Притча о форме и содержании

Обновлено: 22.12.2024

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Похожая притча

Это могло произойти либо из-за того, что с Вашего адреса идут некорректные обращения к сайту, либо по ошибке. Чтобы восстановить доступ к сайту, свяжитесь пожалуйста с нами через эту форму и укажите там свой ip-адрес: 178.186.77.42

Похожая притча

Молодая девушка, дочь почтенного Зенгшенга, которую звали Лиджуан, увидела «Дающего мудрые советы», даосского монаха-отшельника, проходившего неподалёку от их дома. Лиджуан выбежала за ворота и окликнула монаха:

- «Дающий мудрые советы», подождите меня! У меня к вам очень важное дело!

Даос остановился и обернулся, всем своим видом показывая, что готов помочь Лиджуан. Лиджуан подошла к монаху, поклонилась и обратилась к монаху:

- «Дающий мудрые советы» есть поверье, если брак благословит даосский монах, он будет счастливым! Я собираюсь выйти замуж за парня из соседней деревни, которого зовут Джанджи и поэтому, хотела бы попросить вас благословить меня! – сказала, приблизившись к монаху Лиджуан.

- Ты собираешься выйти замуж, Лиджуан?

- Да! – подтвердила Лиджуан.

- Это хорошее дело! Молодая девушка не должна ждать пока цвет её молодости увянет! Всё должно свершаться в своё время! – кивнул в знак одобрения даос.

- Это верно! – подтвердила Лиджуан, - Поэтому я и прошу у вас благословения!

- Я дам его, но сначала расскажи мне о своём женихе! – попросил «Дающий мудрые советы».

- Джанджи! Он, он самый, самый красивый! Он бегает быстрее всех, он ловко управляет лошадью и может закинуть камень так далеко, что в этом деле нет ему равных! – восторженно ответила монаху Лиджуан.

- Это прекрасно, Лиджуан, но это лишь внешнее, лишь то, что относится к форме, Расскажи мне каков твой жених из себя по характеру? Ведь тебе придётся прожить с ним долгую жизнь и вместе растить детей, а я не хотел бы давать своё благословение не зная того человека с которым ты собираешься связать свою судьбу! – ответил даос.

- Лиджуан, ты говоришь мне лишь о своих чувствах, но чувства не очень надёжный советчик в таком серьезном деле! Ты рассказываешь мне о форме своего жениха, а я хочу услышать о его сути. Знаешь, Лиджуан, люди часто обманываются формой, которая соблазнительна и красива, она кружит им голову, а когда они столкнутся с содержанием, то часто понимают, как жестоко ошиблись, соблазнившись внешним блеском! Многие люди красиво говорят, похоже на то, как будто в твои уши вливается нектар, но эти слова бывают лживыми. Очень часто в дорогом и красивом сосуде содержится яд, от которого теряют жизнь и здоровье. И если внутри сосуда яд, то, как бы изыскано, его не украсили резьбой или дорогими красками, яд так и останется ядом. А бывает, наоборот, в неприглядной на внешний вид чашке содержится чистейшая родниковая вода, которую пьёшь и не можешь ей напиться! Я не могу дать тебе благословение, Лиджуан, не зная твоего избранника, но выход есть! – улыбнулся даос.

- Какой выход? - спросила голосом полным досады Лиджуан.

- Приходите завтра ко мне вместе! Мы погуляем по склонам горы и по берегу Жёлтой реки, и если твой жених понравится мне, я обязательно дам вам своё благословение! – успокоил монах девушку.

На следующий день Лиджуан и её жених Джанджи пришли к даосу. Они долго гуляли по окрестностям и говорили на разные темы. Монах попросил Джанджи бросить камень так далеко, как только сможет, сказав, что слышал о его способностях. Джанджи смутился и покраснел, он редко кому показывал своё умение, но деваться было некуда. Он забросил камень так далеко в реку, что Лиджуан и «Дающий мудрые советы» даже не смогли разглядеть, где тот упал.

- Отменный бросок, Джанджи! Вряд ли кто-то сможет в нашей местности кинуть камень дальше, чем ты! – похлопал даос по плечу юношу.

- Ну, что вы! – смутился Джанджи, - Обязательно найдётся тот, кто сделает это лучше!

Монах украдкой повернулся к Лиджуан и кивнул ей головой в знак одобрения её выбора.

- Джанджи, - обратился даос к юноше, - Твоя невеста попросила меня благословить вас на совместную жизнь, я с радостью готов сейчас это сделать, так как понял, что ты отличная пара для нашей Лиджуан!

- Но ведь вы совсем меня не знаете! – удивился Джанджи.

- Я уже достаточно понял тебя, а чтобы узнать ещё лучше, я приглашаю вас к себе, выпить по чашке чая. Лиджуан говорила, что ты мастер рассказывать смешные истории я очень хочу их послушать!

Весь вечер из пещеры, где жил «Дающий мудрые советы» доносился смех монаха и Лиджуан. А вскоре Джанджи и Лиджуан сыграли свадьбу. Лиджуан уехала жить в дом к мужу, в соседнюю деревню, но время от времени они с Джанджи навещали даоса. Во время визитов, Джанджи рассказывал свои истории, а Лиджуан и «Дающий мудрые советы» хохотали до колик в животе…

Похожая притча

Когда речь заходит о форме и содержании, необходимо учитывать, что эти понятия нерасчленимы, потому что форма всегда представляет собой содержание в его непосредственно воспринимаемом бытии, а содержание, в свою очередь, есть внутренний смысл данной формы.

А что можно сказать о форме и содержании, когда держишь в руках квадратный арбуз?
Его можно поставить на полку холодильника с большим удобством для себя. Можно водрузить на стол и он будет гордо стоять, без риска укатиться куда-нибудь. Его несравнимо удобнее резать, чем арбуз круглый. А как его удобно перевозить!

Но.
Его почти невозможно есть. Он не слишком вкусный и не пахнет арбузом. Потому что не мог он созреть в квадратной пластмассовой тюрьме, куда его запихали жить. И дозревает уже искусственно. Не пахнет он жарким летним солнцем и ветром. Не пахнет свежестью и не радует своей зрелой и сочной мякотью. Кожица его — как китайская игрушка — блестящая и не жизненная. На нем нет трещинок, пятнышек и прочих изъянов. Производители твердят,что на вкусе форма не отразилась. Но это — неправда. Или люди просто забыли, какой вкус должен быть у настоящего арбуза?

Стоит он дорого.

Для чего тогда его вырастили?

Да просто потому, что фантазия человека и его самомнение не имеет границ. Человек возомнил себя богом.

Стоят теперь несъедобные арбузы в домах некоторых. Просто так, для украшения. Потому как стоять они могут долго — почти год. Как раз до нового урожая, когда на смену им придут такие же выращенные глупыми людьми их собратья-уродцы, которыми и арбузами-то назвать нельзя.

А человек дальше ищет: чего бы такого придумать и воплотить в жизнь?
Быть может, это оттого, что нет соответствия между содержанием и формой у самого человека?

Похожая притча

Один царь, разъезжая по своему царству со своими придворными, встретил двух нищих старцев в изорванных одеждах. Он тотчас же остановился, вышел из колесницы, поклонился им до земли и поцеловал их. Придворные оскорбились таким поступком царя, унижающим, по их пониманию, царское достоинство. Прямо же выказать свое неудовольствие не решились. Объяснить царю неприличие его поступка взялся его родной брат. Царь выслушал и пообещал дать ему ответ. Город этот имел такой обычай. К гражданину, приговоренному к смертной казни, накануне посылался герольд с трубой и начинал перед окнами его дома трубить. Царь вечером того же дня, когда имел объяснение с братом, послал трубача к окнам его дома. Тот, конечно, опечалился и всю ночь провел без сна. Наутро пошел он вместе со своей женой в царский дворец. Царь принял его в своих внутренних покоях и сказал: - Неразумный! Ты испугался проповедника моей воли, хотя не сделал против меня ничего, достойного смертной казни. Как же тебе можно было учить меня, когда я отдал предпочтение нищим - проповедникам Божьим, которые громогласнее всякой трубы проповедуют мне о смерти и о страшном пришествии моего Владыки, пред которым я без числа согрешаю? - Так, нынче обличая свое безумие, - заключил царь, - устрашился ты. Но так как брат выказал свое неудовольствие царю по совету придворных вельмож, то царь и их не оставил без обличения. Он приказал устроить четыре ящика, два из них позолотить снаружи, а внутрь положить смердящих костей; другие же обмазать смолой и сажей, внутрь положить драгоценные камни. Приготовив это, царь позвал вельмож и, указывая ящики, спросил их: "Какие ящики лучше: вызолоченные или обмазанные смолой?" Вельможи указали на первые. Царь приказал рас крыть те и другие. Дело объяснилось. Тогда царь сказал вельможам: - Знайте же, что нужно обращать внимание на внутреннее и сокровенное, а не на внешнее. Вы обиделись, когда я поклонился плохо одетым нищим. А я видел очами разума, что они честны и благородны душою.

Читайте также: