Закон говорит всем одним языком смысл высказывания

Обновлено: 21.11.2024

Римские юристы утверждали: «Закон говорит всем одним языком». Объясните смысл этого высказывания.

Какой принцип права в нем провозглашается и как он понимается в современном праве?

Ответ: Выражение «Закон говорит всем одним языком» означает, что закон ни для кого не делает исключений. Независимо от происхождения, национальности, возраста и т.д. закон формулирует одинаковые правила поведения, которые необходимо соблюдать.

В современно праве это провозглашается в таком принципе права - как принцип равноправия или юридического равенства.

Принцип равноправия закрепляет равный правовой ста­тус всех граждан, т.е. равные конституционные права и еди­ную для всех правосубъектность. В ч. 2 ст. 19 Конституции Российской Федерации говорится: «Государство гарантиру­ет равенство прав и свобод человека и гражданина незави­симо от пола, расы, национальности, языка, происхожде­ния, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлеж­ности к общественным объединениям, а также других об­стоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности». В соответствии с принципом равноправия обеспечивается равенство возмож­ностей граждан по всех сферах их жизнедеятельности. Сте­пень реализации этих возможностей зависит от социально-правовой активности самого человека.

Задача 37

Сторонники теории естественного права утверждают: «Не всякий закон является правовым».

Что это означает? Приведите примеры.

Ответ: Сторонники этой теории полагали, что кроме права, которое устанавливает государство, существует естественное право, прису­щее человеку от рождения. Их никто - ни общество, ни государство - человеку не даруют, они - эти права - являются условиями суще­ствования человека и его жизнедеятельности. Среди них право на жизнь, свободу, равенство, собственность и ряд других. И, следова­тельно, утверждала эта теория, естественное право (сумма есте­ственных, вечных, неотчуждаемых и неизменимых прав человека) - это высшее право по отношению к действующему праву (законы, обычаи, прецеденты), это право, воплощающее в себе разум и веч­ную справедливость.

Теория естественного права, таким образом, снимала, по су­ществу, проблему происхождения права, делая упор на изначальном присутствии у человека как у социального существа определенной суммы прав. Она разрывала взаимосвязь между возникновением государства, классовых и иных социальных структур, потребностей общества и самого права как объективного результата развития регулятивной системы, появляющегося на определенном этапе. Тем самым она уходила от изучения и объяснения объективных процес­сов возникновения суммы прав у каждого человека, в его абстракт­ное признание.

Вместе с тем эта теория несла в себе социальный заряд большой мощности, т. к. позволяла с позиций справедливости, гу­манизма, либерального демократизма, просто разумности оцени­вать и, соответственно, критиковать действующее право, если по­следнее становилось тормозом общественного развития, преградой к благоденствию общества.

Примеры: Не случайно в XVI-XVIII веках теория естественного права явилась идеологическим обоснованием революционных акций мо­лодой буржуазии, рвущейся к власти. Опираясь на естественные, основные права человека (свобода, равенство, собственность), идеологи буржуазии подвергли жесточайшей и сокрушительной кри­тике действующее в то время право, защищавшее сословные при­вилегии, абсолютистские монархии, цеховую организацию произ­водства, внеэкономическое принуждение, все то, что мешало становлению нового, прогрессивного буржуазного строя.

И в XX веке, когда во многих социалистических странах воз­никла необходимость перейти от административно-командной, жестко централизованной, опирающейся на государственную собствен­ность системы власти и управления к либерально-демократичным ре­жимам, рыночной экономике, утверждению и защите прав человека, многообразия форм собственности, в том числе и частной, теория естественного права показала всю свою социальную значимость.

Неправыми являются законы, которые создаются не с позиций естественных прав человека. В годы правления Сталина был создан ряд законодательных актов, которые являлись неправовыми с точки зрения теории естественного права. Например, лица выселялись насильственного с места своего проживания, применялась высшая мера наказания – расстрел без суда и т.д.

Читайте также: