По ведру и крышка пословица
Обновлено: 01.05.2024
Чужой компьютер
Просмотр темы 2
Пословицы, поговорки и фразеологизмы:
Следующая пословица
Нам очень хотелось бы гордиться реальными достижениями. Но уж так у нас исстари повелось, что они всегда где-то в будущем. Пусть даже и в не очень отдаленном. Пока приходится обходиться тем, что есть. На фоне непомерно раздуваемого ликования по поводу наших спортивных и попсовых достижений как-то не слишком заметным оказалось весьма симптоматичное и вне всяких сомнений позитивное явление -- так называемое перерождение лидера российских коммунистов Геннадия Зюганова. Критика в его адрес была понятна и естественна, когда ему пеняли за приверженность к обветшавшим идеологическим догмам. Почему же теперь не рукоплещут политику, выставившему из России, и по-видимому навсегда, призрак коммунизма?
Жизнерадостные основоположники
Чтобы создать себе более или менее адекватное представление о современном российском вожде коммунистов, необходимо использовать, скажем так, прием исторического контраста. Необходимо хотя бы немного припасть к истокам. Боже упаси, пускаться в теперь уже многим совершенно непонятные рассуждения об идейных, теоретических истоках "научного коммунизма". Просто буквально несколько слов о том, какими были, как у нас теперь принято говорить, по жизни его основоположники.
Маленькая справка специально для тех, кто по весьма уважительным, можно сказать, историческим причинам ничего не знает о Карле Марксе и Фридрихе Энгельсе. Первый был выходцем из вполне успешной и достаточно обеспеченной чиновничьей семьи, а второй -- из семьи фабрикантов, сам практически всю жизнь свою бывший очень успешным предпринимателем, вплоть до своего добровольного устранения от бизнес- хлопот. Оба были общепризнанными интеллектуалами, но Маркс значительно круче своего друга. У обоих были изрядно бойкие перья и довольно ядовитые взгляды на современность и современников. История тоже обошлась с ними иронически, если не ехидно: друзья на полном серьезе считали, что созидают совершенно новую науку о развитии общества, а в итоге оказалось, что они создали еще одну, хоть и великую, но все же идеологию. Ее-то их неистовые, амбициозные, а со временем и просто циничные якобы последователи и стали именовать "научным коммунизмом". А творили и жили они аж в позапрошлом веке.
Кстати, Маркс и Энгельс жизнь любили. И, что называется, умели жить. Казалось бы, это странно для так называемых "пролетарских революционеров", но они высоко ценили завоевания демократии, политического либерализма. Перебравшись в самую продвинутую в те времена страну -- Великобританию, они смогли по достоинству оценить достижения последнего в конституционно-монархическом государстве, даже на их тогдашнем уровне. Уместно отметить, что Маркс настороженно и даже с изрядной долей неприязни относился к России. Не вообще, а по совершенно конкретной причине -- вековых традиций жесткого государственного авторитаризма, как раз за то, за что мы в нынешней России стали за последнее десятилетие высоко оценивать тот период отечественной истории.
Уже в бытность мою земским учителем от скуки деревенской я решил почитать из написанного основоположниками что-нибудь и сверх университетской программы советских времен. Открыл для себя немало и нетривиального. Особенно в их личной переписке. Не были они занудами и не спали на гвоздях в ожидании мировой революции. Не писали они евангелия для всех униженных и оскорбленных. Были они, можно сказать, нормальными мужиками со всеми присущими таковым привычками и наклонностями. Совсем не дураки выпить и закусить. Известны их во всех отношениях упоительные совместные походы по лондонским кабакам и пабам. Маркс обожал хорошие сигары и при случае, следуя квалифицированным советам Энгельса, небезуспешно поигрывал на бирже. Оба любили женщин не как товарищей и соратников по борьбе, а за их собственно женские достоинства. И отнюдь не умозрительно. Наверное, если бы им довелось увидеть комиссара в пыльном шлеме, они бы подумали: ну вот, и смерть пришла , но в новом, непривычном обличье.
Однажды Маркса спросили: "Господин Маркс, а кто вам будет чистить сапоги при коммунизме?" И он честно ответил: "Не знаю". Вряд ли и у его друга были на сей счет какие-либо оригинальные соображения.
Вот так. Сами собственных сапог никогда не чистили, а тем, кто это делал, искренне желали счастья. Правда, по естественно-историческим причинам оно, по их мнанию, все же должно было наступить не для всех, не сразу и не повсеместно. Друзья прожили свою жизнь хорошо, вполне по-буржуазному, то есть системно, исповедуя однако несистемные идеалы. И это отнюдь не редкость для обеспеченных интеллектуалов. Правда, отзвуки их идеалов имеют чрезвычайно несопоставимый резонанс.
Наследники идеалов
Аскетизм практических последователей Маркса и Энгельса, как правило, был вынужденным и связан главным образом с периодами собственно революций и гражданских войн. Разумеется, речь идет о вождях, а не о массах, ставших для экспериментов социальных инженеров материалом, в определенной степени и на время одухотворенным пленительными картинами и образами будущего. Нет необходимости перечислять хрестоматийные примеры подобного самоотречения вождей.
Везде, где революционеры побеждали и приходили к власти, их верхушка, возглавив государство, очень быстро осваивала несистемный и вполне буржуазный образ жизни и стандарты потребления. Конечно, до поры соблюдая некоторые политически необходимые нормы приличий. Но их деятельность, по природе своей неизбежно циничная, еще быстрее отвращала их от тех идеалов, которые они обещали воплотить в жизнь. Впрочем, известно и немало примеров фанатизма и оголтелого изуверства во имя идеи. Системные идеалы были оставлены народным массам. А они, по причинам скудости материальных предпосылок для их реализации, никак не хотели осуществляться. Так в рамках коммунистической системы все и жили, и мыслили, за очень редким исключением, несистемно. Вожди -- без идеалов и вполне по-буржуазному. А для основной массы народа идеалом стали западные стандарты потребления.
В развитых странах Запада коммунисты продолжили в этом плане линию Маркса и Энгельса. Они не чурались радостей жизни, а насиловать оную жизнь не могли, ибо, даже став очень влиятельной политической силой, доступа к высшей власти в государстве нигде не получили. Там политика и бизнес всегда были взаимосвязаны. И коммунисты это приняли как данность. Например, крупнейшие коммунистические партии Запада -- итальянская и французская -- располагали самыми большими фракциями в своих парламентах, имели развитые аппаратные структуры, многочисленные средства массовой информации, солидную недвижимость и прочие коммерческие предприятия и фирмы. Их руководители являлись по меньшей мере прилично обеспеченными людьми. И как-то боролись они против капитализма гуманно, не особо стремясь подорвать его основы. Возможно, именно поэтому они и добились для своих сторонников куда большего, нежели их коллеги, имевшие под рукой соответствующие государство и народ. Возможно, поэтому после краха советского коммунизма на Западе коммунисты в целом незлобиво разошлись и довольно безболезненно интегрировались в новую реальность.
Синкретичный эпигон
Геннадия Зюганова время от времени то в одном средстве массовой информации, то в другом попрекают пристрастием к иномаркам, или непомерными дачными вожделениями, или покупкой землицы под строительство пятизвездочного отеля на побережье Монтенегро ( так все чаще называют Черногорию), или какими-то мутными коммерческими проектами на Кубе. Ну и что, даже если это и правда? В сравнении с нашими олигархами он все равно форменный босяк.
"Олигархов у нас (в партии) нет. У нас есть прослойка, кто сколотил себе состояние", - заявил несколько лет назад Геннадий Зюганов ("АиФ", 2003, № 43). Почему ему отказывают в праве принадлежать к этой прослойке? Конечно, было бы просто замечательно, если такая материальная благодать когда-нибудь распространится сначала на всех коммунистов, а затем уж и на всех остальных. Кроме того, его не может не оправдывать в близких контактах с крупным бизнесом и следующая заманчивая для главного обладателя коммунистического бренда аналогия: "Маркс не просто дружил с фабрикантом Энгельсом, а еще и написал вместе с ним "Манифест Коммунистической партии" ( "Советская Россия", 21 октября 2003 г. ). Понятно, что Зюганов в данном случае должен ассоциировать себя с Марксом. Фабрикантом ему выглядеть не слишком пристойно. На эту роль сгодится любой отечественный олигарх или крупный делец чуть меньшего масштаба. Вот только о том, что они могут вместе наваять, даже судить не берусь.
Геннадий Зюганов -- вполне цивилизованный и опытный политик. Если он давно осознал, что в современной России политика -- это разновидность бизнеса, что эти занятия неотделимы друг от друга, то, значит, он идет в ногу со всей страной, со всем российским обществом. Любая партия сейчас -- это не только и не столько идейные и политические единомышленники, но и корпорация, имеющая в зависимости от политического влияния и реальный коммерческий потенциал. И лишить Зюганова этой корпорации охотников должно быть достаточно. Но настоящие большевики никогда ничего без боя не сдают. Да и разве он не заслужил того, чтобы жить по тем стандартам, что приняты у его коллег на Западе? Разве он не имеет права оставить своим потомкам, не вообще конечно, а по семейной линии, что-нибудь кроме идей и идеалов? Палаты каменные да и злато-серебро лишними не будут. Несистемные идеалы давно уже научились совмещать с бытием системным, буржуазным. Тем более что левая идея, пусть и под другим политическим брендом, все равно будет востребована обществом. Поэтому Зюганову придется по-видимому еще не раз доказывать свое право на лидерство в левой части политического спектра.
Заслуги вождя КПРФ перед современным российским обществом и государством действительно немалые. Он у своих товарищей по партии отбил всякую охоту к экстремальным формам политической борьбы. Приучил их к размеренной парламентской рутине. Он умеет правильно, в соответствии с православными канонами креститься и стоять продолжительные службы. Зюганов является большим специалистом по русской и славянской духовности. Да и другие ее формы не представляют для него тайны за семью печатями. Он сумел осуществить синтез того, что осталось от коммунизма, с религией и традиционной российской державностью. Ему ведомо, где совершенно точно пересекаются православие и коммунизм. Он всегда ратовал за семейные ценности. И знает, как им восторжествовать. Наконец, вождь коммунистов признал, что не все зло в этом мире от частной собственности. И, как утверждают его недалекие недруги, отнюдь не умозрительно. Его наряду с Владимиром Жириновским можно смело считать как бы духовным, идейным донором современной российской власти, правящей партии (смотрите его заслуги). Системно живущий лидер системной же оппозиции. С некоторыми отклонениями в области исповедуемых идеалов. Неопасными, а потому вполне извинительными. А еще точнее, с архаичным политическим брендом. Какая мелочь!
У Зюганова есть почти все: интеллект, политическая воля и выдержка, изрядный опыт. Нет у него лишь обаяния и свежих идей. Если бы лидер российских коммунистов обладал не только тяжеловесной зюгановской "статуйностью", но и прохладной державной серьезностью Путина, эффектной шоуменской энергетикой Жириновского, интеллигентной ироничностью Явлинского, пылкостью Хакамады, обаянием молодого профессора, как у Медведева, у партии, без сомнения, были бы перспективы более серьезные, нежели сейчас. Но, увы, каков постсоветский коммунизм -- таков и лидер. Как в народе говорят, по ведру и крышка.
Игорь ЕЛИЗАРОВ,
кандидат исторических наук,
специально для "Вольного города"
Следующая пословица
Добро, собьем ведро: обручи под лавчу, а доски в печь, так не будет течь.
Следующая пословица
•"Гвоздём моря не нагреешь" - русская
•"Много снега - много хлеба" русская
•"Солнце греет сильнее, когда нет облаков" - монгольская
•"Три года на камне просидишь - камень нагреется" - японская
Много снега - много хлеба
(снег, обладает плохой теплопроводностью, т.е. снег является "шубой" для земли, он сохраняет ее тепло. Шуба толстая, мороз не доберется до озимых, предохранит их от вымерзания)
Нравится Показать список оценивших
(поверхность плуга при работе испытывает большую силу трения о землю, в результате поверхность шлифуется, полируется, становится блестящей.) Нравится Показать список оценивших
Табак сыреет - к сырой погоде.
(ухудшение погоды связано с повышением количества водяных паров в воздухе, т.е. влажности, и с понижением атмосферного давления.)
Нравится Показать список оценивших
хорошо.вот термодинамика и молекулярка:
• В горне и железо плавится.
• В зимний холод всякий молод.
• В лес дров не возят, в колодец воды не льют.
• В марте курица пьёт из лужицы.
В полую воду у реки не ночуй.
• В пороховом погребе не курят.
• Весенний лёд толст да прост, осенний тонок да цепок.
• Вёдрами разольёшь, так каплями не соберёшь.
• Вода с ледком в зиму не диво.
• Водяной пузырь недолго стоит.
• Возле огня ляжешь – обожжёшься.
• Всякая птица тепла ищет.
• Выношенная шуба не греет.
• Дрова хоть и кривы, да прямо горят.
• Глину не мять – горшков не видать.
• Говорить без дела, что на воде писать.
• Дружба, что стекло: сломаешь – не починишь.
• И на дереве лист на лист не приходится.
• И сырые дрова загораются.
• Из тучи всё в грозу выйдет.
• Искра мала велик пламень родит.
• Как бы мал огонь ни был, всегда от него дым будет.
• Как вскипело, так и поспело.
• Квашни крышкой не удержишь.
• Клей на бумажку, а игла на рубашку.
• Красно, да полиняло; умно, да поветшало.
• Кто обжёгся на горячем, тот дует на холодное.
• Кузнец клещи берёт, от огня руки бережёт.
• Маслом огонь не заливают.
• Мешай сметану – масла дождёшься.
• Мокрый дождя не боится.
Читайте также: