Притча про первый шаг

Обновлено: 14.11.2024

Обеспокоенный стремлением Мастера разрушить любое религиозное утверждение, ученик воскликнул:
- У меня не остается ничего, за что я смог бы зацепиться.
- Так говорит оперившийся птенец, когда его выталкивают из гнезда!
Позже Мастер добавил:
- Ты думаешь, что сможешь взлететь, беспечно расположившись в гнезде своих верований? Это не взлет. Это бессмысленное трепыхание крыльями!

Оцените: Плохо Так себе Средненькая Хорошая В восторге

Света, спасибо! :)
Солнце, здравствуйте!
Сожаление часто становится взаимным отравлением. Оно приносит успокоение, но отнимает много сил, а главное - оно неверно ориентирует человека на путях, выводящих из скорби (

Солнце

BMV,здравствуйте!
Интересно, а вот СОЖАЛЕНИЕ - это совместное "жаление"т.е. от слова "жалить"?

Света

BMV,
Согласна, как это классно, когда люди озвучивают мысли … :) Спасибо что ты Есть.

Жалость – осуждение Бога в человеке.

Часто истинно сострадающего обвиняют в бездушии, потому что сострадающему некогда объяснять свое поведение, он переложил часть ноши страдающего на себя . Сострадание не «ахает», но делает. Сострадающий — не снисходит в своей помощи, в отличие от жалеющего, а выполняет Волю Бога, который говорит ему: узнай Меня и в форме СТРАДАЮЩИХ. Поэтому сострадающий не может быть высокомерен — он увидел Бога в том, что называют слабостью и страданием.)

Яблочко
"К сожалению многие родители не умеют жалеть своих детей" - к счастью!
Жалость — от слова жало, жалость много плачет, но никогда не помогает всерьез. В жалости много лицемерия, самолюбования, высокомерной снисходительности и показушной сентиментальности - весь этот яд вводится жалом сожаления и разлагает силы и волю того, кого жалеют. Тот, кого жалеют, становится зависимым от жалеющего, а жалеющий начинает смотреть свысока. Оба они становятся рабами жалости.
"Облегчение и поддержку, конечно, должны давать родители" – они Сострадают!
Со-страдание — совместное страдание.
Сострадающий — это разделяющий страдание с тем, кто страдает. Сострадание — продолжение сердца, исполненного Любовью. Оно, как излучение солнца, — несется во тьму, чтобы осветить ее и не рассчитывает на возвращение. У Сострадания нет времени стать в позу, как у жалости, поэтому его часто не замечают.

Жаждущий

Яблочко
"я не религиозна, но не имею ничего против обрядов, условностей, требований, символов, если они несут людям облегчение и поддержку" – поэтому Вы и не религиозны! – Ваша вера, как и вера большинства людей, берет свое начало из глубины веков. Язычество - это общее название всех исконных ВЕРОВАНИЙ разных народов. Славянское язычество - это вера всего славянского народа. Все мы понимаем друг друга без особого труда. Мы печем блины, провожая Масленицу и рассказываем древние сказки про Бабу - Ягу. Хлеб у нас до сих пор всему голова, а гостеприимство в чести. Мы чтим наших предков и в день памяти и оставляем им подношения. Хвори да болезни мы лечим травами, из родников мы пьем целебную воду. Мы загадываем желание, сидя между тесками и плюем через левое плечо, встретив черную кошку. Все религии лишь калькой легли на ВЕРОВАНИЯ. ПО СУТИ НИЧЕГО НЕ МЕНЯЕТСЯ - МЕНЯЮТСЯ ЛИШЬ НАШИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СУТИ. )

Яблочко

"некоторые люди уже не дети" - Милена, конечно, я имела ввиду крайние случаи.
Птенец никогда не останется в гнезде - это обусловлено, но перед полётом он долго наблюдает за родителями.)
Когда ребёнок учится говорить, он внимательно наблюдает за мамиными губами, за её артикуляцией - он ещё не умеет так шевелить губами и языком - ему всё это надо разглядеть и запомнить. А уж потом начнёт болтать не остановишь! ))) Когда у ребёнка "во рту каша" это значит мама с ним не разговаривала, не пела ему колыбельные, не рассказывала потешки, скороговорки и не читала сказки. (((

Аленка

"стремлением Мастера разрушить любое религиозное утверждение" - разрушить? мне кажется не так. скорее стремиться помочь человеку не смотреть на вещи однобоко. думаю, если бы ему сказали ту же фразу, что он ученику, он бы ответил уже с другой стороны. ведь если человек верит, то это "трепыхание крыльями" уже не бессмысленное - он хочет взлететь.

Милена

2 Яблочко
"Облегчение и поддержку, конечно, должны давать родители" - некоторые люди уже не дети :)))
""гнездо" - на мой взгляд, это символ заботы, надёжности и любви" - в данной притче речь идёт об обусловленностях, ложных привязанностях ума, которые подрезают крылья.
увы, религии действительно преграждают путь к вере, хотя и создавались они для того, чтоб указать его. Но получилось так, что религия - это политика

Яблочко

Жаждущий
"Путь к ВЕРЕ преграждают религии."
Почувствуйте разницу - "путь к ВЕРЕ" и "сама ВЕРА")))
Религия - это один из путей к ВЕРЕ. Согласна, что кому-то преграждает, но кому-то и помогает.) Не отметайте так категорично религию. Вот я не религиозна, но не имею ничего против обрядов, условностей, требований, символов, если они несут людям облегчение и поддержку.
Облегчение и поддержку, конечно, должны давать родители. Но как они чаще всего реагируют? В реале-
1. Ну что ты наделал! Такой-сякой!
2. Я же тебе говорил! Ты меня не слушаешь!
3. Теперь сам разбирайся.
Почему именно так говорят? Скорее всего от растерянности, незнания, страха. К сожалению многие родители не умеют жалеть своих детей - в душе жалеют, а проявить не знают как. Не все такие, конечно.
Может, поэтому одиночество в душе у каждого второго. (((((
Относительно притчи - я бы не относилась так пренебрежительно к значению слова "гнездо" - на мой взгляд, это символ заботы, надёжности и любви.

Жаждущий

санди, здравствуйте!
"не рассказывайте её верующим" - ?!
Мастер - ВЕРУЮЩИЙ, "стремлением Мастера разрушить любое религиозное утверждение" - Путь к ВЕРЕ преграждают религии.

Похожая притча

Это могло произойти либо из-за того, что с Вашего адреса идут некорректные обращения к сайту, либо по ошибке. Чтобы восстановить доступ к сайту, свяжитесь пожалуйста с нами через эту форму и укажите там свой ip-адрес: 178.186.77.42

Похожая притча

• Первый шаг
(притча от Пауло Коэльо)
Человек решил посетить отшельника, который по рассказам жил недалеко от монастыря в Сцете. После бесцельного странствования по пустыне, он, наконец, обнаружил монаха.
— Мне нужно знать, какой первый шаг должен быть сделан по пути духовного развития, — сказал он.
Отшельник подвел человека к небольшому колодцу, и сказал ему, чтобы он посмотрел на свое отражение в воде. Человек попытался это сделать, но отшельник бросил в воду камень, и поверхность воды исказилась.
— Я не увижу в воде свое лицо, если ты будешь продолжать бросать камни, — сказал человек.
— Подобно тому, как невозможно человеку видеть свое лицо в беспокойных водах, также невозможно искать Бога, если ум озабочен поиском, — сообщил монах. — Это — первый шаг!

• Причина и следствие
(индийская притча)
Ученики спросили Фарида: *Что есть судьба?*
— Бесконечная последовательность взаимосвязанных событий, причем каждое влияет на другое.
— А я верю в причину и следствие, — сказал один из учеников.
— Очень хорошо, — сказал Мастер. — Вчера на площади повесили человека, совершившего убийство. В том ли причина, что кто-то дал ему серебряную монету и он купил нож, которым совершил преступление; или в том, что кто-то увидел, как он совершал его; или в том, что никто не остановил его? Или в том, что у него плохая наследственность?

• Понимание жизни
(даосская притча)
У Чжуан-Цзы умерла жена и Творящий Благо пришел ее оплакивать. Чжуан-Цзы же сидел на корточках и пел, ударяя такт по глиняному тазу.
Творящий Благо сказал:
— Мало того, что вы не оплакиваете умершую, которая прожила с вами, своим мужем до старости, и вырастила детей. Не слишком ли много себе позволяете, предаваясь пению, отбивая такт о таз?
— Это не так, — ответил Чжуан-Цзы. — Могла ли меня не опечалить ее кончина? Но затем я задумался о том, что было вначале, когда она еще не родилась, не только не родилась, но еще не обладала телом, не только телом, но даже и эфиром. Слитая с неразличным, неуловимым, стала развиваться и обрела эфир, эфир развился и обрела тело, тело развилось и обрела жизнь. Ныне же прошла через новое развитие — смерть. Все это сменяло друг друга, как времена года: весна и осень, лето и зима. И я понял, что плакать и причитать, когда она покоится в огромном доме, значит не понимать жизни. Поэтому и перестал.

• Сознательный выбор
(притча от Пауло Коэльо)
32-летний пациент пришел к терапевту Ричарду Кроули. — Я не могу перестать сосать свой большой палец, — пожаловался он. — Не будьте слишком заинтересованы этим, — сказал ему Кроули. — Но сосите разные пальцы каждый день. Пациент попытался сделать, как было указано. Но всякий раз, когда он подносил свою руку ко рту, он должен был сделать сознательный выбор: какой палец сделать объектом своего внимания в этот день. Прежде чем закончилась неделя, привычка была вылечена. — Когда порок становится привычкой, трудно иметь с ним дело, — сказал Ричард Кроули. Но когда это требуется нам при формировании новых отношений, принятии новых решений и выборов, мы понимаем, что это не стоящее усилие.

• Философ и мистик
(притча в изложении Ошо)
Я слышал о двоих заблудившихся в лесу глухой ночью. Это был очень опасный лес, полный диких зверей, очень густой; тьма окутала все вокруг. Один человек был философ, а другой был мистик; один — человек сомнения, другой — человек веры. Внезапно разразилась гроза, загремел гром, и ярко сверкнула молния.
Философ взглянул на небо, мистик посмотрел на тропу. В этот момент вспышки молнии тропа была перед ним, освещенная. Философ взглянул на молнию, и начал гадать: *Что происходит?* — и потерял тропу. Вы заблудились в лесу более густом, чем в той истории. Ночь еще темнее. Иногда вспыхивают молнии. Опустите глаза на тропу.

• Пути или камни
(современная притча)
Однажды пассажир, путешествующий на корабле, заметил бесчисленное множество больших и небольших подводных скал, которыми было усеяно море. Обратившись к рулевому, он спросил:
— Господин рулевой, как вам удается пройти среди множества скал? Вы, наверное, знаете здесь каждый камешек, чтобы миновать его.
— Нет, — ответил рулевой, — камней-то я не знаю, но я знаю самые глубокие места, где можно безопасно провести корабль.

• Книги Сивилл
(притча от Пауло Коэльо)
В Древнем Риме группа прорицательниц, известных как Сивиллы, написала девять книг, которые предсказывали будущее Римской империи. Они принесли книги Тиберию.
— Сколько они стоят? — спросил римский император.
— Сто кусков золота, — ответили ему Сивиллы.
Тиберий сердито прогнал их со своих глаз. Сивиллы сожгли три книги и возвратились к нему.
— Они все еще стоят сто кусков золота, — сообщили они Тиберию.
Он рассмеялся и отказался: почему он уплатит за шесть книг стоимость девяти? Сивиллы сожгли еще три книги и возвратились с тремя остальными.
— Цена — все еще сто кусков золота, — сказали они.
Тиберий, поглощенный любопытством, решил заплатить. Но он был способен прочитать только часть будущего своей империи.
Учитель сказал: *Очень важно в жизни не торговаться, когда есть возможность*.

Читайте также:

Притча про первый шаг

Комментарии

Милена

Солнце

Света

Жаждущий

Яблочко

Аленка

Милена

Яблочко

Жаждущий

Похожая притча

Похожая притча

Похожая притча