Дао дэ цзин цитаты
Обновлено: 02.05.2024
Если не знать того, что возбуждает желания —сердце останется безмятежным.
Не выходя со двора, можно познать мир. Не выглядывая в окно, можно увидеть путь Неба. Чем дальше уйдешь – тем меньше узнаешь. Поэтому мудрец никуда не ходит, а все знает, ни на что не смотрит, а все видит, ничего не делает, а все свершает.47
Достигший Дэ не стремится к благу, потому что обладает им. Не достигший Дэ стремится к благу, потому что не обладает им. Достигший Дэ бездействует, потому что пребывает в покое. Не достигший Дэ действует, потому что пребывает в суете.
XI Тридцать спиц сходятся в одной ступице, но использование колеса зависит от заключенной в ней пустоты. Сосуды делаются из глины, но использование сосудов зависит от заключенной в них пустоты. Чтобы получился дом, пробивают окна и двери, но использование окон и дверей зависит от заключенной в них пустоты. Вот почему богатство зависит от наличия, а польза – от отсутствия.11
Великое Дэ – есть форма проявления Дао»
Дао порождает одно, одно порождает два, два порождает три, а три порождает все сущее. Все сущее носит в себе Инь и Янь и наполнено Ци
«Само Дао бестелесно и бесформенно, но в его бестелесности содержатся тела, в его бесформенности содержатся формы. Сокрытые во мраке, они существуют в виде образов, но образы эти обладают высшей реальностью. Это и есть начало всех вещей»
Таким образом имя является фактором, который отделяет время от вечности («Неизреченное пребывает в вечности, его проявление пребывает во времени. Неизреченное и его проявление имеют один исток: их различает только Имя»)
наделение вещей именами, равносильно наделению их качествами, а значит, проявлению их во внешний мир.
Следующая цитата
Лао-цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец) — древнекитайский философ VI—V веков до н. э., которому приписывается авторство классического даосского философского трактата «Дао Дэ Цзин».
В рамках современной исторической науки историчность Лао-цзы подвергается сомнению, тем не менее в научной литературе он часто всё равно определяется как основоположник даосизма. В религиозно-философском учении большинства даосских школ Лао-цзы традиционно почитается как божество — один из Трёх Чистых.
Род деятельности: философ Книги:Тот, кто знает людей — благоразумен; знающий себя — просвещен; побеждающий людей — силен; побеждающий самого себя — могуществен.
Следующая цитата
Тот, кто знает людей — благоразумен; знающий себя — просвещен; побеждающий людей — силен; побеждающий самого себя — могуществен.
Добавила джонни. 09.08.08- Скопировать
- Сообщить об ошибке
Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.
Добавил(а) highbery 20.11.09- Скопировать
- Сообщить об ошибке
Никто не станет карабкаться вверх, если все лучшее останется внизу. Никто не станет красть, если самое дорогое станет доступно всем.
Добавила deuce 10.04.11- Скопировать
- Сообщить об ошибке
Ходьба побеждает холод, покой побеждает жару. Спокойствие создает порядок в мире.
Добавил c 18.04.12- Скопировать
- Сообщить об ошибке
Если ты хочешь стать целым, — позволь себе быть разделенным на части.
Если ты хочешь стать полным, — позволь себе быть пустым.
Если ты хочешь получить всё, — отпусти всё.
- Скопировать
- Сообщить об ошибке
Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное — это прекрасное, тогда и возникает безобразное.
Когда все узнают, что добро — это добро, тогда и возникает зло.
И поэтому
то, что порождает друг друга — это бытие и небытие,
то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое,
то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое,
то, что служит друг другу — это высокое и низкое,
то, что вторит друг другу — это голос и звук,
то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее, и так без конца.
Следующая цитата
Знающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив. Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен. Довольствующийся самим собой – богач. Твердый в своих действиях имеет твердую волю. Не отступающий от своего назначения долговечен. Неуничтожимый после смерти вечен.
Кто делает вид, что много знает и ко всему способен, тот ничего не знает и ни к чему не способен
Кто много говорит, тот часто терпит неудачу; поэтому лучше всего соблюдать середину.
Не хвалиться тем, что сделано, не начальствовать над другими, превосходя их, называется небесной добродетелью.
Кто делает вид, что много знает и ко всему способен, тот ничего не знает и ни к чему не способен.
Сухоногий не может встать. Сидящий не может ходить. Кто думает, что постиг все, тот ничего не знает. Кто доволен самим собою, тот не может прославиться. Кто хвастается, тот не может иметь заслуги. Кто горд, тот не может возвыситься. Такие люди с точки зрения Дао называются питающимися излишеством и творящими напрасное. Поэтому, когда они находят Дао, то оставаться в нем решительно не могут.
Мудрец не знает многого, а знающий много – не мудрец
Причина того, что святой легко достигает величия, заключается в том, что он не величает самого себя.
Исследовать происхождение всего (или начало древности) называется нитью Дао.
Кто знает границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго.
Читайте также: