Частушки эх яблочко да на тарелочке

Обновлено: 23.11.2024

В Российской империи частушка как излюбленная форма народного песенного творчества получила распространение на селе в 1880-1890-е годы. Не исчез данный вид творчества после 1917 г. Именно частушки, по мнению исследователя советской деревни 1917-1925 гг. А.М. Большакова, после революции представляют собой истинное «зеркало жизни» крестьян. Да и горожан - добавим мы от себя! Один из крупнейших советских филологов Б. Розенфельд пишет: «Наиболее широко… в устной поэзии этого (постреволюционного – Л.К.) времени представлена частушка. Простота этой формы приводит к большой легкости переработки, при которой путем замены одного-двух слов достигается коренное изменение всей политической направленности произведения в целом».

Рисунок 1920-х Рисунок 1920-х

Примером такой кочующей формы и универсальности применения может служить известная частушка 1905 года:

«Бога нет, царя не надо.
Губернатора убьем!
Платить подати не будем,
Во солдаты не пойдем!»

Эта антивоенная и, в целом, антиправительственная направленность с добавлением известных «зелёных» идеологических вкраплений дожила до периода гражданской войны:

«Бога нет, царя не надо.

Красну армию разгоним –

Муку сами мы возьмём!»

Комиссаров, сменивших губернаторов, ожидала сходная печальная участь. Добавленные же продовольственные трудности («Муку сами мы возьмём») – яркий штрих к эпохе военного коммунизма, доводившая подчас до голода даже производителя сельхозпродукции.

Плакат начала 1920-х Плакат начала 1920-х

Как указывает современный специалист по данной форме устного народного творчества М.А. Суханова, «социологический анализ политической частушки рисует целостную картину того, как различные группы крестьянского населения реагировали на исторические события и политические реалии». Помимо этого частушка, безусловно, являлась и орудием пропаганды тех или иных идей и ценностей. В них порой отражалась и критика советской власти в сочетании с ностальгией по царскому времени. В Тверской губернии в 1919 г., например, крестьяне пели и такую частушку:

Баба квасу напилась.

Хоть бы худенький царёк –

Пили б с сахаром чаёк!»

О слабом до анекдотичности материальном обеспечении большевистских вооруженных сил - РККА указывалось в следующем произведении крестьянского творчества:

«Сидит Ленин на березе

Держит серп и молоток,

А его товарищ Троцкий

Гонит роту без порток»

В защиту вековых православных устоев бытовали и частушки на религиозную тему. Одна из них, датируемая 1919 г.:

Надо в церковь не ходить,

Богу не молиться!»

Плакат 1920-х Плакат 1920-х

Крестьянские массы, хлынувшие со свойственной им культурой в города в ходе столыпинских преобразований, Первой мировой войной и революций, привнесли и традицию частушечного самовыражения в мир урбанистической субкультуры. В первую очередь, ярчайшие примеры городской частушки интересующего нас периода относятся к знаменитому циклу «Эх, яблочко»:

«Эх, яблочко, сбоку зелено!
К черту Думу, господ — Даешь Ленина!»

«Эх, яблочко, куда котишься. В Вечека попадёшь – не воротишься!»

Перед нами яркий образец просоветских пролетарских частушек. Символично, что именно «яблочко», бело-зелёное по своей цветовой гамме, становится в устной народной поэзии фруктовым клеймом всего буржуазно-монархического. Вероятно, по этой причине именно оно - яблоко, а не «вишенка» или «ягодка», и было выбрано в качестве ключевого слова запевочной строки. Были и частушки с другими зачинами и на иные музыкальные мотивы. Можно привести несколько вариантов на тему военных успехов Красной армии:

«Эх, шпоры мои,
Шпоры гнутые!
Мы разбили Колчака,
Как и Дутова»

«Вы, ребята, не робейте,
Мы Деникина побьем,
Колчака загоним в море,
Шею Мамонту свернем»

Следующая частушка

Эх, яблочко,
Сбоку зелено.
Колчаку на Урал
Ходить не велено.

Эх, ты, яблочко,
Укатилося.
Кадетская власть
Провалилася.

Генерал Краснов,
Куда топаешь?
Под Царицин придешь -
Пулю слопаешь.

Эх, кадетик молодой,
Куда котишься?
Первой конной попадешь,
Не воротишься!

Эх, яблочко,
Мало красочки.
Воевать хотят буржуи,
Да с опасочкой.

Эх, яблочко,
Оловянное,
Буржуазная власть -
Окаянная!

Ой, яблочко,
Не катися в воду!
Бери, товарищ, пулемет,
Защищай свободу!

Ой, яблочко,
Да румянится,
От Петлюры ничего
Не останется.

Ой, ты, яблочко,
Не катись по суше,
Летят головы махновцев,
Как с дерева груши.

Ах, яблочко
На порог, на порог!
А кадеты отступили
В Таганрог, в Таганрог.

Эх, яблочко,
Покатилося,
А Советская власть
Укрепилася!

Эх, яблочко,
Да четыре части,
Хорошо живется нам
При Советской власти!

Эх, яблочко,
Сверху зелено,
Нам не надо царя,
Надо Ленина.

фото из сем.арх. , дед Тихонов И.Ф третий слева, указал бы всех, но нет данных.

Эх, яблочко,
Внутри - червивое,
Жуёт буржуй его,
Лицо - пугливое.

Ну вот, ты и выдал себя, английский ШПИОН!

На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Следующая частушка

Эх, яблочко, - да, на тарелочке,
Дедкам - бабки хороши,
Парням - девочки!

Эх, яблочко, - да с боку зелено…
Любит дедка молодых,
Хоть не велено.

Эх, яблочко, куда катишься?
Дед бежит за молодой…
Сдурел начисто!

Эх, яблочко, - да наливается…
До сих пор бабуля в деде -
Сомневается…

Эх, яблочко - уже не зелено,
Бабка дедку за измену -
Отметелила!

Эх, яблочко, - такое красное…
А, у бабушки лицо:
Опять - несчастное.

Эх, яблочко, - с утра катается…
Дедка снова к молодой -
Собирается.

Эх, яблочко, - да, не катается -
Нашла бабка молодого…
И не кается!

Валя, так насмеялся, просто классно написала! Очень рад! С улыбками Стас.

Всё хорошее должно идти по кругу.
Спасибо, что посещаешь мою страничку!

На это произведение написано 5 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Следующая частушка

Этот шикарный фильм, снятый Бортко в 1988 году по повести Михаила Булгакова , создаёт ощущение, что не кино снято по книге, а книга написана по фильму. Насколько точное и "вкусное" попадание в образы!

Визуализировать кого-либо другого в виде булгаковских героев вместо актёров, подобранных Бортко, просто невозможно. Есть, правда, ещё итальянский фильм 1976 года, в котором все сцены практически полностью идентичны нашей экранизации, но режиссёр Альберто Латтуада объективно снял гораздо более слабо, чем Бортко. Кто не смотрел - рекомендую сравнить. Будет забавно!

Шариков в исполнении Владимира Толоконникова получился бесподобным! Образ был передан настолько колоритно, что увидь такое воплощение Булгаков, он был бы в восторге! Сравните, кстати, с итальянским вариантом Шарикова в исполнении Коки Понцони :

Полиграф Полиграфович Шариков в исполнении Коки Понцони и Владимира Толоконникова Полиграф Полиграфович Шариков в исполнении Коки Понцони и Владимира Толоконникова

Одна из самых ярких и стёбных сцен фильма - исполнение Шариковым частушки на врачебном симпозиуме, где его впервые явили широкой публике:

Исполнение частушки предваряется забавной присказкой "Эх, говори Москва, разговаривай Рассея!" , а звучит очень даже в духе тех лет:

Эх, яблочко, ты мое спелое,
А вот барышня идет кожа белая,
Кожа белая, а шуба ценная,
Если дашь чего - будешь целая.
Эх, яблочко, да с голубикою,
Подходи буржуй глазик выколю,
Глазик выколю - другой останется,
Чтоб видал говно кому кланяться!

Шариков поёт частушку Шариков поёт частушку

Откуда взялся этот текст? Пели такую частушку в советской России двадцатых годов XX века?

Оказывается, что нет. Её текст, равно как и тексты остальных песен, звучащих в фильме (песня красноармейцев, песня, которую исполняли в Домкоме), были написаны специально для экранизации советским бардом Юлием Кимом .

Юлий Ким Юлий Ким

Спасибо, что дочитали статью до конца! Будет классно, если поставите лайк и поделитесь статьёй в соц.сетях! Подписывайтесь на канал - это поможет его развитию! Вступайте в группу вконтакте , facebook , подписывайтесь на twitter !

Читайте также: