских уставов и традиций, так называемой «Новой Книге Конституций», составленной в 1721 г. пресвитерианским пастором и доктором, богословом Андерсоном, в 1-м параграфе сказано:
«В старые времена масоны поневоле держались в каждой стране ее местной религии, какова бы она ни была, но в наше время человек свободно выбирает себе веру, и лишь одна религия действительно обязательна для всех: это та всеобщая, всех людей объединяющая религия, которая состоит в обязанности каждого из нас быть добрым и верным долгу, быть человеком чести и совести, каким бы именем не называлось наше вероисповедание и какие религиозные догматы не отличали нас от других людей. Верность этим началам превратить масонство в объединяющий центр поможет ему связать узами дружбы людей, доселе бывших друг другу чужими».
Все почти без исключения философы двух последних столетий, вышедшие из тайников внутреннего масонства, с неописуемым ожесточением и ненавистью писали против христианской религии. Эти писания «великих» философов, как Локк, Вольтер, Дидро и других, распространяли в обществе рядовые масоны.
«В течение двух веков, — пишет Нис, — во всех пунктах земного шара члены лож находились во главе борцов за торжество идей политической свободы, религиозной терпимости, соглашения между народами; не раз самые ложи втягивались в борьбу; наконец, и по своим основным принципам, масонство есть противник заблуждения, злоупотребления, предрассудков».[22]
В начале борьба с религией велась осторожно. О свободе совести масоны говорили лишь в своем кругу, подготовляя будущих борцов против религии и церкви.
«Для проведения своих идей путем печати, — пишет Соколовская, — они выбирали чужие мысли, чужие статьи, вполне соответствующие их воззрениям и повторяя их, укрываясь за других авторов, содействовали масонской пропаганде».
Чтобы иметь лучший успех, масоны поддерживали различные секты и вольнодумцев в области религиозной. Под видом широкой веротерпимости вносились ереси и расколы в христианскую церковь. Реформация на западе и протестантство тесно связаны с масонством и имеют корни своего происхождения в масонстве.
Словом, история масонства — это есть история борьбы с религией и церковью, главным образом христианской, словом и действием.
Эта борьба в новое время вылилась в определенное отрицание религии и церкви.
В борьбе против церкви масонство видит свою главную заслугу перед человечеством, ибо разрушая «предрассудок», оно тем самым подготовляет почву для лучшего будущего.
«Оно (масонство) более чем какое-либо учреждение содействовало усилению значения общественного мнения и возложило на него миссию контроля. Оно работало в пользу признания прав гражданской власти, оно проповедовало терпимость в религиозных вопросах и настаивало на мирском характере государства. Оно последовательно вело борьбу за удаление из всех правовых норм и юридических проявлений религиозного элемента, этого прямого наследника магического элемента, преобладавшего в первобытных обществах».[23]
Современное масонство осталось верным тем принципам, которые были провозглашены «Великой Революцией 1789 г.» Основные линии его программы остались неизменными — это борьба с религией и церковью, религиозной моралью, семьей и национальным государством и перевоспитание общества на масонских принципах.
«Общество, — пишет Гирам, — делилось на два лагеря, две церкви, две группы. Одна, более обширная, доминирующая в прошлом, доминирующая еще и сейчас, состоит из «верующих людей», другая, менее значительная, состоит из «рационалистов». Первые слепо веруют, вторые все подвергают критике разума. Первые высказываются за единоличную власть, за олигархию, за авторитарное начало в политике и социальной экономии, вторые за демократию и либеральную реформу в политической области, за прогресс в области социальной экономии. Вся история цивилизованных европейских народов проникнута этой «борьбой»; ей мир обязан идейным прогрессом».
Отсюда масонский вождь делает решительный вывод:
«Масонство, чуждое мистицизму, отрицает авторитарное начало; глубоко-рационалистичное не есть только определенная общественная ассоциация. Масонство есть противо-церковь, противо-католицизм, церковь еретиков, скептиков, церковь свободной мысли». И Гирам кончает заявлением, совершенно парализующим принципиальные утверждения мира, братства и терпимости:
«Борьба против церкви кончится, когда отделение церкви от государства станет свершившимся фактом, когда церковь станет частной общиной, тогда масонства направит свои главные усилия на воспитание философское, политическое своих членов, находящихся в пренебрежении сейчас, когда борьба отодвинула на задний план все другие заботы».[24]
Внешняя церковь не признается масонством за церковь, за божественное установление: война с догматами церкви и составляет основную обязанность масона, война с «религиозным деспотизмом», «предрассудком» и гасителем света в лице представителей церковной иерархии.
Идея отделения церкви от государства и превращения церкви в частный союз, являющаяся центральным пунктом программы либеральных и социалистических партий, вышла из масонских лож.
Отвергая Бога, христианство, христианскую церковь и христианскую мораль, масонство создает новую религию — религию гуманитаризма, совершая замену Бога человечеством.
«Мы больше не можем признавать Бога, как цель жизни, мы создали идеал, которым является не Бог, а человечество».[25]
«То неоценимое благо, которое человечество завоевало и мы должны прежде всего охранять, это мысль, что нет священной истины. что всякая истина, которая исходит не от нас, есть ложь; что тайный мятеж должен сопровождать все наши утверждения и мысли; что даже если бы идея Бога приняла осязательную форму и сам Бог в видимом образе появился над толпой, то первой обязанностью человека было бы отказать ему в повиновении и отнестись к нему, как к равному, с которым можно вести переговоры, а не как к несносному Господину, которому должно подчиняться. В этом весь смысл, величие и красота нашего масонского учения».[26]
Масоны проповедают новую религию и новую мораль.
«Для счастливой жизни, — писал еще в 1720 г. Джон Толланд, — достаточно одной добродетели: она сама является своей наградой».[27]
«Нам необходимо выработать мораль, способную соперничать с моралью религиозною».[28]
В одном из своих циркуляров Совет Великого Востока напоминает ложам, что масонство питает притязание создать новую мораль, превосходящую мораль и христианства и стоицизма:
«Эта новая нравственность заключается в проповеди альтруизма или, как любят говорить масоны, солидаризма».[29]
Отвергая положительную религию и восставая против влияния церкви на государственную и национальную жизнь, масонство враждебно настроено к монархическому государственному устройству народов и их национальному своеобразию.
Монарх, опирающийся на определенное религиозное сознание народа, по мысли масонов, не может жить в мире с другими нациями.
Монархический образ правления, с масонской точки зрения, неизбежное зло и терпим лишь до установления более совершенного строя республиканского. Носители монархической власти — враги масонства, тираны, более страшные, нежели церковь.
Масонская идея равенства исключает монархию:
По учению масонов, все члены общества есть братья и ни язык, ни звание, ни состояние, ни богатство не делает между ними различия.
Не будь породой здесь тщеславен,
ни пышностью своих чинов;
и нет ласкающих рабов;
у нас и царь со всеми равен
сердец масонских не прельщает
ни самый блеск земных царей,
нас добродетель украшает
превыше гордых всех царей,
— поется в одной масонской песне.[30]
Масонство может примириться, при том временно, с ограниченной властью монарха; идеал его достижений — демократическая республика.
Идея демократии, нашедшая свое определенное выражение в учении английского масона Локка, получила дальнейшую разработку у французских «просветителей» — идеологов революции 1789 г., которые, как известно, все принадлежали к масонам. Масоны Вольтер, Дидро, Монтескье и, наконец, Ж.Ж. Руссо на опыте утверждали демократическую идею и своей работой создали демократическое движение во всем мире.
Знаменитая формула: Свобода, Равенство и Братство — это хартия политической свободы — чисто масонское произведение.
«Декларация прав человека» была составлена масоном Томасом Джефферсоном (впоследствии президент в Америке) при участии масона Франклина и объявлена на конгрессе колоний в Филадельфии в 1776 году.
Идея народовластия и народоправства (пресловутый «суверенитет народа») и теория разделения властей — все это зародилось в масонских головах и из масонских лож широко распространилось по всему свету.
Ближайшая задача масонства — захват в свои руки политического влияния и власти и перевоспитание общества на новых началах. Масонство должно охватить все сферы человеческой жизни в современных государствах. Религия, государство, политика, семья, школа, армия, общественный строй, наука, искусство печать, промышленность, международные отношения и так все это перестраивается масонством на новый лад.
Масонство стремится разрушить все старое, уничтожить все существующие устои и на развалинах прошлого построить новое масонское царство.
Руководящими принципами масонской деятельности являются атеизм и космополитизм.
Цель масонства разрушение христианской культуры и замена ее масонским миром, основанным на атеизме и материализме.
Человечество выше отечества — вот весь сокровенный смысл масонской премудрости.
Масонство должно зачеркнуть прошлое народов. Оно должно создать международное движение, следствием которого будет Вечный Мир и восторжествуют идеалы свободы, равенства и братства между народами, населяющим вселенную.
Путь к достижению этой священной для масонства цели — перевоспитание человеческих обществ в масонском духе, активная борьба с религией и национализмом, революция.
Народ в представлении масонов только средство для создания всемирного масонского государства:
«Народ всегда несдержан и груб, — это быки, которым нужны — ярмо, погонщик и корм», — говорит масон Вольтер, идеолог «великой французской революции».
«Народ больше всего ценит силу» — вторит ему знаменитый масон Гёте.
«Для них, что день, то праздник настает.
С плохим умом, с большим весельем в мире
они кружатся в танце круговом,
точь в точь котята за хвостом,
им только бы был кредит в трактире,
да не трещала б голова:
так все им в мире трын-трава»,
— заканчивает свою характеристику «царственной демократии» масон Гёте.
«Через национальные революции и разрушения исторически сложившихся государств к революции интернациональной и созданию масонского сверх-государства».
«Масонство, которому история обязана национальными революциями, сумеет произвести и самую крупную, т. е. интернациональную революцию» (Официальный бюллетень Великой Ложи в 1902 г.).
«Предстоящая интернациональная революция будет творением масонства» (Конвент Великой Ложи 1922 г.).
Идея всемирной масонской республики никогда не умирала среди масонов.
«Величайшая заслуга государства была бы соединить все народы в одно государство. но, всестороннего, гармонического довершения человечества было бы напрасно ожидать от церкви и государства, потому что жизнь человеческая может быть осуществлена лишь в союзе, которого надежнейший зародыш находится в братстве вольных каменщиков».
«Если масонство будет закончено, если оно будет жить, в сердцах людей, если его сила наполнит все земное, тогда только царство человеческое состоится во истину, небо будет на земле».
А страница 77 — я гласит:
«И тогда только строение может удастся во всем своем объеме, когда будет единая ложа во всей земле. Ибо масонство всеобщее, как ясно сказано в древнейшем объяснении Ритуала».[31]
В 1848 г. 4 ноября масон Виктор Гюго в заседании Законодательного Собрания заявил: «Французский народ заложил среди старого монархического континента начало, фундамент колоссального здания, которое будет называться Соединенными Штатами Европы».
В 1884 г. «Альманах франк-масонов» говорит о том счастливом времени, когда «республика будет провозглашена в Европе под названием Соединенных Штатов Европы»
В июне 1917 г. масонство союзных и нейтральных стран организовало в Париже съезд, одной из главных задач которого, по словам его председателя Карно, было:
«Подготовить Соединенные Штаты Европы, создать сверх-национальную власть, задачей коей будет разрешение конфликтов между нациями; агентом пропаганды этой концепции мира и всеобщего благополучия будет масонство».
Идея Лиги Наций, как зародившаяся в недрах масонства, является только этапом к достижению поставленной мировым масонством цели создать сверх-государство, ибо, по словам итальянских масонов, «конечная цель, к которой в течение стольких веков стремится масонство, есть освобождение человечества от всякого морального, религиозного, политического и экономического порабощения».
Конечный идеал масонства есть организация сверх-государства в виде мировой атеистической республики.
Краткая история масонства
Краткая история масонства Слово «масон» происходит от английского mason — «каменщик», «каменотес», и в таком виде оно было заимствовано другими европейскими языками, однако уже после того, как потеряло в Англии свой первоначальный смысл. Правда, до недавнего времени, а
«Генеалогия» масонства
«Генеалогия» масонства Наращивание организационной структуры и усложнение ритуалов, претендовавших на роль посвящений в высшие тайны бытия, которыми якобы владели члены масонских обществ, мало-помалу вылились в необходимость создать более достойное или благородное
Структура масонства
Структура масонства Члены масонской ложи называют друг друга «братьями», и весь орден подразделяется на определенное число разрядов или степеней, в силу чего каждому «брату» может быть присвоена более высокая степень, если он того заслуживает.В масонстве существуют две
Триумф масонства
Триумф масонства Напомним, вам, читатель, потрясающий успех масонства. Оно возникло как объединение энергичных людей, чуждых, не вписывавшихся в традиционное общество с королем, аристократами и могуществом церкви, с господством натуральной экономики. И потому они решили
Лидеры масонства
Лидеры масонства «Лидеры масонства.…мы создадим такую слепую мощь (толпу – Э.Х.), которая никогда не будет в состоянии никуда двинуться помимо руководства наших агентов, поставленных нами на место ее лидеров. ‹…›Народ подчинится этому, потому что будет знать, что от
Президенты – креатура масонства
Президенты – креатура масонства «Президенты – креатура масонства.…мы заменили правителя карикатурой правительства – президентом, взятым… из среды наших креатур, наших рабов.В этом было основание мины, подложенной нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские
7. Распространенность масонства
7. Распространенность масонства По состоянию материала неизбежно отрывочный и набросанный лишь в общих чертах очерк развития и смены отдельных масонских организаций требует одного дополнительного разъяснения. Каково было реальное значение всех этих организаций, их
II. Доисторический период масонства
II. Доисторический период масонства А. Организация каменно-строительных рабочих XIV-XVII вв.История старых организаций каменщиков тесно связана с общей историей ремесленных гильдий и братств.Долгое время в ней искали, однако, каких-то особенных этапов: в каменщиках видели
Расслоение московского масонства
Расслоение московского масонства Дальнейшая история масонства показывает, как постепенно, со смертью Шварца, наступило расслоение розенкрейцерства. Конечно, не одна смерть Шварца была тому причиной: в самом масонстве этого времени таились разлагающие начала.Основные
Вы можете написать сейчас и зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, авторизуйтесь, чтобы опубликовать от имени своего аккаунта.
«Во все времена, а сейчас тем более чем когда-либо, миром правят в первую очередь тайные общества».
«В политике ничего не происходит случайно. Если что-то случилось, то так было задумано».(Президент Рузвельт)
Масонство было создано как определённый механизм управления обществом с помощью некоторых (большей частью тайных) организаций. Основных задач у масонства три: первая - это скрыть чисто еврейский шовинистический характер управления во всех христианских странах. Вторая - привлечь в нижнюю структуру еврейского управления холуев из неевреев. Третья - обеспечить скрытность и неявность единого управления.
Действительно, если бы во всех странах все высшие начальники были евреями, то ни один народ бы этого не вытерпел. Евреев бы раздавили. А когда народ видит над собой национального лидера, у него не возникает отрицательных эмоций. А то, что этот национальный лидер всего лишь управляемая марионетка в руках жидократии, этого не видно. Более того, часто бесструктурное управление лидером носит настолько скрытный характер, что и сам гойский лидер может не ощущать себя марионеткой. За счёт масонства еврейская оккупация всех народов христианского мира явно не видна и не понятна широкой общественности.
Привсёмразнообразии масонских организаций и их кажущейся независимости все масонские организации объединены в единое целое, в единую пирамиду управления.
Масонские организации могут носить самые красивые названия, могут декларировать самые гуманные и человечные цели, но истинная суть масонства всегда одна. Масонство - это всегда мафия. Только с нижнего 1-го уровня до 33-го уровня - это международная мафия, уровни с 1-го до 66-го - это еврейская мафия, а уровни с 1-го до 99-го - левитская мафия. А ещё выше - оккультные сатанинские структуры. То есть нееврей может быть масоном от 1-го до 33-го градуса. Еврей - масоном от 1-го до 66-го градуса. Левит - от 1-го до 99-го градуса.
Структура современного масонства подобна структуре древнего египетского жречества и в полном виде имеет вид следующей пирамиды управления.
Всевидящее око
22 иерофита (оккультные силы)
67 до 99 Золотая пирамида (левиты, раввины)
34 до 66 Тайные степени посвящения
33 Суверен Генерал / Великий Инспектор (Международная мафия)
-------------------------Расовый барьер (выше гоям хода нет)--------------------------
32 Принц Королевской тайны
31 Великий инспектор инквизитор командор
30 Кадош или рыцарь кадош
29 Великий рыцарь св. Андрея Шотландского
28 Князь Адепт и Рыцарь Солнца
27 Великий Командор Храма
26 Князь Милости
25 Рыцарь бронзовой змеи
24 Князь Табернакли (Скинии завета)
23 Хозяин Табернакли (Скинии завета)
22 Рыцарь Королевского Топора
21 Патриарх Ной
20 Пожизненный мастер Венерабль
19 Великий Понтифакс, или Великолепный Шотландец
18 Роценкрейцер
17 Рыцарь Востока и Запада
16 Принц Иерусалимский, Великий Князь Иерусалимский
15 Рыцарь Востока
14 Великий Превосходный Избранник и Высший Масон
13 Степень Королевского Свода
12 Великий Мастер Архитектор
11 Высший избранный Рыцарь и достойный Избранник
10 Мастер, избранный из Девяти
9 Светлейший, избранный из Восемнадцати
8 Смотритель построек
7 Присяжный и Судья
6 Секретный секретарь
5 Превосходный Мастер
4 Тайный Мастер
3 Мастер
2 Подмастерье
1 Ученик
0 Христиане различных толкований и сект, кружки сионизированной йоги, спиритизма и оккультизма, кружки языка Эсперанто, пацифисты и т.д.
Христианство и другие группы 0-го уровня сами по себе не являются частью масонства. Они служат массовой базой для вербовки масонских кадров. По иудейскому замыслу гои-масоны должны играть среди непосвящённых гоев или профанов роль незримых идеологических вождей, которые незаметно для прочих гоев должны исподволь формировать их сознание и общественное мнение в выгодном направлении.
Масоны более высоких степеней могут участвовать в ложах низших степеней, но не наоборот. В зависимости от местных особенностей существует большое разнообразие национальных форм масонства. В конкретных формах названия масонских ступеней (степеней) могут различаться и структура пирамиды может быть урезанной.
Масоны могут участвовать в самых разных по названию и по декларируемым принципам организациях. Часто используются такие вывески, как, например, общества борьбы с пьянством, и другие самые благородные по названию.
Какие-то из этих организаций могут быть открытыми, какие-то тайными, но реальная деятельность масонов всегда тайная и скрытая и никогда не соответствует их декларациям.
Вся масонская пирамида делится на 5 групп:
1 Группа. Ступень 0. Цвет белый. Все виды христианства.
2 Группа. Ступень 1-3. Цвет голубой. Иоанново масонство.
3 Группа. Ступень 1-7. Цвет красный. Андреево масонство.
4 Группа. Ступень 1-33. Цвет черный и белый. Шотланское масонство.
5 Группа. Ступень 34-99. Золотая пирамида. Иудейская пирамида.
Процедура посвящения в масоны может быть разной. По полной схеме эта процедура представляет собой мистический спектакль на основе иудаистской «Легенды об Адонираме».
Один из основных принципов масонства - это принцип невидимых начальников, которым каждый масон даёт клятву безпрекословного подчинения. То есть масоны любых ступеней никогда полностью не представляют своё место в масонской иерархии. Они знают только то, что внизу и непосредственно высший уровень.
На первых ступенях масонства ничего особо страшного не делается, и масону-новичку все рассказы о масонских преступлениях и масонском сатанизме кажутся сказками. О полной структуре масонской пирамиды масоны внизу не догадываются, и им кажется, что они играют собственную и благородную роль. Благонамеренные глупцы нижних степеней ищут в масонстве демократии, свободы, равенства и братства и тому подобных химер. Но чего бы они ни искали, они безсознательно работают на жидократию и сатану.
Конечно, не надо упрощать ситуацию, она сложнее. Не всё то, что придумано масонами, это обман. В нижние степени масонства попадают и нормальные ничего не подозревающие люди, которые стремятся реализовать свои идеи. Хорошая идея прав человека придумана масонами, но от этого она не становится плохой. Это сейчас её стараются использовать для вмешательства во внутренние дела других государств. Но, конечно, идея прав человека в сегодняшнем виде недостаточна, половинчата. Идея прав человека всегда должна сочетаться с идеей обязанностей человека. Не бывает и не должно быть прав без обязанностей.
Но по мере подъёма по масонским ступеням масоны всё больше замазываются преступлениями. Выход из масонства, особенно с высоких степеней, живым не предусматривается. В масонство есть только вход.
Мистические ритуалы масонов зависят от уровня посвящения и от особенностей лож. На высших уровнях используются человеческие жертвоприношения и использование человеческой крови в основном невинных гойских младенцев. Если христиане только мысленно пьют кровь и едят человеческое тело (только причащаются, духовно разлагаются), то масоны высших ступеней делают это физически.
Обычно масоны яростно отрицают наличие в их ритуалах процедуры испития крови. Однако напиток крови в масонстве существует. Даже на таких его «невинных» уровнях, как Иоанново масонство, о чём свидетельствует немецкий масон Мерцдорф на страницах масонского журнала «Ваихitе» (1879. 5.13). Вытекающая из надреза на большом пальце кровь новичка каплет в чашу с вином, из которого после этого пьют все присутствующие. Осадок сохраняется в особом сосуде до следующего посвящения, и таким образом смешивается кровь всех прежних масонов. Эти каннибалические процедуры - есть чистейший сатанизм.
Некоторые элементы масонского ритуала перешли в массовый светский ритуал. Например, при посвящении масона вводят с петлёй на шее, как символе его смерти, если он посмеет раскрыть масонские тайны. Сегодняшний мужской галстук - тот же самый масонский символ, та же петля на шее. Тот же символ был на шее советских пионеров. Значком пионеров, естественно, была масонская пятиугольная звезда. На спине пионеров пионерский галстук создавал треугольник с вершиной вниз - символ сатаны.
Одним из любимых символов масонства являются череп и кости как символ смерти. Этот символ смерти христиане носят на своём кресте.
У масонства множество символов, но главных - два. Общий символ мирового масонства - пятиугольная звезда (пентаграмма). И большая государственная печать всемирного масонства - шестиугольная звезда с цифрами 6 в каждом луче этой звезды. Эти шестёрки дважды задают число зверя 666 (Откр. 13:18).
Масоны себя считают элитой, а всех непосвящённых - профанами и толпой, однако сами всегда являются профанами и одурачиваемыми людьми. По мере продвижения вверх по пирамиде, знания, которые им даются на новом уровне, часто противоположны тем, которые давались внизу. И эта сатанинская игра «в наоборот» никогда не кончается. Таким образом, масоны всегда находятся в состоянии ложного знания, в состоянии дураков. Не зря говорят, что их высший властитель Люцифер-сатана - лжец и отец лжи. Для высоких уровней масонства все нижестоящие масоны — профаны и толпа, но сами они для ещё более высших — такие же профаны и такая же толпа дураков. Вот так правит сатана - с помощью бесконечной лжи, обмана и насилия, даже по отношению к своим холуям. 90% масонов не имеют ни малейшего представления о замыслах их высших руководителей.
Иллюминаты являются высшей частью золотой пирамиды. Лев Троцкий в США вступил в чисто еврейскую масонскую ложу золотой пирамиды, называемую Мицраим (в переводе с иврита означает Египет) и был масоном очень высокой степени посвящения (15, 61, с. 52). Троцкий был основателем «Красной армии». Название не случайно. Красная армия - это армия Ротшильда (красная вывеска). Троцкий ввёл символ для этой армии в виде пятиугольной масонской звезды. Красная армия под предводительством Троцкого была смертельным оружием международной жидократии.
Карл Маркс и Фридрих Энгельс были масонами 31-й степени (51) и сатанистами. В своём стихотворении «Скрипач» Маркс пишет:
«Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг,
пока не сойду с ума, и моё сердце в корне не переменится.
Видишь этот меч? Князь тьмы продал мне его».
Эти строки приобретают особое значение, если знать, что в ритуале высшего посвящения в сатанинский культ кандидату продаётся заколдованный меч, гарантирующий ему успех. Он платит за него, подписывая кровью, взятой из сто вен. Это договор, по которому его душа будет принадлежать сатане после смерти (61, с. 34).
Бакунин - сподвижник Маркса в организации I Интернационала - был также отъявленным сатанистом. В частности, он писал: «В этой революции нам придётся разбудить Диавола в людях, чтобы возбудить самые низкие страсти».
Керенский был масоном 32-й степени.
Максим Горький был близок к масонству через приёмного сына З.А. Пешкова (брата Янкеля Свердлова) — видного французского масона.
Тайные масонские организации и их хозяева являются истинной причиной всех революций и всех мировых войн. Об этом можно почитать, например, в (40-42 и 61).
В критических ситуациях по команде свыше масоны всех уровней начинают единую кампанию. Например, выступая на митинге в Москве в октябре 1997 г., мужественный русский генерал Альберт Михайлович Макашов призвал «гнать всех жидов из России». Мгновенно против него развернули озверелую кампанию травли.
Одним из первых против Макашова выступил в Госдуме масон низшего уровня кинорежиссёр Станислав Говорухин (масонский клуб «Международный русский клуб»). Этот Говорухин до этого строил из себя русского патриота и защитника России. Все фильмы этого «патриота» носят деструктивный и деморализующий характер. И почему-то этот «патриот» всегда помалкивал, когда Россию, русский народ унижали и поливали грязью, как только могли. Но этот же защитник «бедных евреев» мгновенно отреагировал на попытку выступить против жидократии. Вот для чего евреям нужны мелкие масоны типа Говорухина.
Среди масонов низших степеней попадались и приличные люди, но все они в большей или меньшей степени работали на жидократию. Даже если они ничего плохого не делали, они делали вред, создавая масонству положительный имидж.
Бывали случаи умышленного вступления в масоны порядочных людей с целью использования масонства в ознакомительных и положительных целях или с целью переиграть масонство изнутри. Чаще всего эти попытки заканчивались безрезультатно.
Масонская организация оттачивалась тысячелетиями и переиграть её изнутри практически невозможно. Надо с ней бороться извне. Единственные силы, которые поставили цель использовать масонство в своих национальных интересах и имеют шансы на успех, - это японские и китайские масоны. У них огромный опыт, которым не обладает никто. Вообще игра китайских и восточных масонов нам плохо известна. Эта игра сложна и опасна. Опасна и для евреев, и для нас.
С целью познать и использовать масонство в него вступил русский царь Пётр I. Но это ничего ему не дало. Познать суть и опасность масонства он не сумел. Ему показали масонство в том виде, которое масонству было выгодно, и у Петра I о масонстве сложилось в целом положительное мнение. Пётр I принял государственный флаг России с масонскими цветами (как в США и Франции) - белым, голубым и красным, с белым (шотландским) цветом наверху. Когда коммунары поменяли это масонское знамя на красное, то это вовсе не значит, что они поменяли плохое на хорошее. Красное знамя - это знамя Ротшильдов. Ротшильд в переводе означает «красная вывеска». Коммунары всего лишь поменяли одну форму зла на другую форму зла.
Конечной целью масонов является разрушение национальных государств и установление власти мирового жидомасонского сверхгосударства.
Основные принципы международного масонства (до 33-й степени) - материализм, атеизм и космополитизм. Выше 33-й степени (в еврейской золотой пирамиде) - вначале иудаизм и еврейский шовинизм, а ещё выше 67-й - чистый сатанизм.
Борьба международного масонства с христианством - это опять-таки специально созданный и управляемый конфликт в интересах жидократии.
Один из любимых девизов масонов - «свобода, равенство и братство» (мы эти лозунги разберём в главе 15). Ещё девиз масонов - «будь готов». Этим девизом в СССР дрессировали пионеров (юных коммунистов). У них вырабатывали условный рефлекс и заставляли на призыв «будь готов» всегда отвечать «всегда готов». К чему готов — не важно. К чему скажут, к тому и должен биоробот быть готов. Инструкция членов масонского ордена «Высокой Венты» гласит: «Оставьте стариков и взрослых, займитесь молодёжью, и, если возможно, то и детьми». Кто обладает молодёжью, тот обладает будущим.
Метод масонов - разлагай, оглупляй и властвуй. Серьёзное исследование масонства и его преступлений дано в книге Н. Боголюбова «Тайные общества XX века» (61). К сожалению, автор видит выход в христианстве, не понимая, что христианство - это ещё одна краплёная карта в колоде сатанистов. Состав сегодняшних российских масонов дан в (99).
Что касается оккультных сил, то о них известно немного. По преданию, они вышли из Египта. Вышли 22 иерофанта (предсказателя судьбы), разбились на две команды по 11 человек и разошлись по свету. А играют в одну игру. Аналогом этой игры стал футбол - две команды по 11 человек пинают ногами земной шар.
Вслед за Люцифером и оккультистами идут Иллюминаты. Их структура нарисована на обороте однодолларовой купюры. Эта высшая часть золотой египетской пирамиды состоит из 13 уровней:
Трибунал Ротшильда
Совет 13
Совет 30
Комитет 300
Бнай Брит
Великий Восток
Коммунизм
Шотландский Круг
Ротарианцы
Львы
Иоаниты
Масоны без галстуков
Гуманизм
В 1913 г. Бнай Брит решил создать собственную боевую организацию для активных действий против всех и вся, осмеливающихся мешать еврейской оккупации. Это Антидефамационная лига - гигантская организация шантажа и террора. Эту организацию в США называют «еврейским Гестапо», относя на её счёт длинный ряд политических убийств.
Свобода, Равенство, Братство
Бр :. А.Ч.
Прежде чем изложить эти мысли в письменной форме, я долго думал: «а стоит ли?» Но сейчас, наступил такой момент, когда я считаю нужным поделиться тем, что давно кипит внутри и с Братьями и Сестрами, и с Людьми, которые неравнодушны к Масонству.
Мы, масоны, постоянно твердим о нравственности, о свободе, о добрых нравах. Мы идем в Братство, ради того, чтобы найти единомышленников в поиске Истины. Мы стремимся найти равных. Однако, приходя в Орден и просуществовав там определенное время, открывается обратная сторона медали. Масонство состоит из людей. Как мы знаем, можно быть масоном не зная ничего о масонстве и можно пройти множество степеней, но масоном так и не стать. Как не прискорбно признавать, но в Ордене порой встречаются низменные люди, люди любящие власть, закулисные игры и интриги. Ради этого ли я шел в это общество?! Чем тогда мы отличаемся от мира профанов? Где находится та развилка на общем пути, которая заводит Братьев в Тупик?! Возможно, проблема кроется в корне, в самом начале. Я говорю об отборе кандидатов. Мы часто закрываем глаза и даем зеленый свет тем, кто еще совершенно не готов принять масонство. Мы даем Свет тем, кто в дальнейшем из за неправильного восприятия его искажает и в этом искаженном варианте, преподносят уже новым Братьям. Проблем кроется в нас самих. Мы слишком часто стали закрывать глаза на через-чур выделяющиеся неровности на грубых камнях. Однако, на ошибках учатся! Выражение о том, что «умные учатся на чужих ошибках» не верно. Банальный пример, пока человек сам не обожжется о горячий чайник, он не почувствует, как это больно, и не поймет, что так делать действительно не стоит. Пора начать учиться на своих же ошибках!
Почему большая часть из Братьев отрицает посвящение женщин? Мы говорим о свободе и равенстве? Так почему же мы лишаем людей противоположного пола свободы сделать выбор и встать на путь Вольного Каменщика? О каком равенстве здесь тогда идет речь? Нет ни одного веского аргумента, по которому женщинам был бы закрыт путь в Масонство. Давайте рассуждать трезво, масонство, как структура, формировалась во времена, когда права женщин не оправданно принижались. Но сейчас на дворе 21 век. Есть множество выдающихся женщин, привнесших огромный вклад в развитие мира! Мое мнение таково, что раз уж мы шли за Истиной, то в ее поиске должен участвовать каждый достойный, не зависимо от пола, расы и вероисповедания!
Часто я слышу нелепые высказывания о том, что: «Как это, я приду в Храм и вместо сосредоточения на работе, буду разглядывать, кто какую юбку одел?!» Раз уж ты пришел в Храм, оставь все мысли касающиеся подобных вопросов за порогом, вместе с металлами. Мы собираемся для того, что бы хранить традицию, а не красоваться друг перед другом в расшитых запонах, белых перчатках и с блестящими шпагами. Наши Агапы должны быть наполнены символизмом и духовностью, а не распитием алкоголя и приземленными разговорами. На мой взгляд, наличие женщин в масонстве не только дает новые точки зрения, но и вносит дисциплину!
Мы должны помнить о Свободе, Равенстве и Братстве! Мы должны трезво и объективно принимать решения. Мы должны воспринимать должности, налагаемые на нас Орденом с ответственностью, это те обязанности, которые нам доверили на определенный срок. Мы должны подавать пример другим Братьям. Эти обязанности не должны олицетворяться с должностями в какой либо крупной фирме. Мы все равны, вне зависимости от градуса, месторасположения в храме, цвета запона и количества «висюлек» на кордоне.
Я призываю всех Вас, всегда помнить о том, чего мы действительно искали, впервые постучав в двери Храма. Я призываю всегда нести ответственность за свои поступки, а так же принимать решения, заглушив голос своей гордыни и руководствуясь лишь совестью и честью.
Все вышеизложенное является лишь моим взглядом. Быть может, меня кто-то осудит, а может найдутся те, кто со мной согласится. В любом случае, я верю в Светлое будущее и чтобы оно настало, действовать нужно начинать уже сейчас.
Читайте также: